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云南省文物古迹介绍
1、云南大学理科三馆(含钟楼)
云南大学化学、生物、物理楼建于1954年代,由云南大学土木系姚瞻教授主持设计。物理楼坐南向北,占地面积约3500平方米,建筑面积6948平方米,为三层砖混结构苏式建筑,正面台阶上立有高约30米的六根圆形立柱,柱头雕塑简洁。与后楼连接处,建有双圆柱式跨廊,整幢大楼雄伟庄严。生物楼和化学楼分为东西两楼,两楼之间为物理馆,中间有廊道连接,东楼坐西向东,西楼坐东向西,两楼占地面积约6000平方米,建筑面积约6410平方米,均为三层砖石结构苏式建筑,东、西楼正面台阶上均立有六根圆形立柱,雄伟壮观。三楼珠联壁合,呈“工”字造型,整个建筑物高大、体量宏伟,端庄典雅。钟楼建于1955年,兼作水塔,共七层,高26米,连塔顶钢架共高30米,“钟楼接晖”为云大校园一景。以上建筑2005年列为昆明市历史文化遗产保护建筑。2011年公布为市级文物保护单位。
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2、宝丰隆商号
宝丰隆商号,个旧市西南隅的宝丰巷42号始建于1916年,由个旧富商李聘丰动工兴建,1926年竣工投入使用,是我市现存的民国年间最大和最有影响的炼锡炉坊和商号。其建筑耗资颇巨,时称个旧楼房之最,也是目前我市保存较完好的锡冶炼遗址,还是重要的工业遗产之一,对研究个旧锡冶炼史的发展具有重要的意义。建筑坐西朝东,为中西合璧混合结构建筑,占地面积7714平方米,建筑面积5132平方米,现存建筑有:前大院,前大院为中西合璧走马转角楼四合院建筑,其包括东门楼及戏楼、仿法式主楼、左厢房、绣楼、配房、左碉楼等,宝丰隆商号建筑最具特点的是建筑体量大,在历史上冶炼炉为最大的一处。整个建筑依山势而建,盘丘而上,建筑规模宏大,建筑风格独特,中、西式建筑风格有机的结合在一起,这是中西文化在个旧地区具有独特的代表性建筑,也是个旧锡文化历史的一个亮点,具有较高的建筑艺术价值和科学价值。2013年5月,宝丰隆商号被公布为第
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3、芒市菩提寺
菩提寺,傣语叫做“奘相”,意为宝石寺庙。是德宏地区至今为止最古老的一座寺院,位于芒市的繁华街道上,传说是建于十七世纪末或十八世纪初,最初的寺庙在战争中被损毁,几番修缮后才有了现在的样子。菩提寺院门很美,并非一个严格的景区,游人较少,进门之后,宁静,静谧,让人的内心立刻感受到平静。菩提寺的建筑风格将傣族班干栏式与汉族歇山式融为一体。寺内中堂两侧建有偏厦,厅堂套厅堂,连成偌大的佛殿。其正中塑着释迦佛像,前方两旁有两尊神像,一是男神“违属从”,一是女神“洼沙塔列”。南侧偏厦内端立着南海观音像,右手执净瓶,左手平举胸前,庄重肃穆。佛殿平顶上吊挂着许多佛伞、华盖、造形精美,色彩斑斓。现为省级风景名胜区。班干栏:傣族特色建筑,粗竹子做骨架,竹编篾子做墙体,楼板或用竹篾,或用木板,屋顶铺草。底层架空多不用墙壁,供饲养牲畜和堆放杂物,楼上有堂屋和卧室,堂屋设火塘,是烧茶做饭和家人团聚的地方;外有开敞的前廊
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4、茨中教堂
茨中教堂是一座天主教堂,这座法国传教士建造的天主教堂,1909年动工,1921年修建完成,气派的教堂成为了“云南铎区”的主教礼堂。人文历史佛教是内化的生活艺术。迪庆的藏民们大多是虔诚的佛教徒,把它作为生活的重要部分,茨中教堂的存在可谓是个奇迹。18世纪中叶,西方天主教士进入迪庆,竭力将其势力渗透到滇西北并力图扩展到藏区腹地。他们建立教堂、发展信徒,在强大的藏传佛教势力中,极艰难的存在着。信徒甚少,并且日益被信仰藏传佛教的百姓所仇视。百姓们不能容忍天主教士的传教活动,引发了阿墩子教案和维西教案。在1905年的维西教案中,愤怒的群众焚毁了澜沧江、怒江沿岸的10所教堂,杀死了法国传教士余伯南和蒲得元。当时清政府迫于帝国主义的势力,派重兵镇压僧俗民众,反洋教的群众抵抗了三个月,最终被镇压下去,教会因此而获得了巨额赔款,在茨中约三分之二的土地上兴建茨中教堂。1921年,茨中教堂竣工,成为天主教“云南
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5、马湖府遗址
马湖府遗址南岸镇,在历史上曾是一个比较热闹繁华的中心集镇,其发展经历过三次大起大落。从公元1267年开始,南岸设立马湖府至行政区域变更,马湖府迁往四川屏山后导致了南岸镇的第一次衰落。但由于得天独厚的经济地理位置——长江航运起始点,加上开阔平坦的地势,南岸在清朝又建起一条街道,有烟馆、茶馆、酒店、油坊等设施,设有乡公所、监狱等机构,建有万寿寺、五通寺、之鱼庙,南岸在二十世纪初又繁荣起来,成为周围较大区域的中心,三十年代的一场大火元气尽伤,南岸镇第二次衰落。解放后,由于行政区域划定,南岸仅为一区所辖的村,在商业流通国营化、生产生活公社化,破四旧、捣寺庙中,使南岸作为农村地区中心集镇的作用丧失殆尽,设施所剩无几,集镇又一次败落下来。1988年机构改革,撤区设镇,重划行政界限,于2月新设南岸镇,体制改革后,南岸镇在云南的东北角再次崛起。地址:绥江县南岸镇
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6、勐垅沙(五云寺)
五云寺位于潞西芒市红旗街北段西侧,是市级文物保护单位。因大门前有五棵大青树,树上长年栖息着许多白鹭,远看宛若五朵白云,故称“五云寺”。傣语称“奘罕”,即“金子寺”。寺内现存以汉傣两种文字阴刻的木匾一块,长177厘米,宽49厘米,厚3.35厘米,汉文居中,直书着“大清康熙四年(1665年)芒市长官司放廷定(即放廷弼)创建勐焕(芒市)奘罕”。傣文略小,分刻于汉字两侧,题记大意为:“五云寺是芒市土司放廷定于康熙四年所建的第一座佛寺,原名叫奘罕。它是从姐别赛(今法帕乡新寨)迁至姐木(芒市附近),原址城东(今芒市镇东里州防疫站一带),主持长老是左密灭,清迈(泰国北部名城)人。嘉庆七年(1802)年土司(放泽重)又将寺迁到今址(芒市镇勐焕电影院附近)。殿中供奉着原土司方定正从缅甸迎入芒市地区的第一尊佛像“帕拉过勐”,被人们视为瑰宝。寺内建有金塔,傣语称“拱姆罕”。抗日战争中,佛寺和金塔毁于战火,今已全
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7、滇缅公路惠通桥
惠通桥位于施甸县与龙陵县分界的怒江上,其地东有形如刀削的等子大山头,西有耸入云天的腊勐松山。高山峡谷之间,江滩险恶,素有“天堑”之称。桥倚悬崖修筑,呈东北——西南走向,以两条巨大的钢缆悬吊而成。桥身总长123长,桥面宽5.67米,墩高30余米。随着时代的前进,惠通桥已越来越不适应国家经济发展的需要。1974年6月1日,云南省公路工程处经过四年多的勘察、设计和施工,在惠通桥下游400米处,建成了滇西最大的一座钢筋混凝土箱型截面拱桥———红旗桥。桥全长200余米,主孔净跨116米,两岸石砌引桥净跨各27米。桥面平坦宽阔,客货车辆可数辆对开,大桥造型美观,结构坚牢,是现代建筑科学与中国民族传统形式的完美结合。而今,人们每到桥边,总难抑思今缅昔的万缕情思,老桥悲歌,新桥壮曲,如江水不息,悠悠常流。2019年10月7日,滇缅公路惠通桥入选第八批全国重点文物保护单位名单。地址:施甸县与龙陵县分界的怒江
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8、闻一多殉难处遗址
闻一多殉难处遗址位于昆明市五华区华山街道办事处钱局街西仓坡6号。闻一多(1899—1946),湖北浠水人,著名教授、诗人、文学家,年轻时留学美国,1938年4月28日到达昆明。云南西南联合大学成立,闻一多为联大著名教授。1946年7月11日,著名民主人士李公朴被害圆通街,全国震动。7月15日,闻一多大步走进云南大学至公堂,在悼念李公朴大会上作了历史上著名的“最后的讲演”。下午4时许,闻一多和儿子闻立鹤相伴回家,就在离家十来步之处,被特务暗杀。1986年7月15日,李闻惨案40周年之际,中国民主同盟云南省委员会在闻一多牺牲的西仓坡宿舍前,建立了“闻一多先生殉难处”纪念碑。闻一多殉难处先后被昆明市列为重点文物保护单位,与西仓坡东西两端衔接的钱局街、翠湖北路路口,均竖立着“市级文物保护单位闻一多殉难处”的提示牌。1987年公布为区级文物保护单位。
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9、腊玛古猿化石地点
腊玛古猿化石地点又成为禄丰腊玛古猿化石产地,位于距禄丰县城北9公里上石灰坝村后的庙山坡,东经102°3′22.1″,北纬25°13′12.5″,已划定的保护范围面积1.16万平方米。该地点于1975年5月发现古脊椎动物化石并采集到一枚疑是“人牙”的化石,经云南省博物馆古人类室、中科院古脊椎动物与古人类研究所鉴定,确认是中新世晚期距今800万年的古猿臼齿,和人类早期的演化历史有很密切的关系。1975年至1983年云南省博物馆、中科院古脊椎动物与古人类研究所、禄丰县文化馆组成联合发掘队,对该地点进行了十次科学发掘,共获得古猿的标本颅骨5具,下颌骨10件,上下齿列29件及牙齿600余枚、肩胛骨、锁骨各一块。同时,在同一地层还发掘出三趾马、嵌齿象、剑齿虎、大唇犀、熊、鹿、猪、河狸、水獭等动物化石109种。其中,1978年12月16日,发现了世界上第一个晚中新世古猿头骨化石,1979年9月5日,经新
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10、刀安仁墓
刀安仁墓刀安仁,以名郗安仁,字沛生,傣族,1872年生于盈江县。十九岁承袭干崖二十三任土司,期间为捍卫疆土坚持8年浴血抗英,力推新学,发展民族工业,必革文字(傣文),创办新学,兴办工厂,开设银庄,1906年留学日本,加入同盟会,回国后指定为干崖支部负责人,变卖家产资助革命。按照《革命方略》筹备滇西起义,1911年参与领导腾越九,六起义,被推举为军督府第二都督,1921年被陷害密捕入狱,经孙中山、黄兴、宋教仁等营救出狱,被授予中将军衔。1913年3月因病医治无效,在北京逝世,终年41岁。后被追认为上将。灵柩送归故土,安葬于盈江县新城乡凤凰山,文革期间被毁,1994年省政府拨款重建,1989年7月19日列为德宏州文物保护单位,1993年11月公布为云南省第四批文物保护单位。墓高3.2米,长3.741米,面宽4.4米,尾宽2米,呈嵌顶把八字形,属封土堆墓,建筑面积1240.5平方米,通道长56米
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11、剑川古城
剑川古城剑川古城位于云南省西部,大理州北部,东临鹤庆县,南界洱源县,北接丽江地区的丽江县,西靠云龙县和怒江州的兰坪县,在北纬26°20′-26°53′东经99°15′-100°05′之间。县内山原起伏,河川纵横,地势西北高东南低,国土总面积2250平方公里,其中坝区占579.42平方公里,山原面积1670.58平方公里,水资源总量9.1亿立方米,现存耕地20.06万亩,年均降水量为760mm,多年平均气温为12.7℃。全县辖金华镇等六镇三乡,县政府设于金华镇。剑川有众多的文物古迹和旅游景点,其中石钟山石窟历史价值甚高,于是1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,茶马古道上唯一幸存的集市沙溪寺登街已入选世界纪念性建设基金会2002年101个世界濒危保护遗产目录,千狮山被国家旅游局命名为AA旅游景区。地址:大理剑川县金华镇
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12、袁滋题记摩崖石刻
袁滋题记摩崖位于云南省盐津县城西南20公里的豆沙关崖壁上。摩崖石刻地处左下绝壁,山路陡峭,隔河对岸崖石壁立,像两扇巨大石门,扼锁咽喉,俨如一石门,唐代称“石门关”,是四川进入云南的交通要道,秦汉“五尺道”的要隘。唐贞元九年(793年)背逆唐朝四十多年的南诏王,遣使请求归唐。贞元十年(794年),唐朝派御史中丞袁滋奉使持节赴南诏,册封异牟寻为南诏归义王,他经由戎州(今宜宾)入滇,经石门(今豆沙关)时,为纪其行,作此摩崖题名。摩崖石刻长0.44米,宽0.36米,全文八行,每行3~21字,共122字,左行,楷书,末行“袁滋题”三字为篆书,保存完好。其内容与新、旧《唐书》、《蛮书》、《资治通鉴》等文献的记载相同。摩崖题记是唐王朝与南诏改善关系,重新和好的重要标记,是研究南诏历史的重要实物资料。史称袁滋“工篆隶,有古法”,又说他与李阳冰、瞿令问齐名。末尾篆书三字,从书法角度看也是弥足珍贵的。(国家文
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13、万仞岗“姚关人”遗址
万仞岗“姚关人”遗址万仞岗“姚关人”遗址位于姚关盆地北侧小汉庄村后万仞岗岩厦台地。包括万仞岗上、下两个岩厦,遗物分布面积500余平方米。文化层厚约1米,1987年9月下旬进行了抢救性清理,从上个岩厦下出土“姚关人”头骨化石一具,鸟类和哺乳类动物化石标本100余件,石、骨、角器100余件,火塘两个。动物化石品种有鸟类、猕猴、虎、熊、牛、鹿、麂、麝、豪猪、羊等,石器中有单平面砾石手锤和琢孔环形器、砍斫器、敲砸器、刮削器、尖状器等。火塘内炭屑、烧骨、红烧土密集,灰烬层与石灰华胶结为坚硬板块,化石的石化程度及石器特征与蒲缥塘子沟遗址基本一致,年代距今亦当在8000年左右。“姚关人”头骨化石是古人类化石为云南旧石器时代遗址中迄今为止所见最完整的头骨化石,对于研究施甸县以及怒江流域的人类历史、生物史、古地理和古气候都有较高的学术意义。
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14、和顺刘氏宗祠
刘氏宗祠建于清咸丰五年,建筑临溪伴水、布局错落有致、风格精致典雅,宗祠两侧园中植以梅兰竹菊,环境清幽,存有“永免钱粮”、“保我子孙”乾隆时的古碑和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、昭烈帝刘备的三祖遗训碑;有目前国内最大的“家堂”(供奉祖先的神龛);宗祠内匾联、题词比比皆是,弥漫着浓浓的文化气息。内设和顺茶馆,这里可品到用当地龙潭水、栗炭火烹制的各色名茶,是品茗休闲、陶冶性情的首选之地。地址:保山市腾冲县和顺古镇内类型:祠堂游玩时间:建议1-2小时开放时间:全天开放门票信息:无需门票。包含在和顺古镇80元门票内。交通【外部交通】1、腾冲县城至和顺4公里,有面包车直达,票价3元/人2、县城乘坐6路公交车可直达古镇,票价1元3、乘坐出租车从腾冲县城到和顺古镇,车费15元左右
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15、居仁巷傅氏宅院
居仁巷傅氏宅院位于五华区居仁巷,坐北朝南,1927年由火腿商人傅泰之所建,建筑引入了西方建筑元素,整个宅院内门窗雕刻精美,彩绘华丽,是一所不可多得的玲珑宅院。该宅院平面为传统的“三坊一照壁”,主体为土木结构。正房三间,进深两间,三层,重檐硬山顶,隔扇门,前檐设廊。檐下花枋、抱头梁、垂柱均有沥粉贴金的精美木雕。耳房三间,设檐廊,压花玻璃木槛窗。平顶露台上建有单檐四角攒尖顶亭阁。照壁瓦顶之上置宝瓶栏杆,内侧置古典欧式风格石券门厅。在昆明地区近现代传统民居中,傅氏宅院是比较独特的一座。在占地仅170平方米面积上,建造者将古典与现代,传统与西式、住房与亭阁融为一体,富有想象力和营造技巧。2006年因旧城改造迁移30米。2002年公布为区级文物保护单位。2020年2月17日,被公布为昆明市第七批市级文物保护单位。
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16、佛图寺塔
佛图寺塔,民间称为蛇骨塔,位于下关以北3公里,市郊乡羊坪村原佛图寺前,因寺得名。佛图寺塔始建年代约为南诏劝丰祐时期,其造型与千寻塔相同。塔身正中镶嵌着明万历三年(公元1575年)《重修佛图塔记》碑。塔通高30.07米,13级方形密檐式空心砖塔。有两层台基,塔门东向。塔身方4.5米,四壁厚1.4米、中空1.3米。第一层至四层呈直砌,第五层开始逐层收分。双层东西设佛龛,南、北设券洞,与塔心贯通,逐层交替上升。塔身内空,为筒体结构,直通至十二级,塔门为方形洞门,洞门上用横木作过梁,这是南诏时古塔的特点之一。1981年5月维修时,在塔刹基座内出土观音造像等52件文物,在塔门上部出土元代经卷47年,为研究佛教艺术提供了实物资料。1983年1月,被云南省人民政府公布为第二批省级重点文物保护单位。
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17、绮罗文昌宫
绮罗文昌宫地处风景如画的绮罗河畔,系采用儒教文庙规制与道教宫观相融合设计的组群建筑,始建于万历年间,后康熙至光绪年间又经数次扩建。文昌宫坐南向北,大门泮池、棂星门、前楼、正殿、启圣楼、花园等建筑,沿南北纵轴线依次排列。文昌宫大门是一个牌坊式的建筑,门上刻着“玉真庆宫”四个大字,“礼门”“义门”分列大门两侧,墙上有斗大的“忠”、“孝”二字。用时参考0.5-1小时交通【外部交通】1、腾冲县城至绮罗镇4公里,有公交车直达,票价3元/人2、县城乘坐8路公交车可直达古镇,票价1元3、乘坐出租车从腾冲县城到绮罗古镇,车费10元左右【景区内交通】绮罗古镇公交站步行去700米门票无需门票开放时间暂不开放景点位置云南省腾冲市绮罗古镇内
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18、孟定洞景佛寺
孟定洞景佛寺孟定洞景佛寺位于临沧市耿马县国家级口岸孟定镇的洞景寨,是国家及文物保护单位。孟定洞景佛寺的建筑结构及陈设属南传上座部佛教山林派,因埋藏释迦牟尼“舍利子”而闻名东南亚。大殿内有释迦牟尼金色大佛一尊集弥勒睡佛22尊,神采各异。据洞景佛寺史载,释迦牟尼圆寂后,起尸焚而得晶骨,即“舍利子”晶骨分为八份传遍各地,具有超乘公德的佛力,即以普渡众生。释迦牟尼“舍利子”一部份传入孟定并埋藏于洞景佛寺内。1994年在重修佛塔时挖掘出佛像69尊及珠宝、铜像、小塔等物品,同时出土的两片铜刻铭文中记载了该寺藏有圣物“舍利子”的事实,其中掘出一节长约3厘米的呈晶体椭圆形的佛骨(释迦牟尼“舍利子”)。“舍利子”的发现给洞景佛寺蒙上了神秘的色彩,以致影响到整个东南亚,洞景佛寺也因此形成了一个佛祖救世济世,普渡众生的佛教圣地。地址:云南省临沧市耿马县孟定镇的洞景寨类型:古迹寺庙游玩时间:建议1小时
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19、丹桂村中央红军总部驻地旧址与金沙江皎平渡口
丹桂村中央红军总部驻地旧址与金沙江皎平渡口丹桂村中央红军总部驻地旧址位于寻甸县柯渡镇丹桂村195号。原为丹桂村民杨家郎(曾参加北伐并担任过营长)的宅院,占地面积591.49平方米,建筑面积880.11平方米。1935年4月,中央红军第1方面军军委纵队和1、3、5军团于4月28日由马龙进入寻甸。4月30日,中央军委纵队经可郎河进入柯渡坝子,行程约70公里。中央军委总部住在丹桂村何本恩家四合院里。周恩来、朱德、刘伯承在这里住宿办公,毛泽东住在紧靠总部驻地杨明修家的广式楼房里。周恩来在总部向陈庚和宋任穷传达了抢渡金沙江的决定,并对抢渡金沙江作了周密的安排部署。这对红军巧渡金沙江取得胜利具有决定性的意义,丹桂村也成为了中国革命史上的历史名村,1977年10月在丹桂村建立了红军长征纪念馆。2013年5月,丹桂村中央红军总部驻地旧址与金沙江皎平渡口被公布为第七批全国重点文物保护单位。
全国重点文物保护单位红色旅游经典景区
20、昆明地藏寺
地藏寺又称佛严寺,位于太华山上,居西山群蜂之中,森林茂盛,为西山最高峰,海拔2500米。它始建于元大德十年(公元1306年),为梁王甘麻刺创建。云南禅宗的开山第一祖玄鉴(又名无照)常在此讲经说法。后改称为太华寺,被明黔国公沐英奉为家庙。明末被毁,清康熙二十六年(公元1687年),总督范承勋重建。大悲阁在咸丰年间遭战火烧毁,光绪九年(公元1883年)又重建。寺坐西向东,沿中轴线有石牌坊、天王殿、大雄宅殿、大悲阁、缥渺楼、水榭长廊等主要建筑。其建筑沿山势层层构筑,左有明镜轩,右有思召堂,东南有望海楼。整座寺院以大雄宝殿为中心,左、右有游廊与亭、阁、楼、台相连,气势非凡。寺内花卉园林相间,素以花木繁茂著称,有玉兰、山茶、梅花、杜鹃、丹桂,四时花开,姹紫嫣红,环境清幽,独具中国寺庙园林的特色。
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