左文襄公祠，又名左公祠，民间称相国祠。是为纪念清末爱国将领左宗棠而修建的地方性祠庙建筑。清光绪十一年(1885)左宗棠去世后，湖南巡抚吴大徵奉旨所建;光绪十八年(1892)竣工。祠位于县城文星镇八甲老街上，由三组硬山式屋宇组成，屋宇间用边廊连结，形成整体，加上东西两侧庑院，占地面积达2640平方米。左公祠为砖木结构，整个平面基本呈方形，单层、单檐，其祠坐北朝南，由照壁、中栋和后殿及东西庑房组成。外围封火山墙，东西为马头墙，屋面小青瓦，中栋和后栋中设天井。主体建筑为长方形，由南向北，由一字型影壁墙、门院、前厅、丹墀、东西庑廊、后寝组成祠庙主体。东西庑房为附属建筑，包括前、后厢房和天井，与主体建筑一起共同组成左文襄公祠建筑组群。后殿正中设木龛，立左宗棠牌位。晚清时期，每年春秋两季，由地方官员专往祭祀。整个建筑风格为晚清小型殿宇式，构造简洁明快，用材合度。左宗棠是清末爱国将领，叱咤中国近代史，历

梅城，原是安化的县城，是梅山文化的发源地。孔夫子是国人崇拜的至圣先师，古代每个县城都要为孔子立庙祭祀，所以安化的文庙建在梅城。梅城孔庙，位于伊水紫云下，建于清代道光年间（即公元1822年），原名崇圣祠，又称文庙，距今已有180年的历史。梅城孔梅，建筑模式既有一般孔庙的风格，又有安化山乡的特色，布局严谨，建筑精巧、外表宏伟壮观，庙内幽静庄重，总面积为3111平方米，外围高墙，庙分三进。前院有棂星门，院前有半月形泮池，人称月光塘，塘边有梧桐数株，枝繁叶茂，挺技向上。中院门分三道，中间为大成门，门形高大，左为金声门，右为玉振门，门形稍小。进门抬头一望，大成殿便座落在高台之上。大成殿为孔庙的主体建筑，檐角高翘，龙凤绕梁，上盖黄色琉璃瓦，庄重古朴气派。因宋代皇帝尊孔子为“集古圣先贤之大成”，故把孔庙主殿尊称为大成殿。大殿正中供奉着“大成至圣先师孔子”神位，两旁供着孔子的弟子贤人，堂上高悬着清康熙皇

兜率观位于资兴市东东江湖兜率岛，时代为清。2012年，兜率观被郴州市人民政府公布为第三批市级文物保护单位。保护范围：以兜率寺为中心，东至20米处的售票房，南至10米处的护坡下，西至30米处的厕所墙角，北至20米处的东江湖水面。建设控制地带：保护范围外沿线外延50米。

泸溪县兰村的祠堂，像一颗颗明珠散落在乡间的绿野上。它们虽地处湘西少数民族地区，仍体现了湖湘建筑的特征，同时又具有湘西地区的特点。兰村的祠堂都是砖木结构建筑，青砖墙体四面围绕，其内为木结构屋架。高耸的青砖围墙，将外界的杂乱尘世阻隔在外，更增添了几分家族祠堂的庄重气氛。两侧的封火山墙处理也很有湘西的地方特色。正门入口的立面也十分讲究。门洞外用灰浆砌筑门套，大门上方两侧的墙体上有铁壁虎一对，做成避邪图案或宝瓶、花瓣等形状。这些构件都表达着劳动人民对家族的尊重，对这片故土的热爱。祠堂内部布局上，稍微讲究的祠堂入口处为亭阁木构建筑，等级差一点的则为门廊。中间为开敞天井，后部为议事和祭祖用的大堂。大堂两侧各有小间，供储藏祭祖用具及祖宗牌位。有些祠堂因为年久失修，已经毁弃，只剩下一些残垣断壁可以依稀看到往日的辉煌。祠堂是一个宗族的圣殿。家族内部的许多大事都要在此议决和进行，而到祠堂参

白云岩古建筑群时代为宋至清。位于新邵县巨口铺镇白云铺村，为湘西南地区佛教名刹。因妙音寺主殿位于白云岩溶洞内而得名。《宝庆府志》载：南宋宝祐年间（1253—1258），巡抚白某弃官为僧，法号宝鉴，坐化洞中，成为始祖。自宋至清，在此先后修建了妙音寺、毗庐寺、牧云寺、慈寿寺等庵院。占地面积5000平方米。妙音寺又称顶庵，始建于南宋末年。殿门筑有砖石结构的牌楼，门额以高浮透雕手法镂刻龙凤图。门框抱石鼓上有石狮一对，精雕细琢，工艺精湛。门联云：“云郁山峨，云是山，山是云，云卷云舒山自在；风清洞古，风生洞，洞生风，风嘘风吸洞无心”，横批“恰似普陀”。此联将优美的自然景观与佛教“四大皆空”的思想融为一体，独具匠心。另外建有钟鼓亭、禅堂、斋舍、山门灯。禅堂砖木结构，面阔3间，进深3间，前出廊，单檐歇山顶，明间抬梁式构架，两山、后墙砌以青砖。殿毁于20世纪60年代，柱础等构件尚存。另外毗庐寺俗称“中庵”，始

腰子仑春秋墓群位于桃江资水南岸，自1986年发现至今，一直保护较好，除墓群区有十几户村民居住外，没有新增房也没有新修公路、水利等大型动土活动。墓群区原种植的茶叶树在上世纪90年代全部被毁，现为村民的墓地。腰子仑春秋墓群主体部分，除三次发掘对其整体状况有所破坏外，其余大部分仍保存完好。墓群西侧除早年修建桃灰公路，加之少量村民住宅对墓群造成了一定得破坏外，至今基本保存原样。历年来共发掘墓葬120座。根据墓坑形制可分为以下五种类型：1、狭长方形窄坑墓。2、带头龛的窄坑墓3、带腰坑的狭长形窄坑墓。4、带二层台的长方形宽坑墓。5、长方形宽坑墓。出土器物四百余件，以铜器和陶器为主。铜器主要有铜剑、铜矛、铜铲、铜斧、铜鐁、铜鼎、铜凿、铜戈。陶器有陶罐、陶鼎、陶鬲、陶纺轮、陶盆等器物。其中，铜剑（35件）多扁茎，中脊有棱、平肩或斜肩、多前锋圆钝。身断面呈菱形。铜矛（35件）多长骹圆銎，多中脊隆起或有棱，两

陈锡兰故居位于绥宁县李熙桥镇陈家寨村，为比较典型的清代建筑，面积760平方米，为县级文物保护单位。陈锡兰故居现已经申报了省级保护文物。陈锡兰（1827-1885），咸丰元年（1851）中举，同治二年（1873）任陕西兴安府宜君知县，光绪二年（1876）调任兴平知县。在任时，重视农业，清政爱民，颇受百姓爱戴。告老还乡时，宜君、兴平两县民众赠“万民伞”。朝廷念及政绩突出，敕封为五品知府，享五品俸禄。陈锡兰故居始建于同治十三年（1874），告竣于光绪三年（1871），动用各种工匠100余人。陈锡兰故居坐西朝东偏北，三正二横，砖木结构，中间置四合天井，两边配有厢房。正屋六排五间，正中的明间宽敞明亮。天井四面试通廊，报厅、天井及两边厢房比正堂屋低1.3米，正面看，高低有序，山墙飞檐翘角，窗花构图精美。陈锡兰故居厢房边檐下有水井一口，宽约2米，深约5米，冬暖夏凉。天井四周建有排水沟，周边及中央道路、踏

红军南岔战役遗址位于湖南省张家界市桑植县洪家关白族乡南岔村南岔渡口。南岔渡口在桑植城北7.5公里的南岔南面，是澧水河上摆渡的码头。渡口地据澧水要津，是解放前上通川鄂、下达津澧的要道。1929年6月上旬，趁桑鹤联防“剿匪”指挥陈策勋与-军周朝武部在桑植互相倾轧之机，贺指挥红四军再次攻占桑植县城，组成0桑植临时县委和县苏维埃政府，组织农协会、成立农民自卫军，建成乡村红色政权，开展打土豪、救济贫苦群众等活动，扩大红军，使红军发展到近两千人。革命形势的发展，使-反动派十分震惊。陈策勋向上司急呼：“地方糜乱，-含怵，是为心痛。”于是湖南军阀何键、鲁涤平急令湘西独立第十九师师长陈渠珍派兵向桑植“围剿”。7月1日，驻防永顺的向子云旅派警备军步三团副团长周寒之率2000余人，从南岔兵分三路向桑植县城逼进。贺龙早就探知敌人从南岔包抄桑植，决定采用“诱敌深入”的战术，引诱敌人渡河，迫敌背水作战。于是派人将澧水