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曲阜市文物古迹介绍
吴村火车站
吴村火车站(1)位置:曲阜市吴村镇车站村南。(2)保护范围:现存建筑基址外各10米。(3)建设控制地带:保护范围向外各100米。
全国重点文物保护单位
曲阜师范学院旧址
曲阜师范学院旧址(1)位置:曲阜市静轩西路57号曲阜师范大学院内。(2)保护范围:以中心坐标点(老办公楼前1米:北纬35°35’47.84,东经116°57’47.19)为基点向东、西各100米,向南160米,向北190米。(3)建设控制地带:保护范围向外各100米。
全国重点文物保护单位
修治洙河碑(附泉池)
修治洙河碑(附泉池)(1)位置:曲阜市鲁城街道五泉庄村北。(2)保护范围:碑亭向北、向东30米,泉池向西、向南30米。(3)建设控制地带:保护范围外50米。
全国重点文物保护单位
孔广森故居
孔广森故居位于山东省曲阜东门大街西首,创建于清康熙年间,是六十八代衍圣公孔传铎之子孔继汾、孙孔广森父子的宅第。原名“敦本堂”,因孔继汾排行第十,且官至户部主事,故习称“十府”,后孔广森尊崇汉儒郑玄,更名为“仪郑堂”。故居占地4840余平方米,现存正厅、配房等14间,皆砖木结构,单檐硬山,顶覆灰瓦。正厅5间,七檩四柱前有出廊,为现存之主要建筑。东西配房各3间,分列于正厅两侧,皆五檩四柱,亦有前廊。另有西院书房3间。(1)位置:曲阜市鲁城街道东门大街路北。(2)保护范围:现存建筑基址外5米。(3)建设控制地带:保护范围外向北15米,向南5米到居民区,向西10
全国重点文物保护单位
防山墓群
时代:周、汉防山墓群位于曲阜城东8公里、防山西麓。墓群分布在东西3公里,南北宽约2公里的山丘上,原有坟冢22座,现仅存10座。封土最大的一座东西为71米,南北达75米,斜面高40米。最小的径lO米,斜高4米。墓前无碑,亦未经发掘。据已暴露的墓葬可知,墓室均依山势直凿穿石而下,前有墓道,上为封土,多为夯筑。从采集到的鼎、豆、盘等陶器残片和几何花纹方砖判断,为东周至汉代的墓葬。为省级重点文物保护单位。2013年5月,被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
全国重点文物保护单位
曲阜孟子故里
介绍孟子故里是孟子出生地,位于城南15公里的凫村内,孟母林之西。元代曾加修复,现有孟子故里坊、孟子故宅、孟母泉、孟母井、孟母池等。山东济宁市
全国重点文物保护单位
北十府
北十府(1)位置:曲阜市鲁城街道北门大街路西鼓楼医院院内。(2)保护范围:现存建筑基址外5米。(3)建设控制地带:保护范围外各5米。
全国重点文物保护单位
九仙山建筑群
九仙山建筑群位于曲阜市吴村镇九仙山上,始建于明代,清代进行大规模扩建。清康熙八年(1669年)衍圣公孔毓圻主持在山上建造了碧霞元君殿、玉皇顶及观音堂等建筑。以后多有重修扩建,但经历风雨沧桑,现仅存一天门、二天门旧址、南天门天梯、王母行宫等建筑。(1)位置:曲阜市吴村镇九仙山。(2)保护范围:各建筑群墙外10米。(3)建设控制地带:九仙山按特殊控制地带控制管理,保持山体自然风貌。
全国重点文物保护单位
“五四”青年洞
“五四”青年洞(1)位置:曲阜市尼山镇黄土村胡家山。(2)保护范围:南、北洞口外各30米。(3)建设控制地带:按特殊控制地带控制管理,保持山体的自然风貌。
全国重点文物保护单位
檐柱
檐柱是曲阜建筑的一个特点,而大成殿的石檐柱最有代表性。殿周28根独石雕成的擎檐柱高达6米,直径0.8米,下饰莲花柱础。左、右、后檐下18根石柱,皆为八棱形水磨浅雕团龙,每柱雕龙72条。前檐10柱,为深浮雕双龙戏珠,衬以波涛,缀以山石。10根龙柱两两相对,造型精美,雕刻剔透,为域内罕见,据说清乾隆帝来曲阜祭拜孔子时,石柱均用红绫包裹,不敢让皇帝看到,恐怕皇帝会因其超过皇宫而怪罪。
全国重点文物保护单位
崔家屯鲁公桥
崔家屯鲁公桥(1)位置:曲阜市吴村镇崔家屯村。(2)保护范围:桥周围10米以内。(3)建设控制地带:保护范围外50米。
全国重点文物保护单位
孔家村泗河桥
孔家村泗河桥(1)位置:曲阜市姚村镇孔家村。(2)保护范围:桥周围30米以内。(3)建设控制地带:保护范围外北至新泗河大桥,东、西、南各50米。
全国重点文物保护单位
梁公林提水站
梁公林提水站(1)位置:曲阜市防山镇梁公林村。(2)保护范围:提水站及水渠外各30米。(3)建设控制地带:保护范围外100米。
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济宁孟子故里
介绍孟子从40岁开始,除了收徒讲学之外,开始接触各国政界人物,奔走于各诸侯国之间,宣传自己的思想学说和政治主张。孟子政治思想的核心是“仁政”,“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,其最基本的精神就是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发,把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领,就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心。孟子的仁政在政治上提倡“以民为本”,孟子认为,对一个国家来说“民为贵,社稷次之,君为轻。”他还说:国君有过错,臣民可以规劝,规劝多次不听,就可以推翻
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