仙岛湖之南，有座海拔780米的白马山。这里山高林茂，终年去遮雾绕，神秘莫测。山腰间有座骆家寨，寨旁有座泗洲寺。寨与寺的传说交织成一道千年难解之谜，任人解说。唐中宗嗣圣元年（公元684年），徐敬业起兵讨伐武则天。起草讨伐檄文的是初唐四杰之一的骆宾王。史称骆宾王“兵败遁去，不知所终”。而阳新民间却传说骆宾王逃至王英白马山隐居。其后子孙繁衍，遍布阳新各地。他当年结庐之处，就是今天的骆家寨。当时，西域高僧僧伽大师在泗洲（今安徽泗县）建寺传经，名贯四方，人称“泗洲和尚”。有位泗洲僧人去游至王英白马山的骆家寨，挂锡建寺。骆宾王因慕其名，倾囊相助，后又入寺为僧，遁入空

汉冶萍煤铁厂矿旧址位于黄石市西塞山区、黄石港区，包括冶炼铁炉、高炉栈桥、日欧式建筑群(日式住宅四栋，欧式住宅一栋)、瞭望塔、张之洞塑像、汉冶萍界碑、卸矿机、天主教堂(又称小红楼)。日式建筑(大字号楼)，日式建筑现存四栋，“大”字号楼是厂部的高级管理及工程技术人员使用的宿舍楼，位于行政区主干道北侧西栋(1-4号楼)，保存状况完好，每栋两层，占地面积192平方米，建筑面积2366平方米。冶炼铁炉、高炉栈桥位于黄石市西塞山区，建于1919年，现存1、2号化铁炉，建筑面积1452平方米。欧式建筑位于黄石市西塞山区，建于1917年，欧式建筑仅存公事房一栋，是当时大

忠济寺，原普济寺，位于黄山大顶。寺院简介忠济寺，原普济寺，位于黄山大顶。建于南北朝。北宋时，荆州刺史谢麟，为官清正，死后葬于黄山。宋徽宗二年，赐封谢麟为“忠济真人”，改普济寺为“忠济寺”。寺前有对联一副：二千石荆楚赡依公是前朝贤太守寺院历史八百里洞庭环抱天留此老镇名山忠济寺为三进二十来间，砖木结构。北宋以前供奉祖师爷和赶山王。谢麟死后不久，头殿供山神爷，二进主殿供谢公，三进殿供观音。寺里还供有一位歪腰菩萨，那就是十分受人尊敬，为留住黄山被赶山王打了一鞭的土地神。寺庙舍解放后保存完好，神像毁于1964年，寺庙毁于1966年。80年代初

湖北省鄂州市观音阁长24米，高14米，以红石青砖砌就，与龙蟠矶巧妙地融为一体，显得雄峻巍峨，气势磅礴。千百年来，它饱经风霜，纵览长江。每到汛潮，水漫楼阁，只剩高层窗口，甚至只剩那檐牙、龙吻、中亭在浩淼长江水之中。狂涛巨澜曾使多少名楼华构席卷而去，然而，“中流砥柱有蟠龙”（清人官文诗句），汛期一过，水落石出，它又横空出世，威镇江心。阁身正壁镌有”观音阁”三个遒劲的大字。进阁正门石碑上刻的“龙蟠晓渡”四字，出自清代官文手笔。阁内自西向东，分别是观澜亭、东方朔殿、观音殿、老君殿和纯阳楼。观澜亭上，俯瞰江流，胜景忧宏；三重殿里，仰瞻前贤，文章彪炳。纯阳楼上吕洞宾

宝通禅寺位于武昌洪山南麓，为历世清净佛刹，是三楚第一佛地，是武汉市著名佛教四大丛林之一。宝通禅寺历来是皇家寺院，在各个朝代都得到了皇家的维护和保养，如今的寺院建筑明显有皇家气派。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，同年列为国务院确定的全国汉传佛教重点开放寺院，1992年列为湖北省文物保护单位。如果把长江、汉水、东湖、南湖以及星罗棋布的湖看成是连绵的水域的话，城市陆地则是点缀在水面上的浮岛，武汉就是一座漂浮在水上的城市。在这个壮阔的水面上，有一条中脊显得格外突出。从西向东，依次分布着梅子山、龟山、蛇山、洪山、珞珈山、磨山、喻家山等，这一连串的

国民政府第六战区受降堂旧址位于武汉市汉口中山公园内，为长方形单层厅堂式建筑。1945年9月18日，国民政府第六战区司令官孙蔚如将军在此接受华中战区侵华日军冈部直三郎率属21万人投降。（第四批）旧址建于1942年，原系日伪武汉市市长张仁蠡主持兴建的张公祠（张仁蠡是清朝湖广总督张之洞的第十三个儿子），祠内供有张之洞的牌位和张姓家谱。1945年8月15日，日本政府宣布无条件投降。9月18日，第六战区司令长官孙蔚如上将在这里举行受降仪式，日军第六方面军司令官冈部直三郎等由中国士兵押至受降堂前，摘下佩刀，以示解除武装，低头进入受降堂，递上投降书。接着孙蔚如将第六战