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湖北省文物古迹介绍
襄樊码头位于襄樊市襄城、樊城汉水两岸。襄樊地处南北要冲，交通便利，有“南船北马”之誉。随着水运交通的发展，在汉江沿岸先后建0头30余座。现存完好的码头12座，均建于清代。包括火星观码头、大码头、龙口码头、中州码头、公馆门码头、邵家巷码头、晏公庙码头、汉阳书院码头、基峨巷码头、林家巷码头、大北门码头、小北门码头。其中公馆门码头是现存最大的一座码头。建于道光八年(1845)，占地面积220平方米，上有梯形礓踏十八级，下为曲尺形平台，台东西各两组礓踏，至台下面形成一等腰梯形驳岸。襄樊码头作为历史文化名城襄樊的重要组成部分，是其“七省通衢”历史地位的重要见证。（
一九二三年二月,京汉铁路工人在中国0领导下,为争取成立总工会的自由和工人阶级的政治权利,进行了反帝反封建的-斗争.二月一日,总工会在郑州召开成立大会时,遭到军阀吴佩孚的干涉和破坏。当晚议决举行全路总同盟大-表示-，提出了“为自由战，为-战”的口号。同时决定总工会迁移汉口江岸办公。二月四日，大-实现，京汉全线工人一致行动，全线所有车辆一律停驶，长达一千二百多公里的京汉铁路顿时瘫痪。二月七日，吴佩孚在帝国主义支持下，在汉口江岸、郑州、长辛店等地对-工人进行了-，铁路工人同敌人展开了英勇搏斗。江岸分工会委员长林祥谦、总工会法律顾问施洋等五十二人，先后惨遭杀害，
新洲孔庙即问津书院，坐落于武汉市新洲区旧街孔子河畔，民间俗尘“孔庙”，因《论语》中孔子周游列国至楚国孔子使“子路问津”于长沮、桀溺典故而得名。书院始建于西汉年间，距今已有二千多年的历史。问津书院是孕育元、明、清三朝鄂东文人的摇篮，被称为中国最古老“大学”。在历史上曾与岳麓书院、东林书院、白鹿洞书院等齐名，自宋至清，书院共产生进士387名，因其在我国教育史、文化学术史上的重大影响而被载入《中国书院志》。问津书院位于大别山南麓脚下，风景秀丽，人杰地灵，2002年别授予湖北省文物保护单位，是湖北省唯一的孔子遗迹，也是武汉市乃至湖北省保存得最完好的古代书院之一
南化塘革命烈士陵园南化塘革命烈士陵园，位于南化塘镇，距县城东北70公里。1986年修建。主体建筑有纪念碑1座：纪念亭2个，纪念碑高11米，宽2.2米，纪念亭面积为32平方米。1987年扩建陵园，改建纪念碑，扩建后的陵园占地6亩，改建后的纪念碑高15米，宽2.75米;新建碑文斋，长8米，宽6米，高5.7米，面积为48平方米。碑文斋内竖纪念碑1块，宽2.5米，高1.3米，用万山红大理石精刻而成。1987年6月，国家主席-亲笔为南化塘革命烈士纪念碑撰写碑文。-元帅亲笔书写“南化塘革命烈士纪念碑”碑名。1988年2月，南化塘革命烈士陵园竣工，成为人民群众缅怀先烈
德国领事馆：沿江大道130号，1895年以后建成。建筑周边采用两层券廊处理，黄色拉毛外墙，红瓦坡屋面。主入口设在正中，有门斗凸出，正面用条石砌筑台阶，两边做坡道可直接驶进汽车。屋顶设有塔楼，塔楼四侧开半圆形天窗，塔楼顶有德式花饰，具有典型德式建筑风格。每次开车驶过汉口沿江大道，陈剑霄都有一种心潮澎湃的感觉，一幢幢历史老建筑，风格迥异地排列在路边，对他展示厚重的美感。“我有时到江滩去，都会先伫立在老德国领事馆前，欣赏它所蕴含的文化。”陈剑霄说，这种领悟只有熟知建筑的人才能深有感触，一栋建筑启开的思路，能让他想到很多、很远。对于德国领事馆，陈剑霄最为欣赏的就
赤壁碑廊元208年曹操率二十几万大军南下，连克新野、襄阳数城，从江陵顺江东下，与逆江西上的孙权、刘备五万联军初战于赤璧，曹军失利，退回江北，屯兵乌林（今洪湖县乌林公社），与孙、刘隔江相峙。后孙刘联军巧用火攻，乘东南风大起，向曹营举火，火船借助风势，直冲曹军水寨。曹军船只一时尽着，岸上营落，火逐风飞，烈焰冲天，一片火海，把南岸崖壁照得一派通红，赤壁也因此得名。孙刘联军乘势进攻，曹操领余部经华容小道（今鉴别县西北）向江陵败走，从而奠定了魏、蜀、吴三分天下的局面。这就是中国历史上著名的赤壁大战。赤壁大战的张天烈火早已熄减，但那赤色的悬崖绝垄，不尽的滔滔大江，大
宝通禅寺位于洪山南麓，为武汉市佛教四大丛林之一。1983年为国务院确定的全国汉传佛教重点开放寺院，1992年列为湖北省文物保护单位，是三楚佛教圣地之一。宝通禅寺，历史悠久，驰名中外。始建于南朝刘宋年间(公元420-479年)，距今已有1580余年历史，是我国现存历史最为久远的古刹之一。在历史上曾得到唐文宗等十位皇帝和六位王侯的大力护持，是最具典范的皇家寺院。初名为东山寺，唐贞观年间殿宇扩建，又名弥陀寺。后因从随州大洪山移来慈忍大师的“佛足”供奉于寺，故奏请朝廷赐名为“崇宁万寿神寺”。明成化年间改为“宝通禅寺”。寺庙几经兴废，又几次重修增修。现存禅寺是在清
黄石石壁寺地理位置湖北省黄石市阳新县石壁寺路大明巷寺院简介阳新石壁寺原名石壁庵，始建于晋代，距今已有1700余年，石壁寺俗名和尚塔。相传明代初年，有和尚释清宁在此弘扬佛法，为世人崇仰。清宁和尚圆寂后肉身不腐，完好如生，时而发出香气，众人万分惊叹，建塔一座以作后世纪念。1938年，石壁寺毁于战火，只剩此塔，故后人称原址为和尚塔。1992年，石壁寺经修复和扩建后，占地面积50亩，是目前阳新县规模最大的佛教活动中心，也是县佛教协会所在地，1993年，县政府将石壁寺列为重点开放寺院、县文物保护单位。寺院格局石壁寺地处县城西北龙虎山口。左侧
复真观，这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑，被当今建筑学家赞誉为：利用陡坡开展建复真观，这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑，被当今建筑学家赞誉为：利用陡坡开展建筑的经典之作。复真观背依狮子山，右有天池飞瀑，左接十八盘栈道，远眺似出水芙蓉，近看犹如富丽城池。古代建筑大师们，巧妙地利用山形地势，不仅创造出1.6万平方米的占地面积，而且建造殿宇200余间，结构出“一里四道门”、“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”、“十里桂花香”等著名景观。复真观大殿，又名祖师殿、玄帝殿，是复真观神灵区的主体建筑，也是整个建筑群的高潮部位。通过九曲黄河墙、照壁、龙虎殿等建
隆中武侯祠始建于晋朝，位于襄阳市隆中风景区内。明初，荆南道观察使吴绶对隆中武侯祠进行了一次全面维修。清康熙三十八年，观察史蒋兴芑将武侯祠从东山洼里移建到东山梁上，即三顾堂的东侧，现为全国重点文物保护单位。隆中武侯祠为四进三院的层台建筑，各殿依山势逐次升高。祠堂正前方的台阶下有一块空地，两旁各有一尊石狮。西侧竖着一块碑，刻着历史学家谭其骧关于诸葛亮躬耕地的论断：“诸葛亮躬耕于南阳郡邓县之隆中，在襄阳城西二十里，北周省邓县，此后隆中遂属襄阳”。空地正中有一香炉，供游人拜祭之用。祠堂的墙体由青砖所筑，由于风雨的侵蚀，已露出斑驳之象，却更显古朴庄严。屋顶上飞檐翘
莲溪寺是武汉市目前唯一的一座佛教“女众丛林”。它创建于元末明初，原址位于武昌中和门（今起义门）外绿瓦窑地方。当时传戒挂单，香火旺盛，“为十方之丛林”，明末全部被毁。清康熙年间由法融长老在现址重建，1856年（咸丰六年）又毁于战火，仅存碑记于荒基山场。旋有正方和尚搭盖茅庵，供春香火。1889年（光绪十五年）从四川来的医僧道明和尚再次重建。他拿出自己的积蓄二千金，并四方化缘，募得水田、山场和树木等资产，着手“重复古貌，以妥神灵”。先后重建了山门、佛殿、客堂、斋房、廊房、寮房数十间，还装塑了不少佛像，添置了经典法器，逐渐恢复到原来“十方丛林”的规模。现
汉口长春街五十七号（原中街八十九号）是八路军武汉办事处旧址。一九三七年七月七日，抗日战争爆发。由于中国0的努力和全国人民的强烈要求，蒋介石-抗战，国共两党实现了第二次合作。我北方红军主力改编为国民革命军第八路军（即第十八集团军），南方红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军（简称新四军）。为了领导和推动伟大的抗日战争，我党在-管辖区建立公开的办事机构----八路军办事处和新四军办事处。八路军武汉办事处于一九三七年十月经-同志筹备建立。办事处先设在汉口安仁里一号，李涛同志筹备任处长。同年十二月迁至现址，处长为钱之光同志。0中央代表团也在这里办公(对内为0中
相传古时有五条龙-成正果，回天庭封位后，时时思念这里的青山绿水，淳朴的民俗民情，五谷丰登的繁荣盛世，毅然决定返回定居。自此，这里更名为五龙岭。五龙岭常年瑞气萦绕，一片淸寂的祥和胜境，后来成为佛家修行之地：五龙寺。当年建成的五龙寺五殿八堂，金碧辉煌，香火兴旺，僧众500余人。从此五龙岭这方圣土，晨钟暮鼓，佛光普照，诸佛菩萨护佑，风调雨顺。。。。。现在的五龙寺，在当地政府的关怀下，由来自武汉大学、华中科技大学、中南财经政法大学、武汉科技大学、三峡大学等高校教授组成的专家评审组，对五龙寺宗教文化园总体规划进行了评审。在认真评阅和听取规划编制单位的汇报后，评审专
昭勇祠（俗称吴王庙），位于富池口老街中段。三国吴黄武元年，东吴大将甘宁作战身亡，为纪其功，故庙食于此。然对其崇敬之高，祭享之盛莫过于宋朝。宋得天下后，追寻前代忠臣义士，对甘宁丰典厚礼。开宝五年（公元972年），宋太祖赵匡胤赐为褒国公；元丰五年（公元1082年）神宗皇帝赐为褒国武吴公；政和二年（公元1112年），徽宗皇帝以王庙命为昭勇祠；宣和五年（公元1123年），徽宗皇帝又赐甘宁为武惠王；建炎二年（公元1128年），高宗皇帝又赐以武惠昭毅王；建炎四年（公元1130年），高宗皇帝又赐以昭毅武惠吴显王；绍兴二十一年（公元1151年），高宗皇帝再赐以昭毅武惠遗
沔城，是一座历史悠久的文化古城，从南北朝西魏至建国初期，一直是郡、道、府、州、县的治地，为昔日沔阳政治、经济、文化的中枢。沔城历史上有三座城，这三座城的遗址成鼎足之势：一座在东南为复州城，建于唐初；一座在东北为江北城，建于宋初；一座在西面为沔阳城，建于明初。沔阳在宋朝以前称复州，故称复州城。明初建的沔阳城，有一部分城砖就是取自原复州城的城砖，砖上有“尉迟公监修”字样可为证。古老的沔城，曾有她的繁华市井：城墙巍然屹立，屋宇鳞次栉比；里城外城街道横，方圆十数里。然而，历史是严酷的。1938年风云突变，日寇入侵狂轰乱炸；1941年-128师师长王劲哉实行焦土抗
天然塔位于长江北岸、宜昌市滨江公园延伸段内，为宜昌市城区唯一保存较完好的清代建筑物。1962年公布为宜昌市市级文物保护单位，1992年湖北省人民政府公布其为省级文物保护单位。天然塔，相传始建于晋代，系由著名文学家郭璞于西晋末年侨居夷陵（今宜昌）时所建。至明代崇祯末年，大学士文安之（夷陵人）把原塔拆除拟建新塔，但未能如愿。时至清乾隆十年（公元1745年），社会稳定，国泰民安，当地士民损资在原塔基处重建，但因技术问题和资金不继，屡建屡圮，仅建塔基二级。直到清乾隆五十五年（公元1790年）春，才由当时的士绅徐经业、王永言等10余人损资重建，乾隆五十七年（公元1
连珠塔位于恩施城东的五峰山。山峰如五珠相连，间而不断，因此又名连珠峰。连珠首峰上建有宝塔一座，因山得名，叫连珠塔，建成于道光11年(1831年)，已有150多年的历史。连珠塔距城仅三公里。连珠塔山门呈辕亭式，门外左右两边各有石鼓一面、石柱一根，石柱上的对联是：“秀挺五峰奎壁灿，灵钟六邑冕裳新”，横额是“山辉川媚”。连珠塔山门两侧的空花砖墙，伸展开去，包抄整个山头，形成—道围墙。连珠塔围墙上，藤蔓缠绵，围墙外绿树成荫。夜晚的连珠塔更是美不胜收，它似一颗明珠屹立在恩施的东方，在每层楼的窗口，都会闪烁着灿烂的光辉。连珠塔是自治州的重点文物保护单位，1982年省
中国抗日军政大学第十分校旧址位于孝感市孝昌县小悟乡向阳村阳家燕窝湾。中国抗日军政大学第十分校于1943年3月8日从外地迁入燕窝湾，李先念-任校长，杨焕民任副校长。抗大主要培训部队干部，每期约1000人，分3个支队，每支队300人左右。在3个支队中，第1支队培训连级和营级军事干部，第3支队培训排级干部，以上两个支队为军事队。第2支队为政治队，培训营、连级政工干部。分校校址在项庙村，课堂设在阳氏祠，学员分别驻在铁匠湾、八姓湾、七房湾、大阳湾、项家湾、阳家燕窝和胡家西冲，副校长杨焕民常驻西冲。学员们除完成学习任务外，还帮助群众搞生产劳动，学校纪律严明，学员们也
松滋大悲寺：松滋大悲寺位于松滋市龙凤山上寺院简介松滋大悲寺：松滋大悲寺位于松滋市龙凤山上，传承临济正宗，演化无为祖师道场，大悲寺所作之一是承前启后，-利生。“见性明心得祖意，直指单传无上乘”，“圣凡普照开真释，空有齐彰续慧灯。”始祖无为祖师于万历年间，在大冶县，东方山弘化禅院礼志印祖师门下第六代孙净觉和尚为师，讳深见，住清圆寺，另立单传派，传至第四代心静和尚，住觉性庵，因派不合，迁至河南罗山县春秋庙，又传至第四十七代上东下昌（即吾师），领师爷师太至武汉归元寺，吾师任监院，后在莲溪寺任方丈，后又在应城建寺院。寺院历史日本人入侵中国时，师傅
熊十力故居位于上巴河镇熊坳村张家湾，始建于清朝末年，一进两幢，并排三间，中有天井，由前、后厅、两间厢房和四间正房组成，座西北向东南，土木结构，房屋墙体底层皆为青砖，约1米高，其余墙体均为土砖。后幢依地势高出约1米，开有一小门。1969年，其子熊世菩作为下放知识青年回故居住过一段时间。1972年因年久失修倒毁，现故居遗址上均由本家建有住房。熊十力于1968年在上海逝世后，家乡人民将其骨灰运至故乡的蛇山安葬。熊十力夫妇墓由原黄冈县政府于1981年修，墓长4米，宽3米，县级文物保护单位。墓前立碑一块。正面刻有梁漱溟手书题词：“熊十力先生暨韩阮光夫人之墓。”背面