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湖北省文物古迹介绍
泗洲寺位于孝感市云梦县下辛店镇内，背靠汉丹铁路，紧邻汉宜公路，距武汉市60公里，距孝感市40公里。泗洲寺始建于南朝梁代。改建于唐朝，重建于元泰定四年，寺内大雄宝殿及钟鼓楼造型古朴，飞檐别致，匠心独运，为湖北省内唯一一座元代风格的古建筑，现列入全国450座大型寺庙之一。近年来，已成为远近闻名的佛教旅游观光胜地。“气吞云梦泽，波撼岳阳楼”。泗洲寺犹如镶嵌在水乡泽国中一颗耀眼的明珠，当你置身寺中，感受晨钟暮鼓梵音佛乐，眼望四野白水潦潦，如梦游仙境，心旷神怡。2002年初，寺内发现一尊肉身佛，是庙内一高僧坐化后封入地下三年不腐乱而形成，现出土完好如初。交通从武汉
余诚墓位于麻城市张家畈镇涂家坳村。余诚（1884～1910），麻城人，辛亥革命先驱，湖北同盟会长，1904年赴日本早稻田大学就读，1905年协助孙中山组建同盟会，1905年冬，任同盟会湖北分会会长，1906年1月到武汉，同刘静庵合作，发展同盟会员，1907年5月因遭通缉，再赴东京，协助同盟会总部工作，1908年返汉继续从事革命活动，1910年2月5日因病逝世。该墓坐东北面西南，封土长2.5米，宽1.5米，高1.2米，有砖砌长方形墓碑三通，中高两侧低，水泥抹平面，主碑文记墓主生平，两侧碑上阴刻“继承遗志、振兴中华”八个大字。碑前设半圆形拜台，直径约9米，周
慈孝沟“采皇木”摩崖位于竹溪县鄂坪乡慈丰村慈孝沟石壁西壁，镌刻于明代嘉靖十七年(1558年)，石壁上镌诗三章，字径三寸，面积约为0.8米，记述了明嘉靖年间(1522-1566年)营建北京故宫时在该地采伐楠木的史实。摩崖诗文为：“采采皇木，入此幽谷，求之未得，采采皇木，入此幽谷，求之既得，奉之如玉，木既得矣，村既美矣，皇堂成矣，皇图巩矣。嘉靖戊午蒲月七日，光化县知县廖希夔撰，典史华亭瞿华笔。”慈孝沟“采皇木”摩崖保存了历史原貌，对于研究北京故宫修造历史、材料来源提供了实物资料。特别是由于楠木处于濒危，摩崖对于楠木原始生长情况和区域提供了难得史料。2006年
荆州城区民居位于荆州市。包括荆州市沙市区胜利街260号、234号，健康巷52号，荆州区东堤街10号、18号，南门大街46号六处民居。均建于清代，四合院式中轴对称布局，坐北朝南，砖木结构，硬山布瓦顶。沙市胜利街260号民居，面阔13.2米，进深80.67米。234号民居，面阔14.38米，进深71.52米。健康巷52号民居，面阔15.50米，进深48.07米。荆州区东堤街10号民居，面阔12.60米，进深39.51米。18号民居，面阔11.40米，进深28.15米。荆州南门大街46号民居，面阔14米，进深36.25米。荆州城区民居是历史文化名城荆州最为典型
位于湖北省荆州市沙市区中山公园东北角江津湖畔、春秋阁旁。属古墓遗址类风景区，是荆州著名的文物景点和游览胜地。墓封土高2米，墓径3余米。清乾隆二十二年（公元1757年）荆宜施道观察使来谦鸣在此立碑、建亭。石碑题为：“楚令尹孙叔敖之墓”。原碑亭已毁，现有碑高两米，系1980年重建。墓地环境优雅，西连蜈蚣岭，东濒便河。孙叔敖，名敖，字孙叔，出生于楚故都纪南城附近的海子湖边，是楚国历史上著名的政治家、军事家。孙叔敖虽贵为令尹，功勋盖世，但一生清廉简朴，多次坚辞楚王赏赐，家无积蓄，临终时连棺椁也没有。孙叔敖的高尚品格，备受后人赞誉。历代文人墨客瞻仰孙叔敖墓，写下了
新华日报总馆及八路军武汉办事处二十五位烈士殉难处与烈士公墓位于洪湖市燕窝镇边洲村东江滨。1938年10月，日军逼近武汉，八路军驻武汉办事处工作人员和《新华日报》总报馆工作人员乘“新升隆”号轮船撤离武汉。10月23日下午，轮船在洪湖燕子窝江岸突遭日军飞机轰炸，25名工作人员殉难。为了缅怀先烈，1987年，燕窝地方政府和人民群众将烈士遗骨集中安葬在江滨高坡上的大型石砌墓中，并在墓前修建纪念碑。烈士公墓高2.7米，径围23米，呈椭园形，封土外围用块石浆砌，墓顶以水泥沙浆抹平封闭。陆定一题写的“新升隆轮殉难烈士公墓”大理石墓碑镶嵌在墓壁中央。纪念碑通高6·5米，
位于八岭山中部。墓主朱植，系明太祖朱元璋第十五子，于洪武二十五年（公元1392年）封辽王，就藩广宁（今辽宁北镇县）。建文中，“靖难”兵起，建文帝召植还京，以荆州之湘王身死国除，改封荆州。永乐二十二年（公元1424年）薨，谥曰简，洪熙元年（公元1425年）下葬于此。该墓于明末被盗。1987年予以清理。墓现存封土高3.5米，周长120米，墓周有茔城。墓室以砖石发券砌成，平面呈“十”形，内空102平方米，有前室、中室及两耳室。重棺置于后室。清理出土120余件身着北方少数民族服饰木俑，30余件金、银、漆宴器以及一盒墓志铭等文物。明辽简王墓为目前我国南方发掘清理的
神灵台遗址位于田二河镇神灵台村，遗址高出地面约2.5米，东西长120米，南北宽100米，总面积约为12000平方米。距地表50公分为文化层，厚约1.5米，上层灰土含陶片较多。下层褐黄土，土质较硬，含少量红烧土和陶片。根据采集标本分析，属于湖北龙山文化的陶器有陶罐口沿残片，泥质灰陶和灰红陶较多，白灰陶极少，一般为轮制、高领，口沿向外微卷，肩部饰有绳纹，灰高领罐则为素面，陶纺轮一般也是素面，红底黑衣。该遗址从1976年以来出土了大量石器，有单孔石铲、石斧、陶球，石镯等40余件。属于西周时期的文物有陶鬲足残片、红灰陶、上饰绳纹，有的肩部饰细绳纹。同时还出土了唐
雨台山墓群位于荆州市荆州区纪南镇雨台村。墓群占地30平方公里，古墓葬据测算在10万座以上。墓地内有多道岗地，多为南北走向，大墓一般分布于岗地最高处，小墓则分布于低岗和岗地的坡地上。1975、2000-2003两次发掘，雨台山墓地埋葬的大部分为楚国中下等墓，也有较多的大墓，如张家巷M8、M18都属楚国中上等贵族墓。其四周也葬有较多的小墓，它们显然是楚国族葬制的形式，即为楚国的“族坟墓地”之一。雨台山墓群现已发掘近2000座中小型楚墓，其年代自西周晚期至战国晚期，出土了大批文物。雨台山墓群对研究东周时期楚国的埋葬习俗和楚国的社会状况具有重要意义。2006年国
青山墓群分布于枝江市问安镇东北部，北距当阳市半月镇5千米。墓群分布在问安镇所辖的大竹园、革新、英雄、龚家坪、新建等5个自然村，总面积达15平方千米。该墓群分为四大墓区：第一墓区以袁码头冢子(M1)为中心，7冢；第二墓区以大竹园谢家冢子(M8)为中心，3冢；第三墓区以大高庙冢子(M16)为中心，11冢(M23)为中心，3冢。每墓区均分布有不同数量的陪葬墓、陪葬坑。墓群封土均为白粘土夯筑。早年普出土过战国时期铜礼器、兵器、车马器。青山墓群经调查证实，系楚国贵族陵寝。墓葬特点是：数量多、类型丰富、延续时间长、保存好，具有典型性、代表性，是研究楚国历史访华的重要
马跃檀溪遗址就在襄阳城南1.5公里的龟山(又名真武山)北麓。据传东汉末年，走投无路的刘备投奔荆州牧(治所在襄阳)刘表，为蔡瑁所妒，被其设计欲暗杀之。刘备为了躲避蔡瑁等人的暗害，逃离在襄阳城设下的“鸿门宴”，驰马出门西逃，被数丈宽的檀溪所阻。在追兵渐近时，刘备纵马陷入檀溪，眼看追兵即至，刘备大呼：“的卢：今日厄矣，可努力！”的卢一跃三丈，遂得过溪，飞奔至水镜庄。马蹄之处留下两个深坑。现真武山脚下山石上有巨大马蹄印记，为襄阳市文物保护单位。檀溪地处中国历史文化名城襄阳市，又名檀溪湖，在襄阳城西真武山北面。因刘备的卢“一跃三丈”而“跃马檀溪”闻名于世。檀溪在襄
吴王城，三国东吴都城。公元221年，孙权自公安来鄂，不久，接受魏文帝曹丕的封吴王称号，同年阴历八月开始营建吴王城。孙权又取“以武而昌”之意，把鄂县改名“武昌”，故名武昌城。公元229年阴历四月，孙权在此称帝，又名吴大帝城。同年九月，孙权迁都建业(今南京)，派上大将军陆逊辅佐太子孙登留守武昌，成为东吴陪都(即西都)。太元二年四月，孙权卒，大臣诸葛恪挟天子当政，派人重修武昌宫殿，准备还都武昌，后因事变，迁都未果。甘露元年(公元265年)九月，末帝孙皓徙都武昌，留御史大夫丁固、右将军诸葛靓镇建业，武昌再度成为孙吴首都，建业却成陪都。东吴统治期间，孙吴三建武昌宫
荆江分洪工程纪念碑亭，位于荆州市沙市区荆江大堤之上，与观音矶千米相望。为了根治长江水患，1952年党中央决策，在荆江南岸的公安县境，修建荆江分洪工程。当时调集军民30余万人日夜奋战，仅用75天就胜利修建了新中国诞生后的第一个可蓄纳荆江过量洪水54亿立方米的大型水利设施--荆江分洪工程。由荆江南岸公安县境的太平口54孔进洪闸、32孔黄山头节制闸、920平方公里分洪区围堤和荆江北岸大堤加固等工程组成。为了纪念这一造福子孙后代宏伟工程的建设，1952年工程竣工后随即修建了荆江分洪工程纪念碑亭。荆江分洪工程纪念碑碑体为一塔形花岗岩建筑，下层西壁浮雕是工程建设兴建
南襄城遗址位于远安县洋坪镇南襄城村四组百担丘大片农田中，时代为战国至汉代，城址为不规则的长方形，南北长900米、东西宽300米、面积27万平方米。城址现残存北城墙和东城墙，长213米，墙宽21米，高1.9米，为夯筑而成，城内有大量的战国至汉代的瓦块及陶片，陶质以泥质灰陶为主，泥质红陶次之，器形有鬲、豆、盂、罐、纺轮等，出土有青铜剑40余把，最长的一把达62厘米。在残城墙东南500米处发现一口深10米的古陶井，城北有金坝岭东周古墓群，城南有墓岭岗东汉古墓群。南襄城遗址所在位置是楚人活动的中心区域，城址内遗存丰富，对于研究楚国历史文化具有较重要价值。
柳州城遗址及引种西瓜碑柳州城即旧施州城，位于恩施市七里坪乡柳州城村，南宋城址。开庆元年（1259）郡守谢昌元为抗击蒙古军移州城于此，咸淳二年（1266）迁出。城依椅子山筑建，平面半圆形，占地约5000平方米。东北据悬崖为险，西北石砌城墙，残长约300米，高1-2米，厚1米左右。西、北、南各设一门。城内现存点将台、校场坝、擂鼓台、灵光殿基础等。引种西瓜碑，南宋咸淳庚午年（1270）刻于柳州城西郊高4米、宽3.5米的砂石岩壁上。幅面高1.49米，宽1.1米，下距地面1.85米。阴刻楷书10行169字，字径0.07米见方，记咸淳六年鄂西山乡西瓜引种传播情况，落
新店土城遗址位于赤壁市新店镇土城村,南临潘河，东、西、北三面为小丘陵。1999年～2006年湖北省文物考古研究所先后7次调查、钻探和发掘。遗址由大小土城及城址北部的王家岭、花园岭、祝家岭三处墓地构成。发掘共揭露面积4153平方米。大城为战国时期，小城为西汉时期。城墙均为黏土夯筑，城墙周围有护城壕，现存大城与小城重叠西南角和西垣南段大部分。土城城外分布有王家岭、花园岭、祝家岭三个墓地，整体保存较好，墓葬埋葬集中、分布规律，是城内居民死后的公共墓地。新店土城遗址中的城址是我目前发现的一座保存较为完好的楚国城邑，对于研究楚国对江南的开发具有重要的学术意义。
湖北省荆州市石首市寺院简介二圣寺前名天宁寺。东晋太和二年丁卯，公元三六七年，慧远及勤二僧，于长江中沙洲处卓锡开基修建天宁寺。即今斗湖堤东一公里处。太和三年戊辰，公元三六八年，道安偕弟子慧远，于斗湖堤下一公里江衅处，建安远寺。东晋太元元年丙子，公安县令周道，与沿江居民，夜同一梦二圣，安镇治水，带领居民果从长江中捞起流来沉香木两根，侍立在安远寺殿中，佛像两傍。即此，改名为二圣寺。二圣寺由此而得名。后人多已为二圣感应之功，故名其洲为“二圣洲”。唐贞观二年戊子，公元六二八年，杭州钜商史青，驾舟过此，大圣、二圣佛法杭商作为0龙，遂感史青立化于寺，沙门僧人用
城河遗址地处沙洋县后港镇双村村、长湖北岸，城河流经古城址西南。遗址平面呈不规则椭圆形，面积约70万平方米。遗址于1983年发现，命名为“草家湾遗址”，2006年更名为城河城（遗）址。城址东北边以自然高岗为天然城墙，其余方向城垣为平地土筑。城墙外壁较陡直，内坡平缓。在城址东南角、北城墙西端西部、北城西端中部、南城墙中部各有一处缺口。西北、南、西城墙外有宽约30～50米的城壕，东北部自然岗地外城壕不清楚，城址西北部略内凹。城址文化性质属屈家岭文化、石家河文化。城河遗址的发现不仅丰富了长江中游早期古城址的内容，对研究长江中游地区早期城址之间的关系、探讨长江中游
在南漳县城西去约75公里的巡检乡的荆山脚下，有一个处于群山环抱之中的崖头，高百仞，峭壁如屏，人们称它“抱璞岩”。相传春秋时楚人卞和在此得一璞玉，献予楚王，未被接纳，反诬玉为石，处以刖刑。卞和在此抱璞而泣，后感动楚王，使人剖璞得玉，琢制成壁，名“和氏壁”。岩即由此得名。岩上凿“玉印岩”三字，字径3尺，笔力苍劲。下有天然石室，高6丈，阔5丈，深4丈。内原供卞和像。像前竖石碑数通，其中最早的为明成化二十三年（1487年）所刻。室右壁有方形石穴，传系卞和取玉旧迹。由此岩再上百余步，有一石洞，可容200余人，洞顶上有池，周40余步，池旁有卞和庙，传为卞和住宅旧址，
熊家冢遗址博物馆距荆州古城45公里，是目前国家所见规模最大，保存完好，陵园分布最完整的楚国高等级贵族墓地。楚王车马阵是目前我国规模最大、保存最好、陵园分布最完整的楚国高等级贵族墓地，也是春秋战国时期楚文化最高水平的杰出代表。被著名词作家乔羽称为：“北有兵马俑，南有熊家冢”。楚王车马阵位于荆州城45公里的楚故都纪南城遗址西北。2006年8月经过国家文物局批准后，考古工作人员开始多次勘探与发掘，已探明出殉葬墓132座，目前已已发掘50余座，出土玉石、水晶、玛瑙等精美文物共3000余件。地址：湖北省荆州市荆州区前新路(位于楚故都纪南城遗址西北，地处川店镇宗北村