岑彭墓封土呈高台状，方形，边长25米，高4米，面积600余平方米，四周为耕地，此墓原来形制很大，后由于取土雨淋遗留至今状。岑彭为东汉光武帝云台二十八宿之一，字君然，南阳棘阳(今邓州市小杨营乡砖桥村)人。岑彭与前队式(王莽时新朝官称，即副太守)严说共守南阳，守数月，城中粮尽人相食时，乃投降。更始诸将要杀，为稍有政治眼光的刘演(刘秀兄、字佰升)所保留，并归刘寅所部。更始败，引河内太守韩歆同归光武。彭为反正投降之人，全凭自己攻城夜战之功取得光武之信任。其较大的功绩为:说朱鲔以洛阳降；从光武击败邓奉、董欣；先后歼击延岑、秦奉并逐之入蜀；从光武北击隗嚣；又与大

王家大楼日军驻卫司令部旧址为卫辉近代民族实业家王锡彤（字莜忊，号悔斋，晚号抑斋）家私宅，解放后曾作为市委办公楼使用，位于城内道西街丽湖花园内，民国初年建，现为卫辉市级文物保护单位。王家大楼砖木结构，青砖墙基，中西式结合，分上、中、下三层，高约15米，占地576平方米，下层为地下室，前面有半月形凉台，四周有双柱走廊，凉台左右侧各有耳房。穿过凉台是宽敞的会客厅，客厅东西各有一室相对，绕过影屏有南北走廊，南北走廊尽头和东西走廊成“T”字形。所有房间在“T”字形走廊两边，室室相对，约20余间，上下两层基本相仿，上下楼梯均在后部。该建筑样式精巧，美观大方，坚固而拥

临颍县省级文物保护单位——谯楼，又名钟鼓楼，始建于公元1370年（明洪武三年），明景泰二年重修，位于老城县衙前，占地140平方米，为砖筑楼台式建筑。台高6米，平台东西长14.7米，南北宽9.5米；飞中拱门洞宽3.5米，高4米，深9.5米；架层楼高五丈，铸钟两千斤，增置鼓大十围，民兴寝之便焉。它是周边县市仅存的一座反映古文化的标志性建筑，具有较高的历史价值，1973年公布为县级重点文物保护单位。它青砖平台，拱门南面上方青石匾横额上写的“谯楼”二字，在阳光的照耀下熠熠生辉；拱门南面上方有“颍川古郡”阴刻石额一方。谯楼为青石阶、青石栏杆，平台上木质结构宫殿式楼

谢家庄石窟，原位于孟津县煤窑乡谢家庄自然村东南百余米处，石窟属于低山丘陵区，依山而建，坐南向西，开凿于砂岩石质的峭壁下，一条南北向山涧溪流经石窟前流过，整座石窟处在群山环抱之中。因该石窟位于小浪底水库淹没区内，为抢救保护该石窟，1999年11月，省文物局拨款90余万元，由龙门石窟考古研究所将谢家庄石窟搬迁复原至孟津县城黄河公园内。2000年8月1日，孟津县人民政府公布为第二批文物保护单位。谢家庄石窟是孟津县唯一的一座北魏小型摩崖造像石窟，石窟搬迁后坐北朝南，平而略成梯形，后壁宽3.80米，高1.66米，前壁宽4.60米，两壁长1.70米，总高约3.00米

法海寺于宋咸平四年（1001年）建成，明末被毁。清顺治五年重修。乾隆十七年与嘉庆元年分别续修。法海寺石塔，平面方形，外檐九级，颇似楼阁，然实为“单层多檐式”塔。塔高13.08米。除塔门、栏杆与塔顶等处使用汉白玉装饰外，全塔皆以青石雕砌而成。石塔自下而上由基台、仰覆莲形基座、塔身与塔刹等部分组成。下层塔身分上下两段，中以平石区隔，下段正面设方门，内为八角形塔心室。塔身上端，在突出壁外的栏额上置四铺作斗拱，其上便是由撩檐枋、椽子、飞子和龙头垂脊、瓦拢构成的第一层塔檐。再上，是二层塔壁，正侧面均有券门一个，门高27厘米、宽24厘米、深10厘米。二层塔檐的脊上，

台王遗址新石器时代襄城县范湖乡台王村位于襄城县范湖乡台王村西，台地原有内外二城，内城在原台地边沿，占地29.4亩，外城在高台周围约1OO米处，占地5O余亩。二城门均在南端，内外城各有城墙、垛口，城墙南北皆有一箭楼，今无存。由于历代和近年动土，台地已被削去五分之三，西半部已被夷为平地。现存台地东西长53米、南北51米、高8.5米。三国时期，此地为许都西南重镇。地势平坦，沃野无际，农人丰衣足食，且距京师(许都)不远，是屯田练兵理想之地。曹操曾于此操练兵马，演习攻城掠地之法，又屯田开荒，种粮置草，为统一北方打下良好的基础。在曹操练兵台东北处城上村，有论城(魏武

沙冢遗址位于淮滨县城西北30公里处的麻里乡肖营村肖南村民组，一条小河沟自西向东环绕遗址北端，遗址座落在一个宽阔的冲积平原上，隔淮河支流洪河与驻马店地区蔡县境相望。遗址为台地呈扁长莆，北宽南窄，南北长80米，东西平均宽20米，高出周围地面约5米，文化层厚约5米。当地群众因其台地土松如沙，平地兀起故名“沙冢”。遗址土质呈灰土，极为疏松。其内涵丰富，已发现有新石器时代房基柱洞、灰坑、墓葬等。出土的遗物有：石斧、锛、镰、镞、锥、骨镟、骨锥、骨针及大量的蚌壳、鹿角、兽骨等。陶器多为夹砂灰陶、黑陶为主，红陶次之。器型有：鼎、鬲、、罐、盘、豆、杯、钵、红陶鸟、陶球等。

高崖遗址位于河南省洛阳市偃师市高崖镇高崖村的东、西两端，伊河南岸的一、二级台地上，总面积约105.5万平方米。遗址东段地势南高北低较为平缓，遗址平面形状略呈长方形，南北长约550米，东西宽约480米，总面积约为26万平方米。地表广种小麦，文化堆积深厚，文化内涵丰富，地表遗物较多。该遗址东北部的断崖上，有深厚的文化堆积，地层厚约3～4米，含有灰褐色土、烧土颗粒、草木灰等及大量遗物。采集标本主要有泥质灰陶、磨光黑陶、夹砂灰陶等，纹饰有方格纹、绳纹、内壁饰麻点纹，可辨器形有深腹盆、罐等。该遗址为第三次全国文物普查新发现。遗址西段南距320省道约700米，207

柴庄延庆寺塔位于河南省济源市城区西北3公里柴庄东。宋景祐元年至三年（1034～1036年）建。外壁各层嵌有砖雕佛像一千多尊。北门可拾级登至二层。二层以上有叠涩式砖层收顶，上置木板楼板已毁。南门内置《大宋河阳济源县龙潭延庆禅院所修舍利塔记》碑，为杨虚已仿晋王羲之行书。寺塔为楼阁式砖木结构，六角七层，高28.16米，塔身呈抛物线形。底层南北各辟一门，从南门入塔心室，塔心室呈六角形。北门设梯道可登至第六层。塔身各层各壁嵌砖雕佛龛千余个，故又俗称“千佛舍利塔”。砖雕精细，造型生动，近于北魏手法。塔内和周围有宋代和明清碑碣塔铭10方，其中重要的有北宋景祐元年，景祐

轩辕庙位于河南省新郑市千户寨乡始祖山（具茨山）主峰顶上，创建年代不详，祀人文始祖轩辕黄帝。据清乾隆四十一年（1776年）刊本《新郑县志》卷十一祀祠志载：“轩辕庙，旧志在县西大隗山巅。”清康熙三十二年（1693年）刊本《新郑县志》卷三祠庙记载：“轩辕庙在县西大隗山巅。”清顺治已亥《1695年》刊本《新郑县志》载：“轩辕庙在县西大隗山巅。”该庙歇山式建筑，坐西向东，创建年代无考。台基、墙身和屋顶均为石材构成。面阔三间7.35米、进深三间4.80米，高约5米，建筑面积40平方米。单檐歇山。殿顶为灰板瓦，疑为近代覆加。正脊平直，正脊两端和戗脊下端均以兽首作结。正

东山石窟在龙门石窟景区内，伊河东岸，看完西山石窟过漫水桥便是。据说在古时，东山石窟的规模比西山石窟还要大，曾有“西山一山，不如东山一湾”的说法。如今的东山石窟早已没有当年的盛景，在这里爬好长一段路，也难得见到一座成形的雕像。东山石窟比较有名的洞窟有：擂鼓台三洞、看经寺、四雁洞、二莲花洞等。擂鼓台北洞是龙门石窟中开凿较早，规模最大的密宗造像石窟；擂鼓台中洞，又名大万伍佛洞，是一座武周禅宗窟。看经寺是东山石窟最有名的景点，也是东山最大的石窟，为武则天时期所雕刻。看经寺双室结构，前室崖壁有数十个小龛造像；主室四壁垂直，三壁下部雕出高均180厘米的传法罗汉二十九

沁河谷栈道遗址位于沁河谷岸，是曹魏正始五年(244年)司马懿为从山西调运兵马粮草而修的峡谷通道，南端起自济源市东北15公里的沁河出山口，向西北蜿蜒至山西高平县境，全长约90公里。据《三国志·魏书》载，正始五年，魏国辅政大将军司马懿采纳镇西将军邓艾的建议，准备进攻吴国，需要从富庶的山西调运大批粮草和兵士到京都洛阳。洛阳、山西之间，有太行山阻隔，惟一可选择的通道就是沁河河谷。沁河有水，但不能行船。沁河两岸多数地段都是高耸如削的大山，要沿沁河开辟一条通道，只能在崖壁上凿孔架木修栈道。沁河谷栈道济源境内共有36公里，现存遗迹六处：(1)马鞍山遗迹。长223.1米

原武城隍庙位于新乡市平原城乡一体化示范区原武镇东街村。年代为明。该城隍庙坐落在原武镇东街，坐北朝南，现存有前殿、中殿、拜殿、大殿。有明、清石刻20余通；前殿面阔五间，进深一间，硬山灰瓦屋顶；中殿面阔五间，进深一间，硬山灰瓦顶；拜殿面阔五间，进深一间，硬山卷棚灰瓦顶；大殿面阔五间，进深三间，砖墙单檐歇山顶，脊饰已经被改建，原貌难觅。重昂有五棌斗拱，明、次间平身科各二朵，梢间各一朵。斗拱全部用假昂，昂嘴稍稍加厚，大殿建筑保留有若干元代的建筑风格，内部七架梁对单步朵，并残存有彩绘图案。大殿应有顶立柱二十四根，柱子两面砍杀，中间左右两架大梁二龙戏珠彩绘清晰，前厦

彭而述家族墓群是包含有彭而述，彭始抟墓在内的彭氏家族墓，占地面积4000平方米。解放后，墓葬封土被平，神道及附属物被毁，古树被伐。1994年4月彭桥镇在修筑商城路时，于路北侧发现了彭而述墓，出土了墓志铭等文物，从墓志铭内容可知，该处即是彭而述家族墓群，现存碑刻10通，御砚一块、御匾“公明尽职”一块，御筵课读图(即跪师图)等文物。彭而述，彭始抟(彭而述五子)，分别是明初、清初，出生于邓州彭桥较有名望的人物。彭而述字子钱，号禹峰，明崇祯年间的进士，清官阳曲县令，至清代，历任两湖提学佥事，贵州巡抚，云南右布政使，广西参政，贵州按察使，云南左政使等军政要职。康熙

凤凰山遗址位于新野县歪子镇寺门村北。凤凰山遗址，即战台寺，是距今约六、七千年前的新石器时代人类活动遗址之一。遗址高出地面5米，南北长550米，东西宽460米，面积约25万平方米。文化层厚5米，分五层，以下四层具有明显的北方文化特点，上层和地表明显的凸现南方文化的特色。第一层是扰乱的文化层；第二层主要含龙山文化陶片；第三层为倒塌的红烧墙壁残块等；第四层含屈家岭文化陶片；第五层含仰韶文化陶片。东侧断崖下有许多残骨架和瓮棺葬遗迹；南侧断崖发现有红烧土墙；西侧有西汉空心砖墓；东侧断崖上层有红烧土层，下面有不规则的灰坑及灰沟。遗址出土的文物有仰韶时期的彩陶盆、夹砂

小艾庄遗址遗址在县西22公里小艾庄村西1公里处。系一台地，南为小沟，东为古河道，南北长100米，东西宽70米，面积7000平方米。经考察，为一处龙山至商代文化遗址。1973年4月23日至5月1日，安阳地区文物训练班在省博物馆专家指导下，对遗址进行试验发掘。发掘结果表明，文化遗存分6层，1、2层为商代文化，3、4层为先商文化，5、6层为龙山文化。龙山层厚0.65米，内有白灰面房基3座，上下叠压9层，上4层为白灰面涂抹，下5层为火烧硬面，从下至上逐层南移。白灰面房基呈圆形，直径约3至4米，灰面较薄，厚约0.5至0.7厘米，光滑平整。房基正中，有一圆形灶

穆氏四合院位于河南省商丘市睢阳区商丘古城内，是商丘古城保存比较完整、最具有代表性的四合院建筑群之一，为清代穆炳坛家族的宅院，穆炳坛是清代归德府城内的富商，也是当时商丘古城内的“七大家、八大户”之一。现为商丘艺术博物馆所在地。穆氏四合院是明清时期商丘古城“七大户”之一的穆炳坛家。原是一座一宅三院五门相照，座北朝南的清代建筑群，有房舍80余间。现存中宅院和堂楼院，有房28间，只有当初整个建筑的三分之一。中宅院正房5间，进深3间，明三暗五，前出后包，青砖小瓦，五脊六兽，为歇山式建筑。前有过厅3间，东西厢房各3间。门窗隔栅皆为木雕透花图案，设施古朴秀丽。堂楼

牛牧岗遗址位于兰考县西部的双塔乡牛牧岗村北。遗址东西长约100米，南北宽约120米，总面积1.2万平方米。在已发掘的近400平方米范围内，古代文化堆积较厚，一般达5米以上；延续时间长，时代涵盖属于新石器时代的仰韶文化、龙山文化，属于夏代的先商文化，以及商代、春秋、战国、西汉、唐宋至明清；文化遗存较为丰富，发现有灰坑、房基、墓葬等遗迹，出土陶器、石器、骨器、蚌器、瓷器、青铜器、建筑构件等遗物。古水井其中龙山文化遗存分布广，遗存最为丰富。少量仰韶文化遗物的发现，反映出距今5000年以前民权一带就有先民在此繁衍生息。部分地点先商文化遗物的出土，说明商族在灭夏前

小双桥遗址位于河南省郑州市西北20公里处的石佛乡小双桥村及其西南部，文化堆积主要分布于小双桥、岳岗、葛寨、于庄、师家河等几个自然村之间。遗址南北、东西各2000米，面积约150万平方米。小双桥遗址发现于1989年，1990年开始河南省文物考古研究所对其进行了系统的调查和发掘，并于1995～2000年进行了数次再调查、复查及大规模的发掘。历年来的发掘主要集中在遗址的中心区域，即遗址东北部一带20万平方米，发现有夯土墙、大型高台夯土建筑基址、宫殿建筑基址、小型房基、大型祭祀场、祭祀坑、奠基坑、灰沟、与冶铜有关的遗存等文化遗迹及大批质料各异、种类繁多的文化遗物

潜溪寺又名斋祓堂，约建于一千三百多年前的唐代初期，是龙门西山北端第一个大窟。潜溪寺高、宽各九米多，进深近七米，窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。窟内造一佛二弟子，二菩萨、二天王。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，手施无畏印，整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，在故宫博物院有1比1的复制品陈列。洞内门各刻一护法天王，高颧大目，身披铠甲，足踏夜叉，威武有力。洞外南壁龛内有线刻立佛像两尊。地址：