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江西省文物古迹介绍
时代：清代类型：古建筑地址：江西安义县东阳镇云溪印背村简介：印背门坊群位于江西省安义县东阳镇云溪印背村，清道光二十年建造，属村庄门头，由总门坊、侧门坊、耳门坊连接门坊间的围墙和内门坊内屏壁、麻石路面等组成。该建筑坐南朝北，总门坊明戊申年由忠恕公建造。制“云溪世第”挂于门坊上，古朴典雅、雄伟壮观，至清治丁巳年，正大门基脚裂缝，其孙子进行了维修，更有从贫寒而登入进士的彭斗山，在清道光二十年，兴办义学、并大修神庙祖堂，另建侧门坊、内门坊等。近数十年来，由于洪水泛滥成灾，村中建筑大多被毁，一九九五年，村民又捐款对其进行了维修。总门坊属四柱五门斗拱式，坊高5.8米宽10米，总门坊由坊顶、坊身、坊柱、坊基四部分组成。坊柱、磉礅、横坊均由祭红石建成，坊顶为三层斗拱式清瓦复盖，角吻呈牛角状，属后期维修成。枋檐对外八字开、呈云鼓状，其它部分由青砖砌成。其余门坊扁额，还有“进士第”“云山挹秀”、“大夫第”，由
朱砂冲哨口位于井冈山茨坪的东南面，海拔六百多米，是井冈山军事根据地五大哨口之一。哨口屹立在悬崖峭壁之中。它的下面是深邃的峡谷，有潺潺的朱砂河流水；上面是耸立的山峰，一条蜿蜒起伏的小路从哨口经过，有“一夫当关，万夫莫开”之险。附近的路旁有一小洞，常有朱红色的泉水溢出，朱砂冲因此而得名。哨口上原有一木亭，名叫“观音亭”。原来亭内石壁上凿一神龛，中间放观音像一尊，两侧写着一副对联：“此处危关多险要，观音护路救行人”。作了军事哨口之后，红军在亭子的前面筑一个工事，属第一道防线；在距离哨口大约十五华里的凤龙排筑三个工事，属第二道防线。这两道防线，都由红四军王佐部担任守卫。朱砂冲哨口地势极为险要，易守难攻，在军事上有很重要的意义。1928年1月4日，毛泽东率领工农革命军出朱砂冲哨口，直捣遂川县靖卫团头子肖家璧的老巢——大坑镇，第二天占领了遂川县城。此后，凶狠的肖家璧、李世连率反动民团曾多次企图越过朱砂
逢渠桥位于江西省宜丰县同安乡洞山村的洞山百步岸以上300米处。逢渠桥建于北宋绍圣五年（1098年），距今已有近千年的历史，是江西省境内第三座宋代古桥，系同安张仲舒之妻雷四十三娘与其子裕禧用拾稻穗之积蓄捐资，为经念良价禅师于此悟道而建的。此后，当地的张雷两姓人丁兴旺，人才辈出，雷四十三娘嫡玄孙官至左丞相，且在本族内无诉论，就有捐建洞山逢渠桥得福荫之说。桥名由当时的县令钱鍪书写，拱底“绍圣戊寅岁，同安张仲舒妻雷四十三娘，男裕禧舍此桥，住持沙门梵言句当。惠耸题”桥拱另一侧的石头上又写“张仲舒妻雷氏舍此桥，愿罪孽消除，福寿0”，此外，桥基上还有几十个字，主要记载张氏子孙在明嘉靖年间重修此桥的捐款数量。该桥拱券以7个纵向单券并列组成，每券花岗石11块，77块矩形石排成7列，组成承重拱板，每列纵向与横向石疑皆相通。拱肩立有2个石雕武为护桥神。桥全长15米，桥面宽4.7米，桥拱净跨4.2米，拱矢高2.1
易简烈士墓位于江西省萍乡市芦溪县宣风镇红桥村禁山下，始建于解放前，期间经过两次修缮。受0的影响，原碑文石刻遭损毁。易简，号卫权。1889年12月25日出生于宣风镇竹垣村贫苦农民家庭。22岁毕业于保定军官学校。武昌起义爆发后，投身到了李烈钧所领导的赣军，历任见习排长、排长、连长、营长、团长、师参谋长等职。转战于粤、桂、赣、闽等省，参加了孙中山领导的0战争。1924年，国公两党合作后，参加了创建广东革0据地的多次战役。1925年，任国民革命军第十四军一师师长，配合湖南、湖北革命军开辟北伐战争中的江西战场；1926年10月20日，易简指挥进攻抚州城东时，在文昌桥不幸中弹牺牲，时年37岁，牺牲后，被追授为国民革命军陆军中将军衔。1984年经江西省政府批准追认为革命烈士，墓基得以修复，2000年宣风镇人民政府对墓基重新修复，修复后的墓基高3米，占地面积300平方米。现建筑为2007年2月扩建的情况，
时代：唐类型：石塔古墓葬及石刻地址：江西省萍乡市上栗县上栗镇杨岐行政村简介：乘广禅师塔及塔铭，唐元和二年（公元807年）建塔立碑，坐落在上栗镇杨岐行政村。乘广禅师为唐代高僧，容州（今广西容县）人，姓张，十三岁出家，初至衡阳，依天主想公，三十岁，至洛阳从荷泽会公受法。后来到萍乡杨岐山传教，始创“广利禅寺”。唐贞元十四年（公元798年），乘广禅师圆寂后，由甄叔禅师住持，在“广利寺”之右侧修建舍利石塔，保存至今。该塔仿古代木构建筑风格。塔高2.73米，塔基两层，四面有浮雕佛像，力士、怪兽等，塔檐厚实，出檐深远。塔前有唐元和二年丁亥（公元807年），著名文学家刘禹锡为乘广禅师撰写的碑文。清乾隆年间对左塔进行修复。清道光丙戌年（公元1826年）此碑被山洪冲倒，搬入寺中，于次年并碑座一起嵌入寺正面坐向右侧处墙内。该碑高2.8米，宽6.9米，碑文25行，每行54字。碑额圆首，锈刻螭龙图案，中间二行篆字“
宋代鸣水桥位于樟树市阁皂山风景名胜区凌云峰山口。建于北宋政和元年，即1111年，系石质拱桥。桥桥长7.3米，宽6.8米，为石砌单孔，呈半月形，拱高2.5米。桥身横砌长条方石，拱上再覆盖两条条石。桥面用等边方石成对角菱形铺砌。桥上两侧设石栏，由望柱、栏额、华板、地栿相构。望柱上雕刻莲花瓣、桥瓮内，东岸石壁上17道拱圈，每圈的第一块拱石，顺溪流雕刻楷书铭文：大宋政和元年辛卯岁阁皂山道众化缘信，人财物建此石桥至四年冬至日毕工谨题”。字大如斗，清晰可辨。鸣水桥是阁皂山八景之一。据《阁皂山八景记》载：阁水源处九龙。依势西流，至凌云峰口，冲崖直泻，咆哮如雷，水上横卧一桥，约一百年后，在南宋开禧年间始建亭于桥上曰“鸣水台亭”。亭台“清初焚毁”，因桥畔景色秀丽，且闻飞瀑之声，故桥曰“鸣水”。桥上台亭曾有“鸣扬万壑,水击千岩”和“水流激石如飞雪，树影连山欲化云”对联。历代名人朱熹、文天祥、何中、吴澄、解缙等
双马石哨口位于井冈山茨坪的西南面，是井冈山军事根据地的五大哨口之一，从此处往西走，途经荆竹山，可达湖南炎陵县的大院等地，是当年红军阻击湖南敌军进犯井冈山革命根据地的一个重要关卡。此处原名叫“下井坳”，因石阶路旁有两块大石重叠在一起，远看形似马头，故又称“双马石”。1927年10月，毛泽东率秋收起义部队几经艰难转战，于23日到达荆竹山村。第二天，毛泽东及其所部在王佐的代表朱持柳的带领下经双马石登上井冈山，进驻大井村。1928年5月开始，红四军在此设立哨口，构筑三个主要工事、数道防线和一个哨棚，平时有一个排左右的兵力在暴-动-队员的配合下，守卫在此，以防敌军进犯。1929年1月，在井冈山军民第三次反“会剿”中，红五军十二大队大队长黄龙指挥所部坚守在这个哨口上。月底，井冈山失守后，彭德怀命守卫在这里的红军战士转移到茨坪集中，然后经井冈山主峰的河西垅，从遂川县大汾方向突出重围，到瑞金和红四军主力会
红四军大队以上干部会议旧址位于寻乌县城西南的马蹄岗，始建于1917年，原为耶稣教教堂。1930年5月，毛泽东在进行寻乌调查的同时，在教堂大厅内主持召开了红四军大队（排）以上干部会议。会议的主要内容是贯彻古田会议决议，针对军队中存在的各种问题进行了系统的讨论，把军队教育管理方法归纳成七条原则，并深刻阐述了人民军队官兵之间的新型关系，使红四军沿着古田会议决议的精神快步向新型的人民军队迈进，在我军建设史上具有重要的意义。旧址为土木结构二层楼房，座西朝东，底层墙为鹅卵石三合土砌成，楼层为土墙，屋顶为二倒水青面瓦顶，东西长23.85米，南北宽18.56米，顶高8.02米。底层中央为走廊，两侧各排列7个房间，楼上东端为正门，并有耳房两间，正中为教堂大厅，正门口有石砌台阶直接从楼下进入教堂大厅。1986年4月6日被寻乌县人民政府公布为县级文物保护单位，2013年3月被国务院公布为第七批全国重点文物保护单
中共江西省第二次代表大会旧址(1928年)中共江西省第二次代表大会旧址，位于江西省湖口县舜德乡王燧村,为省级文物保护单位，县级爱国主义教育基地。历史由来简介:1928年12月9日，中共江西省第二次代表大会在王燧村共产党员王文凤家中召开。出席会议代表20人，会期4天。大会由代理省委书记冯任主持。会上，代表们听取了中央代表张金刃传达共“六大”精神报告、王文凤的政治报告、冯任的省委工作报告，大会产生了新的省委，其中执委13人（张世熙、王文凤、冯任、沈建华、胡子寿、曹策、贺俊、方志敏、华鄂阳、蔡申熙、李兴保、孙树荣、空一各额由中央指派），候补执委7人（江建民、刘士奇、刘启勋、邵式平、张野火、徐京丹、徐少保），审查委员会3人（肖韶、曾文甫、杨九兴）。随后，执委会议推选张世熙、王文凤、冯任、胡子寿、沈建华、曹策、贺俊等7人组成常委会。在党代会闭幕的第二天，清乡团进村，大肆搜捕，王文凤同志不幸被捕，惨遭
五府山银铅矿遗址位于江西省上饶市上饶县五府山镇塘里村，村域内山形地势陡竣，植被茂密，古良河水量丰富，是江西东北部武夷山北麓区域一处唐、宋时期的银铅开采、冶炼遗址。五府山银铅矿遗址位于塘里村北面，俗称“上、下梨子坑”的东侧山体上，分布范围约1.5平方公里，由唐、宋铅银矿采区、冶炼遗迹、-居址三大部分构成。代表性遗迹有唐代铅矿采洞16处,宋代银矿采洞24处，炼渣堆积2处，-居址遗迹2处。出土有大量铅、银炼渣和近百件唐宋时期的壶、罐、碗等-用瓷器残片。五府山银铅矿遗址是中国第一处先后开采铅银两种贵金属的矿山遗存，其使用“火爆法”地下采矿，运用了通风、提升、运输、排水等采矿配套技术设施，尤其采用先进的“吹灰法”炼银，其银冶炼技术在中国矿冶科技发展史上占有重要的历史地位。为铸造盛唐和大宋文明曾作出过历史贡献，具有极高的历史价值、科学价值、社会价值。2019年，五府山银铅矿遗址列入第八批全国重点文物保
营前孔庙位于上犹县营前镇蛛岭村坪子街（营前中学校园内），清光绪元年（1875年）所建。由前厅、正厅、后厅、厢房、走廊、院子组成，成四合院，总占地面积768平方米，由于年久失修,前厅、后厅早年已毁，部分走廊、厢房2007年“7.26“特大洪灾后成危房，目前只剩下正厅、左右厢房，孔庙为砖木结构，歇山顶，坐北朝南，通面宽3间17.9米，进深8.5米。正厅设有八角形藻井，藻井上有民间彩绘，十分精美，正厅两侧厢房天花板上绘有牡丹、小鹿纹饰，廊檐上有雕花异形拱，木雕、彩绘有较高的艺术价值。孔庙是客家先人崇尚儒家思想、教化后代的圣地。目前乡村一级孔庙极为少见，但由于此地系明清时期移民的文化中心，成为上犹县的次政治中心，故建有孔庙，对研究客家移民的历史文化具有较为重要的价值。2012年由县政府出资对其进行了抢救性保护维修。2005年8月被县政府列为第四批文物保护单位。2014年县文广新局争取到省文化厅、财
寿量寺位于城东中山路。寿量寺大殿内原有一尊高地六米的铁铸观音大士像，乃卢光稠所造，是江西省最大的铁造像，惜于1970年被毁。寿量寺现存的建筑建于清代，目前大殿内已重置木雕大佛，该寺是江西省重点对外开放的寺院。寿量寺位于赣州市区中山路，前面是宋城城墙，建筑年代为五代后梁（907—923年），距今已有千余年的历史。一、寿量寺兴建有一个传奇的故事五代后梁百胜年防御使卢光稠，也是赣州市历史上任期最长的最高行政长官（任职32年），卢光稠因为阖宫疾疫所困，请名医，施良药，褥祠，占卜均无任何效果，于是请僧人道城，道诚圣手将其治愈，卢光稠十分感谢，欲以金银重谢，道诚微笑说：“得一袈裟地足矣”，也就是希望给他一立足的寺庙就足够了！豪爽的卢光稠立马捐赠他的东宅花园，并派人兴建寺庙，开始起名为“卢兴延寿”，后来改为“圣寿”，宋代祥符年间（1008—1016年）易名为寿量寺。二、屡遭兵刃水火，万劫而不灭！反复修建
黄朝甲为清光绪钦点御前侍卫（1848—1889），字焕荣，号东垣，铜鼓夏塘村人。清朝咸丰年间，太平军兴，其父建溪创办铜鼓营团练，配合清军进行镇压，立下汗马功劳，诰封昭武都尉。昆仲之间，朝甲最幼，甚得宠爱，取名“朝甲”，望其年长朝觐天子，鼎甲及第。其家专辟练武场地，朝甲少年时代，得父教练骑射，使用兵器技艺，课读《孙子兵法》，培养具有文韬武略才能。朝甲身材魁梧，臂力过人，寡言慎行，气度恢宏。年方16，赴义宁州（州治设令修水县城）考中同治四年（1865）武科庠生；25岁，去南昌府参加同治十二年（1873）武科乡试，录取中式第六名举人；37岁晋京会试，荣选光绪三年（1877）武科中试第32名进士，殿试名列3甲。朝甲殿试舞剑，精神过度紧张，锐剑脱手飞出，快将坠地瞬间，竟然情急智生，迅跃踢起回握演试。光绪皇帝看出破绽，笑问“卿家此何招数？”朝甲神色自若，从容收剑威武跪禀：“祖传秘技，飞燕掠波！”圣上见
宝塔公园宝塔公园位于县城西门323国道旁，距赣州市60公里，是人们登高望远、眺望贡江、访古佛事的理想场所。宝塔旧名“慧明院塔”，始建于宋至和二年（1055年），后几经重修。明嘉靖十三年（1534年）重修,更名“重光宝塔”，素有“雩都文峰”之称，备受民间爱护。文革时被毁，2004年全县人民自发捐资移址重建。现宝塔高55.26米，塔型八面朔风，塔身七级重檐，每级设游廊；塔单层设子、午、卯、酉、四大正门。双层设乾、坤、艮、巽四大隅门，塔刹四级铸铁，塔胎呈八角形，直径12米，塔体框架砖混结构，外砌青砖，着色调和，仿宋风格，蔚为壮观。涛涛贡江蜿蜓飘流而过，岗峦耸翠，群山竞秀，左迎右顾，前拱后揖。1934年10月16日-18日傍晚，以彭德怀、-率领的红三军团共17805人在老重光宝塔脚下和县城南门、罗坳孟口渡口渡过于都河，开始举世闻名的二万五千里长征。公园突出了庄严典雅，古朴亮丽，生态协调的特点，包
时代：三国三国东吴古墓遗址坐落在吉水县郊的三碗斋,是1991年8月京九铁路施工中发现的。考古专家们称为江南第一墓。古墓呈凸字形,墓室用灰-线纹花纹砖于平地垒砌,由墓门、甬道、前室、左右耳室、左右藻井、后室及正方形回廊组成,-封土高10余米,整个墓占地900余平方米。墓葬虽早年被盗,但仍出土了120余件随葬品,有铜、铁、陶、瓷、石质器皿。文物中有极为珍贵的“人物神兽青铜座灯”、造型优美的“青铜雌雄朱雀”、“青铜白虎”，这些在江西均属首次发现。其中的一套“青瓷茶具”，在全国也是目前发现的一套最为完整的茶具，另外还有一些青瓷饭灶、粮仓、厕所，以及青瓷造型的猪、鸭、鹅等日常用品和家禽。尤其让人感到惊奇的是，整个大墓均使用干砌法，砖与砖之间没有使用任何的粘接物。经国家文物局考古专家实地考察后认定，此墓为“东汉大型藻井砖室土墩墓”，建于三国东吴晚期，距今已1700多年了，目前在江南其他地方还尚未发现过
郭璞峰地处昌江区南部山区，因东晋著名文学家郭璞寓此而得名，现为省级森林公园。郭璞峰深涧中有多处元代摩崖石刻，为居住在郭璞峰下的鹊湖徐氏族人所刻。2018年3月9日，该石刻被省人民政府公布为第六批省级文物保护单位。元代，郭璞峰下的鹊湖徐氏成为当地望族，人才辈出。元代元统年间，徐晋（号洁山）官至黄州府学教授。晚年居郭璞峰下。徐晋生有四子，均在外为官，且有政绩。徐晋三子云壑起初在长沙郡任司法官员，因平浏阳冤狱有声名，而升任广西安抚使。在广西安抚边境部落有功，再升任兵部郎中，兼管湖广省事务。他为人耿直，与当时朝中大臣不和，毅然归隐于家乡的郭璞峰山下。为便于出行，他带领族人在郭璞峰陡峭的山崖，錾石疏泉，劈山开路。元统二年（1334）开凿石阶路百米，并雋石刻于路旁，题“步云”“洁山四子实菴长愚谷次云壑三玉泉四”，又镌刻“大元元统甲戌秋徐氏平险”“大元元统二年徐氏雋平”等石刻。该石刻虽历经近七百年的风霜
铜钹古窑，其实是散落在广丰县铜钹山区中的几个不起眼的小山包和几处存有一些碎片的废弃之地，一直没能引起人们多大的注意力，也没有相关文章对此记述和介绍。1982年文物普查工作队在广丰县铜钹山高阳村发现高庄、里高阳、外高阳和荒山等地八处古瓷窑遗址。1990年10月县文管所对古瓷窑进行复查,经专业人员实地考察认定，均属烧制青瓷的古瓷窑。出土标本有：青瓷罐、刻花小圈足碗、香蕉盖、擂钵、漏斗形陶制匣钵等。经当时上饶地区文物部门鉴定，为五代---宋代古瓷窑遗址。同属于龙泉青瓷系列中国古代南方非常有名的官窑。明代中期以后，由于景德镇制瓷业的发展，才衰落下来的。高庄古窑址四周山峦叠障，植被茂密；加之在高庄自然村四周田野贮藏大量瓷土资源，经采样化验含铁量较多，因此，当地为制瓷业提供了良好的场所。这一发现填补了广丰烧制瓷器的历史空白。2008年7月中旬，清华大学美术学院教师、中国当代著名艺术家、中国现代著名陶艺
泷冈阡表碑位于江西省永丰县。泷冈阡表碑亭正中竖立着《泷冈阡表》碑石。碑石为山东青州青石，高212厘米，宽96厘米，厚24厘米，通体为墨绿色。《泷冈阡表》碑是欧公任青州太守时护送母亲郑氏灵柩归葬故里凤凰山泷冈时所立的墓碑，至今有近千年。碑文《泷冈阡表》为欧阳修亲自撰文手书，为其叙述家世、缅怀父母恩德之作，是一篇教育后学晚辈宽简治政、严谨治学、仁爱处世的优秀典范作品，与韩愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》同成为中国古代三大著名祭文之一，被称为千古至文。碑石正面刻《泷冈阡表》，背面刻《欧阳氏世系表》。“泷冈阡表”4个大字横刻碑额，每字见方16厘米，正文竖27行，共1116字，每字见方2厘米，该碑石上下漆黑，除了《欧阳氏世系表》下部有50余字剥蚀不能辨认外，其余字迹清晰。整个碑石保存完好，均为正楷、阴文、直书，字体端庄稳重，雄健有力，不事修饰，全面地反映了欧公的书法艺术风格，也饱含欧公的刚正情性
赣州宋城墙是江西省唯一保存完整、有可靠纪年铭文的宋代城墙，也是全国屈指可数的北宋砖墙之一。始建于汉代，距今已有二千年的历史，后来经过南宋、元、明、清、民国，历时900多年的不断修缮、加固，使赣州城形成了一道周长13华里、高大雄伟的城墙。城墙平均高7米，从东门至西门长3.6公里，垛墙、炮城、马面、城门都保存完好。城墙上的各代纪年铭文数量和种类之多在全国来都很罕见，专家们称它为“宋城博物馆”。赣州宋城墙以其高低逶迤之势与秀丽江水形成美妙反差。清晨漫步在古朴蜿蜒的城墙上，只见城外一江清流，远处山间田舍烟云飘渺，近处街坊鳞次栉比，让人感到犹如置身于一幅美丽的《清明上河图》之中。赣州古城墙历史悠久、至今还在为防洪起着重要作用的砖城墙，这也是现在全国保留的唯一的宋代砖城墙。赣州古城墙是唐末客家人卢光稠扩城后奠定的基础，当时是土城，后来因江水岁岁冲坏土城，至北宋嘉佑年间（1056—1063年），孔宗瀚任
湘赣边界防务委员会位于茨坪店上村。为了加强根据地内的防务，确保后方基地各项工作的顺利展开。1928年5月，湘赣边界工农兵政府刚刚成立，就在政府内设立了防务处，军事部长张子清兼任处长。此后，随着根据地的发展和革命斗争的深入，同年７月，在防务处的基础上，又组建了湘赣边界防务委员会，王佐任主任，邓允庭任党代表，办公地点设在茨坪的店上村。防务委员会成立后，经常召开根据地内各县负责人的联防会议，布置检查各地的防务工作，组织根据地各县的少年先锋队、儿童团站岗、放哨，检查进出根据地人员的路条，严防敌人的暗探搞破坏活动；动员各县暴-动-队、赤卫队配合主力红军作战；在根据地建立递步哨，负责通讯联络；动员群众筹备军需物资，修筑哨口工事，储备军粮，建设红军医院，筹建造币厂、被服厂、硝盐厂，还定期调派人员守卫五大哨口等，为确保根据地安全和发展根据地的各项事业，做了大量工作。1988年9月，井冈山市人民政府公布“湘