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安徽省文物古迹介绍
又名二神殿、九华庙，省级重点寺院。位于九都河东岸二圣村境内，龙潭溪从东南方向北流，绕寺而过。古时此地为九华山北麓登山之道，今有新修的佛光大道过此。二圣殿始建于唐代，后历代均有整修。现存殿宇为清末皖南民居式建筑，殿内供二圣像，一文一武，头戴乌纱，身穿朝服，腰束玉带，足蹬朝靴，身高七尺，面庞丰润，黑色的三绺胡须齐胸，两眼炯炯有神。为什么二圣像这般模样？因为他们不是菩萨，而是金地藏的两位舅父。相传金地藏从新罗渡海入唐，苦修于九华山中，创建佛寺，声名远播后，连新罗国的僧人也纷纷前来，拜他为师。金地藏率徒垦荒种植，粮食尚不能自给，便掘白墡土既“观音土”充饥。众僧憔
广教寺双塔坐落于安徽省宣州市城北5公里的敬亭山南麓。双塔后原建有的广教寺，俗称“双塔寺”，今已经毁弃。根据对双塔建筑特征的考察，以及塔内保存的刻石文字的记载，推测双塔建于北宋哲宗绍圣三年（1096年）。双塔均为七层，高约20米，平面呈四方形。东塔每边长2.65米，西塔每边长2.35米。塔都是砖砌的，枋木结构，除底层三面开门外，以上各层均四面开门。半木檐，木楼板，没有塔心柱和其它的装饰。塔身原来砌有很多的佛像砖，至今已经严重损坏，只有东塔第五层的四对佛像还完好地保存着。塔的每面都用倚柱分为三间，中间是圆形的拱门，转角圆形的角柱有“卷杀”、“侧脚”，阑额上有
汤和古迹园位于蚌埠市龙子湖区曹山南麓，占地54.19亩，依山傍水，环境优美，风景秀丽。其墓是依山开凿而建的长方形石坑砖石结构的多室墓，墓长10.3米，宽5.8米，深6.2米，由前室、后室和一侧室构成。墓前有神道，原长225米，现长160米。神道两侧有石像6对：望柱1对、战马及侧立牵马士1对、跪羊1对、坐虎1对、文臣1对、甲士1对。神道前端立一块高6.35米的神道碑。墓主汤和，字鼎臣，生于公元1326年，死于公元1395年，享年70岁。濠州（今安徽凤阳）太平乡东湖村人。明朝开国皇帝朱元璋同村老乡，引路兄长，忠实战友，得力助手。明朝开国元勋。洪武三年(公元1
桐城古城区为桐城市（县）治所在地，已有1200余年历史。位于大别山东麓，长江北岸，地处南北交通要塞，206国道（合安公路）、合九铁路、沪蓉高速公路自其东郊穿过。古城坐北朝南，背依玉屏、投子、龙眠三山，旁挟石河、龙眠二水，山光水色，分外妖娆。古城初名山城，民国时改为孟侠镇，建国后定名为城关镇。古城建造典雅，曲折回旋，有“七拐、八角、九弄、十三巷”之称。城中保存完或经修复的古建筑有：宏伟壮观，体现桐城文化特色的“文庙”；飞檐翘角，体现明清建筑特色的“东南二老街”；造型精美，具有江南风韵的“告春及轩”；五垛四孔，横跨龙眠河上的“紫来桥”；幽静肃穆，仿佛置身仙境
著名的历史文化村落磡头村，以许姓为聚居大族，许氏先人于南宋年间由别处迁此定居，在此后数百年间逐渐繁衍成今日之千灶万丁的大村落。磡头村古时又称云川，位于海拔1350米的云岭脚下的幽谷里，地形极为复杂。当地谚云：锄头磡，上床三档磡。据说这就是磡头村名的由来。磡头村古来有三屏、五墩、六桥、八景之美称。何谓三屏？翻看史料，始知三屏乃为阳和屏、寺山屏、亭文山屏。又何谓五墩？五墩即狮文墩、八卦墩、东山营墩、文笔墩与塔岭墩。六桥是横贯磡头村涧溪上的6座石拱桥，即永安桥、聚顺桥、三德桥、杨川桥、银宫桥、聚秀桥。八景谓之：屏开锦帐、甄峰毓秀、石室清虚、逢石作壶、岩存仙迹、
徐家高老屋位于槎水镇油坊村大桥组，由徐氏第十一代裔孙徐有章之子国学士徐缘性建于清雍正10年(1732年)。民居为砖木结构，屋檐前后出厦，烽火墙为硬山，屋面两坡，盖灰色小瓦，外墙体用青砖勾缝，与三面山麓勾勒出黛绿与粉白相映的轮廊空间，其建设风格为明清时期典型的山区徽派建筑。该建筑砖、石、木雕刻颇具特色，俯仰即是，美不胜收。窗棂、门额、撑拱、柱枋、照壁、墙裙等处是这“三雕”的重点部位，某些“花匠”小品，通过浮、透、平、圆等手法的精雕结刻，堪称精品之作。建筑平面布局是规则的正方形，进深为明三暗五，面阔七开间，占地面积约850平方米。大门向进深方向缩进半个开间，
“啖椒堂”乃左光斗故居，坐落桐城市北大街。左光斗(1575----1625)，字遗直，号浮丘，桐城人，明万历进士。官至都察院左佥都御史，施惠政，政声著，是民族英雄史可法的恩师。巡京都，查吏部卖官售爵，搜出假印七十，查出伪官一百余，不趋权贵，嫉恶如仇，故名其故居，曰“啖椒”。其故居分三进，前进是门楼，中进面积110.21平方米，明间为堂屋，即“啖椒堂”，长10.3米，宽4.1米，面积42.22平方米，两侧次间，为左右“上房”，均长10.3米，宽3.3米，面积33.99平方米；后进住宅四间，面积122.76平方米，每间长9.1米，宽3.4米，面积30.94平
赵朴初墓园，位于太湖县寺前镇麒麟村。2000年5月，赵朴初逝世。2004年10月4日，经中央有关部门批准，赵朴初先生的夫人陈邦织先生在中央和国家有关部门领导的陪同下，亲自将朴老灵骨归送故里树葬。该墓园于2001年8月始建，2004年底竣工。占地9公顷，位于赵朴初旧居“状元府”东侧约250米处，墓园依山势而筑，一条中轴线为神道转折层层而上，沿中轴线序列配置有广场、石门牌坊、月塘、碑亭、瞻仰台、赵朴初先生铜像、赵朴初生平石雕长廊、祭扫平台、灵骨树葬地等。赵朴初旧居（当地俗称状元府），位于太湖县寺前镇麒麟村。始建于清咸丰二年（1852），历经三年建成，是赵朴初
芜湖天主堂位于芜湖市镜湖区吉和街２８号。１８８９年法国传教士在鹤儿山建芜湖天主堂，１８９１年爆发芜湖教案，教堂被烧毁，后由清政府赔款１２３００多两白银在原址重建，于１８９５年竣工。后又增建主教楼、圣母院、天主教修士楼等建筑。４栋楼总建筑面积９７３１平方米。天主堂是欧洲中世纪哥特式建筑，坐东朝西，砖木结构，平面呈十字形，面宽１７米，最宽处２６７０米，东西长达３９２５米。教堂门楼左右两侧为两座造型挺秀的尖塔钟楼，钟楼高约１８米，建筑面积２０４３平方米。天主堂南侧有四层高的修士楼，面积约４０００平方米。主教楼、圣母院均位于芜湖市吉和北路１９号第一人民医院内
村口及周围地带多植乌桕树，且古树参天，每到秋季，满山树叶色彩斑斓，粉墙黛瓦掩映其中，美不胜收。这里已成为众多摄影爱好者的必游之地。塔川村又名塔上，隶属于宏村镇，距离宏村仅2公里，是黟县小桃源众多美丽富绕的自然村落中一个独具魅力的山间村落。塔川，背倚高耸云端的黄山西南余脉黄堆山，遥对碧波荡漾的十里奇墅湖。粉墙黛瓦，飞檐翘角的二、三十幢古民居依山而建，层层迭迭，错落有致，远远望去，就好象一座巨型宝塔，此为“塔”之来历。塔川，高庵与低庵两峰之间（因峰之巅，原有西林寺禅院而得名），一条清溪破土而去，依山潺潺流下，穿村中而过，直奔风我秀丽的奇墅湖，此为“川”之来历
李家圩地主庄园坐落在霍邱县城西32公里西山脚下，是全国四大地主庄园之一，现为省级重点文物保护单位。庄园由李图南始建于清咸丰六年（1856年）。后来，大地主李梦庚勾结官府-达20万亩，分布在今皖豫的霍邱、金寨、颍上、固始等地。李梦庚曾炫耀“马跑百里不吃人家草，人行百里不喝人家水”。并在上海、南京、天津、青岛、大连等地开设工厂、银行、当铺、学校、戏院45处。至解放前夕，在全国仅次于四川的刘文彩地主庄园。李家圩地主庄园近方形，圩东西距离250米，南北距离240米，庄园南方为双圩河，东、西、北三方内圩河，圩河内壁用石条自水底垒砌，上接围墙，高耸丈余。圩内三宅也称
姚莹故居坐落于桐城市区寺巷内。故居旧时面积广阔，有厅、堂、轩、楼及院落。院落中植有竹、石榴、红绿梅、红白月季等花卉，太湖石点缀其间。前轩有联曰：“门临青竹邀君子，窗有红梅见故人”。故居东抵大宁寺、南至善庆庵、西齐寺巷、北抵北大街。现仅存四合院式核心建筑。该建筑坐北朝南，前后二进，东西厢房，中间夹一院落，四周环廊，前后左右对称排列，布局规整。故居结构为木构架抬梁建筑。撑拱承檐，槅扇门窗,雕花装饰。两坡屋面、青灰小瓦，砖铺迴廊。具有桐城典型民居风格。姚莹（1785—1853），字石甫，一字明叔，晚号展和、幸翁。师事叔祖姚鼐，少有匡世之志。嘉庆十三年（1808
蒙城县双涧镇有个因庙而得名的七奶庙村。七奶庙原名七贞祠，故址在今双涧镇七奶庙小学，现庙已不存在。七贞祠的建立，有一段耐人寻味的故事。相传元朝末年，河南荥阳潘公任江浙行省左丞。他有一妻七妾。七妾对潘公和夫人以礼相待，相互之间也相敬相爱，从来不争风吃醋，因而，妻妾群居一处，却能和睦有序。潘公常以贞节烈妇之事教育众妾。后来义军起，战乱兴，潘公临战。一天，潘公对众妾说：“我身受国恩、担当重任，即将临战，生死难料，如有不幸，你们可各自逃生，切勿为人所辱。”一妾跪倒在地说：“妾受君厚待，必将以死报答。”潘公走后，她随即回到房间自缢而死。其他六妾见状，也相继自缢身亡。
大城墩遗址位于含山县城西北约15公里仙踪镇境内，遗址为长方形台地，面积约2万平方米。1979—1984年安徽省文物考古研究所先后进行四次发掘，共揭露面积550平方米。大城墩为新石器时代至商周时期的聚落遗址，还是古代的兵工场，距今已有6000多年历史，文化内涵极其丰富，包含有相当于仰韶、龙山、二里头时期以及商代、西周、春秋、战国及隋唐等若干时期的文化。遗址文化共分五期：第一期文化年代相当于大汶口文化中期；第二期文化相当于龙山文化时期；第三期年代相当于二里头文化时期；第四期文化相当于商代；第五期文化相当于西周时期。出土文物主要有：陶鼎、豆、碗、杯、石斧、卜骨
东流双塔位于东至县东流镇江畔南北两端。东至县东流镇江畔南北两端对峙着两座宝塔，一曰天然塔，一曰秀峰塔，合称东流双塔。天然塔坐落在镇北回龙山上，因地势培娄卑伏，形家短焉而建塔，始建于清乾隆十年(1745年)春三月，三载而成。塔高十一丈，周6丈6尺，五层六方，砖石结构。每层门开六扇，内设楼梯，拾级登攀，可至塔顶。上顶以金，下底以石，飞檐翘角，规制壮观。清人冯荃写道:一塔天然俯碧流，登临四面景全收。山连吴楚开云日，江涌潇湘过客舟。远村烟浮元亮圃，近城风扇谪仙楼。春光到处都成画，茅屋人家隔水洲。因建塔筹款施工一帆风顺，又巧逢邑人李承祚乡试中举，大家认为是天然盛事
介绍又称辉山烈士公墓，位于涡阳县曹市镇辉山之巅。为悼念新四军第四师第十一旅涡北抗日殉国的300余名烈士而建。该陵园于1945年建。正面是牌坊式大门。上有毛泽东题词“死难烈士万岁”，两侧有-和涡阳县的题匾。陵园中央，矗立着一座15米高的纪念塔.上刻：“新四军第四师第十一旅涡北抗战殉国烈士纪念塔”21个大字。塔座为五星形公墓。墓前石碑刻310名烈又称辉山烈士公墓，位于涡阳县曹市镇辉山之巅。为悼念新四军第四师第十一旅涡北抗日殉国的300余名烈士而建。该陵园于1945年建。正面是牌坊式大门。上有毛泽东题词“死难烈士万岁”，两侧有-和涡阳县的题匾。陵园中央，矗立着
程文炳宅院程文炳宅院位于阜阳市颍东区袁寨镇，是清长江水师提督程文炳所建，始建于清光绪年间，距今已有120多年历史，占地面积6700平方米，砖木结构，三院进落，清题建筑为两层楼房，门窗雕几何图案，变化丰富。左右回廊贯通前后院落，整个建筑群内，砖雕、木雕、石雕点缀得体，错落有致，技法精湛。程文炳宅院原有房屋100多间，解放后被收归公有后一部分被改造成粮站，一部分改办幼儿园，0期间遭到很大程度的破坏，现保存完好的还有50余间。根据“抢救第一，保护为主”的原则，2004年4月颍东区人民政府将程文炳宅院定为“县级文物保护单位”，并投入部分资金，将幼儿园搬迁出程宅。
蜀山烈士陵园位于合肥西郊风景区大蜀山东麓，占地约18万平方米，是安徽省规模最大的烈士陵园，1990年5月，蜀山烈士陵园被国务院批准为中国重点烈士纪念建筑物保护单位，并先后被国家民政部和安徽省人民政府列为安徽省爱国主义教育基地。蜀山烈士陵园也是合肥市旅游景点之一。蜀山烈士陵园的前身为安徽省烈士公园，始建于1955年。1976年3月，为了突出爱国主义宣传教育作用，从原安徽省烈士公园中分离出一部分，成立合肥蜀山烈士陵园。蜀山烈士陵园现由安徽革命烈士事迹陈列馆、大蜀山革命公墓、悼念广场、烈士纪念碑等部分组成。安徽革命烈士纪念馆建筑面积2642平方米，陈列着全省有
时代:清地址：安徽省黄山市歙县昌溪乡周邦头村该祠始建于明孝宗弘治十年，主体建筑面积747.12平方米，自奠基至竣工，历时五载。宗祠建筑为明代徽派古建筑典型风范，简洁的布局，古朴庄重；精致的雕饰，细腻入微，极显徽派古建筑特色。脊顶以特制镂花雕砖压顶，上有十三对剔透麒麟相对而立，两边犄角上翘，直指苍穹，显富丽凝重；外墙皆用双层“三六九”型青砖砌就，坚固之极，四面墙裙嵌以青石座基，具有良好的防水性能。整个祠堂布局分栅棚、丹墀、正厅、后进和寝陵五大部分，是“三进两明堂”的代表作。宗祠的选址堪具匠心：座北朝南，背靠来龙山，青松翠柏，古木葱葱；门临昌源河，绿波荡漾，
管鲍祠位于颍上县解放北路，管仲公园院内。管鲍祠建于明朝。明万历六年（1578年），由当时县令、著名文学家、戏曲作家屠隆（1542——1605年）所修建，并作《管鲍祠碑记》以记其事。屠隆在颍知县时见有管鲍史实，而无管鲍之祠时感慨，“由管仲至今，数千年邑无祠”。于是广泛征求乡民、诸生意见，而做出修建管鲍祠的决定。并“捐俸掊金”，建管鲍祠。管鲍祠修建之后，明末毁于战乱。崇祯十二年（1639年），学谕汪廷宏主持重修，清嘉庆年间毁于火灾。道光六年（1826年）万如陵再修。咸丰年间又毁于大火。民国二十二年（1933年），县长张鼎家募资复建。由此可知，管鲍祠历遭多次劫