曹湾山遗址，别名为老鼠山遗址，位于浙江省温州市鹿城区，是新石器时代的古人类遗址，2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。曹湾山遗址堆积丰厚，内涵丰富，出土的大量文物标本为研究温州史前文化提供了重要资料。曹湾山遗址的发掘是温州地区先秦遗址考古的一个突破，具有较高的历史、科学、艺术价值。曹湾山海拔61米，是一座由主峰和多座小山头连成一体的岗丘型山岗，山体总面积36公顷，是孤立于戍浦江平原上的一座小山。戍浦江经曹湾山西、南、东三面后向东注入瓯江。曹湾山考古队由省考古所、市文物局和市考古所联合组成，领队由省考古所王海明担任，11月28日进驻

屠庸墓道位于鄞州区集仕港镇下庄村，2005年4月5日被公布为区级文物保护单位。屠庸墓道总长为420米，宽约8米，占地面积约3360平方米。墓及墓道分布于高程52.5米的山上平缓地段，墓坐西朝东，面向丘陵和旷野田地。屠庸墓及大部分墓道石刻，毁于解放初期的“大跃进”时期前后，目前只剩墓穴土台、水池、小桥、石马、汉白玉碑、鹅卵石路面等原物。从现存水池小桥情况看，它们的形制体量基本未变，从其周围发现的荷花柱头构件、小桥二边上的卯孔分析，原池周围和桥梁两边因有护栏石。两匹石马体量形制相同，但其怪的是石质质地不同，一匹为青石质地、而另一匹却是石灰石质地。北京产地的汉

蒋氏宗祠是一处始建于清代中期的家族祠堂建筑，属于蒋氏家族祭祀祖先和先贤的场所。位于浙江省溪口城建中心地段，是溪口街上蒋姓宗氏在春节、清明等传统民间节日祭祖、演戏、聚众及举办其他红白喜事的场所。溪口风景区涉及蒋氏祖宗祠庙和活动场所的有“武山庙”、“摩诃殿”、“蒋氏宗祠”等，而真正属蒋氏一族使用的是“蒋氏宗祠”。原规模较小，后蒋介石出资在老祠堂基础上翻修、扩建，并亲自题写了“忠孝传家”牌匾。如果想对溪口蒋氏起源、演变、发迹等历史有所了解，当然得参观“蒋氏宗祠”。“蒋氏宗祠”建立年代久远。清朝康熙五十五年。曾进行一次大修缮。修缮式样、面积都没改变。1930年，

灵山寺，位于浙江省丽水城郊，瓯江支流好溪下游的灵山风景区,8路公交车直达,交通便利。灵山寺建在半山处,背靠灵山,面向瓯江,空气清新,风景优美。灵山寺具有悠久的历史，曾多次修缮或改名。据《明一统志》记载：灵山寺，为五代时建，旧名灵鹫。清道光版《丽水县志》称：灵鹫寺，始建之年无考，有元至元二十六年(1289)重刊宋淳熙四年(1177)碑。现据相关史料考证，它始建于东晋大兴三年(320，即汉光初三年)，北周建德三年(574)因大火焚毁，唐朝贞观六年(633)重建灵鹫寺，定名为灵鹫禅寺。宋太祖赵匡胤建隆二年(961)，僧人，剡州丹城人祝生修缮了寺宇并新

位于北岙镇东沙村。妈祖，名林默娘，宋太祖建隆元年（960年）生于福建省莆田县湄州岛。因经常救助遇难渔民，深受沿海人民的敬爱。逝世后，被立祠纪念。其后被敕封为“天妃”、“天后”。该建筑建于清乾隆年间（1736－1795），清道光、咸丰、光绪年间相继修葺，1929年经村民陈继牛发起维修，增设门厅和两厢。占地面积400多平方米，坐北朝南，由门厅、戏台、两厢、拜亭、大殿等组成。前后三进，五开间，通进深35.8米，通面宽11.20米，悬山顶。妈祖庙虽规模不大，但结构精巧、装饰肃穆，是我省目前妈祖宫建筑中保存较好的一座。

好川古文化遗址位于遂昌县城西12公里的三仁畲族乡好川村。1997年夏季在好川村东部土名岭头岗的小山岗上进行考古发掘，发掘面积四千平方米，清理墓葬80处，出土石器、玉器、陶器、漆器等计1062件。经专家鉴定，属于良渚文化晚期，距今四千年左右，在浙西南地区是首次发现，为1997年全国重大考古新发现。好川文化与周边的良渚文化、花厅基地、昙石山文化、樊城堆文化、山背文化、石峡文化、肩头弄文化、马桥文化以及松阴溪流域商周文化有着密切的联系，又有着自己浓厚的个性特征。它的文化面貌新颖独特，文化内涵丰富多彩，文化因素多元特点明显，因此许多考古家将此命名为“好川文化”。

在慈云岭施家山南坡。吴汉月(912～952年)是五代吴越国第二代国王钱元瓘之妃，也是吴越国最后一个国王钱弘俶的生母。《吴越备史》卷四载：“夫人钱-，讳汉月，中直指挥使吴珂女也。幼而婉淑，奉文穆王。时恭穆夫人尤宠爱之。夫人善胡琴，性慈惠而节俭，颇尚黄老学，居家披道士服，余皆布绢而已封吴越国顺德夫人。薨年五十九。”吴汉月死于后周广顺二年(952年)六月，同年八月归葬。1958年发掘，原地原状保护。墓呈长方形，全长760厘米，宽287厘米，高310厘米，分前后两室。前室长260厘米，后室长500厘米，设门两道。门高230厘米，宽173厘米，厚43．8厘米，

宁海古戏台位于浙江省宁海县宁海古戏台现存约有一百二十多处，多有戏台藻井。其中最精美者为崇兴庙和岙胡胡氏宗祠三连贯藻井、戏台，及以下浦魏氏宗祠和潘家岙潘氏宗祠为代表的二连贯藻井、戏台。单藻井戏台数量更多，也不乏有精美之作。藻井，古代多用于重要建筑上，也常见于戏台之中。在实际功用上，它起着扩音与拢音的作用，使舞台艺术更臻完美。在工艺上采用最精湛的手法，集上乘的美学构思、雕刻、彩绘于一处，着重渲染它至高华贵之态。三连贯藻井往往依附在最精美的古戏台建筑中，使其成为不可分割的重要部分。而二连贯藻井也分布在较为华美的古戏台建筑中。三连贯藻井戏台目前在我省其它地方尚未

葛云飞墓（含葛云飞故居），位于浙江省杭州市萧山区所前镇三泉村黄湾寺北侧，由宫保第和葛氏宗祠组成。葛云飞墓位于石板山的南麓，向南偏东五十度，用石块砌。筑围墙，石板压顶，并雕出筒板瓦。面阔五间，中部三间向内凹进，明间立碑，上刻“诰授振威将军追赠太子少保葛壮节公之墓”，正脊刻“忠荩可风”前设祭桌，石板铺地。两梢间向外凸出，与明、次间前室的前沿齐，封以栏板。望柱高2．65米，柱头雕狮子。墓顶堆土，宽7．65米，深7．7米。远处丛山迭起，近处果树葱郁，环境肃穆幽静。葛云飞故居位于萧山区进化镇山头埠村，由宫保第和葛氏宗祠组成。宫保第，建于清代，是葛云飞的诞生之地，现

金仙寺，旧址位于浙江省景宁县城，鹤溪镇金仙路中段（即景宁农场）。建于唐贞观年间（627—649），初名回向寺，旋改崇仙寺。宋咸平元年（998）重建，治平二年（1065）改称金仙寺。1314年建浮图塔于左寺，塔身七层，中空，每层铺木板，楼梯旋转而上，顶置万斤铁顶。明、清间屡加修建。清同治十一年（1872）浮图塔焚于火，铁顶坠地，只剩塔身，光绪后殿宇倾圮，现无存。殿堂于20世纪50年代改建农场，如今仅存“放生池”一口，后殿靠山一处残墙仍依稀可见，还有小量的柱石与断头石板在遗址四周。如今，金仙路原寺院四周大片农田及山地，被新建成景宁气象局和“金农”居民区，远远

富义仓占地面积8000平方米，总建筑面积3000平方米，由三进院落、三排仓房组成。为时任浙江巡抚的谭钟麟负责，始建于清光绪六年（1880），建成于光绪十年（1884），为大运河沿岸现存的著名古粮仓之一，与北京“南新仓”并称为“天下粮仓”。仓名取“以仁致富、和则义达”之意。现为浙江省省级文物保护单位。富义仓讲解词游船驶过御码头我们会看到运河的一段支流，它叫胜利河，大家看，就在哪里，河上的桥是2006年重新翻建的华光桥。大运河与胜利河的交汇处华光桥的旁边，左右逢源的这块古建筑群就是大江南北有名的富义仓遗址。富义仓坐落在杭州拱墅区偏南的一处风水宝地上，这是座清

八咏楼位于金华城区东南隅，坐北朝南，面临婺江，原名玄畅楼。据光绪《金华县志》记载，系南朝齐隆昌元年东阳郡太守、著名史学家和文学家沈约建造。竣工后沈约曾多次登楼赋诗，写下了不少脍炙人口的诗篇，《登玄畅楼》、《玄畅八咏》诗、《八咏》诗等，所以从唐代起，遂以诗名改玄畅楼为八咏楼。八咏楼自创建以来的一千四百多年中，与历代文人名士结下了亲缘。唐代的崔颢、严维，宋代的吕祖谦、谢翱，元代的赵孟等诗人、书法家，都曾慕名前来登临题咏，留下了不少绘景抒情的诗文名篇。南宋著名爱国女词人李清照避难金华时，登八咏楼写下了《题八咏楼》诗。还有明末兵部尚书朱大典，率兵与清军激战中，壮

金塘革命烈士陵园位于舟山本岛西南部风景秀丽的金塘岛大丰与山潭交界处东风岭。走进革命烈士陵园，这里显得安静而肃穆，为解放金塘和保卫金塘而英勇牺牲的144位人民解放军官兵的忠骨就埋葬在纪念塔的四周。金塘革命烈士陵园南北长4.5米，东西宽3.7米，革命烈士纪念塔底座占地面积２6.5平方米，塔身高12米，塔上置五角星塔刹，塔身正面镌“革命烈士永垂不朽”金色大字，背面刻有碑文，记载着解放金塘岛的经过。1949年，毛泽东主席发出夺取全国解放事业全面胜利，向全国进军的命令。为解放舟山群岛，拔掉这颗国民党在舟山定海以西最大的钉子，中国人民解放军第七兵团决定攻打金塘岛，铲