时代：宋地址：位于江苏省淮安市涟水县唐集又名石橛塔、法济塔，在今唐集镇月塔村。据《雍正安东县志》记载法济寺去治75里。法济塔在法济寺山门外，塔有三：左藏佛牙，右藏佛骨，西南大者藏舍利。高七级，有门可登。万历三十四年重修。寺东有通济桥，石刻神智大师四字。由此可见，古代涟东曾有一座规模宏大的法济寺，法济塔即今月塔只是寺中三塔之一。据当地人说，法济寺确实宽宏。它前在丁梁，后在后营，中在中营，分别建有前大殿、后大殿、中大殿。果真如此，则法济寺南北长约有15公里左右，难怪当地有跑马关庵门之说。口传未必真实，但中营的中大殿直到1946年还存在，被涟东县民主政府拆除另

玄奘寺，位于南京九华山，北临玄武湖，东接太平门，西邻台城，与台城旁鸡鸣寺遥对。九华山，山形狭长，顶呈平行，状如覆舟，古称覆舟山。其后曾改名真武山（因其临真武湖，即玄武湖）、龙山、玄武山等。又因山南山麓建有小九华寺，遂亦名小九华山，简称九华山。2001年，有关方面开始在九华山重修寺庙，命名玄奘寺，由栖霞寺监院传真法师主持管理。2003年玄奘寺建成开放。玄奘寺依山而建，寺院虽说规模不大，却很雅致，加上是在九华山公园里，颇有苏州园林移步换景的特点。玄奘寺与九华山公园合二为一。公园的大门，即为玄奘寺的山门。由山门拾级而上，抬头就可以看到上面有一座仿古建筑，在建筑

福源禅寺隐于宜兴东南第一峰大潮山之松竹中，距市址约五十里，始建于宋景定间。元末毁于兵灭。明洪武初年，雪庵净禅师顾瞻遗址。悯兹废坠，罄捐衣钵之资及众裒施，鼎建一新。永乐年间，太宗文皇帝钦取雪庵净禅师赴京校勘经典，殿堂廊庑渐废。正统年间，其徒道性恐其久颓，而毁先业及隳教基，乃重修殿堂。正统十二年，令其徒智贤具奏准将已废福源寺旧额，移于大潮山重镇山门。景泰四年，太子太傅渔隐府君，爱其山水清胜，作生圹于兹，工既告毕，乃市材召工为重修之，延僧明琛为主持，明琛復募资续建，以广其宇之未补，并特上京师求记。时四朝元老，当朝宰相，徐溥撰有《重修福源禅寺记》。朝廷敕赐藏经一

导游位于苏州城西南约15公里处的灵岩山灵岩寺中。也叫永祚塔，建于南朝梁天监二年（503年），为木构砖塔。两宋期间重修，明代后期被雷电所毁，现存砖塔为清乾隆十五年（750年）所建。介绍塔平面呈八角形，7级，实心塔，塔壁有多处宋代铭文砖。每层四面辟门，逐层交错，形式与市内的双塔相同。交通可以在吴县汽车站乘坐开往西山、胥口、光福的中巴，还可以乘公交车直达，苏州市区——灵岩山公交线路：游4：火车站--灵岩山票价2元(空调车3元)69路：（原91路）石公山风景区--灵岩山票价3元315路：石路--灵岩山票价2元63路：

普济寺，位于太仓市沙溪镇普济街南端。据宋代《庆元志》载：唐武后（则天）于长安三年（703）曾敕建瞿像宝塔于武安寺。唐肃宗，干元三年（760），有一高僧简大师率俩弟子来游武安寺，遂栖止于寺，并扩建武安寺，更名为“宝林寺”，至宋初始改为“广安教寺”与吴郡（苏州）的瑞光、妙严、明觉及万等寺交称为江左五名寺。另据《吴门有隐》（道光版）及《直塘里志》所载：在北宋真宗祥符年间，有吴中鲁国公，闵荣献罗法堂一座（十八尊）于广安教寺，并重行掘池建塔及募建寺前之桥，桥初名“香化”，亦称“寺前”桥，至明正德年间改为三墩拱形石桥，桥名“普济”。至明兴武十五年（1382）寺庙奉诏

南京人民大会堂即原国民大会堂，坐落在长江路264号(前林森路)，坐北朝南，全部建筑为钢筋水泥结构，连屋面平顶及地下室共5层，配有冷暖气、消防、通风、水电、卫生等设备，正面呈凸型，内厅走廊宽畅，厅顶呈拱型，与一墙之隔的江苏美术馆浑然一体，交相辉映。墙体为斩假石，门楼上方镶嵌有“人民大会堂”5个斗大的金字，显得古朴而又端庄。大会堂建成于1936年5月5日。1935年9月，孔祥熙等与委员提出在首都建筑国民大会堂，可以国立戏剧音乐院及美术陈列馆充用，得到国民党中央执行委员会的同意。所拟的建筑计划及一切设备均要适合国民大会堂之用，将来既可作为剧院，又可为会场，一举

南京台城“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”历朝历代的文人墨客来到金陵，总忘不了去台城凭吊一番，留下了不少难忘的诗文。南京台城位于玄武湖南岸、鸡鸣寺之后，东端与明都城相接，西端为一断壁。由于这里距六朝时代的建康宫不远，后人通常称之为台城。据专家考证，台城在今东南大学一带，本是东晋、南朝皇帝的宫城，是当时政治、军事和思想文化的统治中心；而后人据韦庄的诗，将玄武湖畔的杨柳与台城连在一起，并将鸡鸣寺后的一段明城墙，皆附会为台城。台城在历史上屡遭破坏，见证了“六朝金粉”的兴衰沧桑：一次是“侯景之乱”；三年

解家祠堂位于兴化市区东城外大街市场巷内，明代建筑，砖木结构。由东楼、西楼、中楼（正厅）、厢房、大门、二门、后门（阙门）等构成。现存东西3幢两层楼房和西厢房，共有房屋18间，其东端设有2间两层楼梯屋，建筑面积368.11平方米。解家祠堂是解氏家族明初迁居兴化时的最早聚居处。据《鹤立堂解氏宗谱》记载，明洪武二年（1369），解氏始祖解七二携家从苏州阊门迁居兴化，在今“解家祠堂”一带建屋定居。不久，解七二将原住宅改建为“松鹤道院”（又名来鹤院），又在东南隅建成一座坐西朝东三进殿宇式的“晏公庙”（又名老祖庙）。明永乐（1403-1424）年间，解氏于“松鹤道院”

瀛园原名行园，坐落在宜兴城内南大街城隍庙左侧。瀛园是一座小巧玲珑、具有江南特色、全城至今保存最完好的古典园林建筑，始建于清乾隆年间，当时取西晋文学家潘岳《秋兴赋》中“体以行和”之义，故取名“行园”。该园总面积达2038平方米，建筑面积为363平方米，结构严谨，布局合理，庭园虽小，但颇具江南园林特色。该园原是谢庭扬的私人住宅，部分是储振的“竹荫轩”旧址，后遭兵毁。邑人买谢、储两姓旧宅，辟为城隍庙花园，取“瀛洲仙境”之意，改名“瀛园”，疏池叠石，池仿西氿之形，含蓄有韵致。进大门是一条紫藤架走道，园正中是荷池，池北面有腊梅，香气馥郁，是一株少有的名贵花木。后

吴门桥位于位于苏州古城西南盘门外，跨古运河（护城河），为陆路出入盘门的必经通道。该桥为北宋初建清代重修的单孔石桥，桥以苏州金山花岗岩构筑，杂有少量宋代旧桥所遗的武康石。桥身全长66.3米，中宽4.8米，拱券净跨16米，矢高9.85米，拱券石10排，长系石11根，纵联并列砌置。自水盘石面至桥栏顶通高11米。南北坡各有步阶50级，全以整块条石铺设。北端金刚墙左右两翼均砌有宽约0.6米的纤道，为古代纤夫穿越桥洞而设的便民设施。该桥栏凿成凹凸状，犹如通长靠背椅子。桥额阴刻楷书桥名，桥门正中冠有「吴门桥」三字，间壁明柱一面刻“苏省水利工程总局重修”，一面刻“同治十

罗汉寺位于苏州太湖西山秉场村罗汉坞，地处幽谷，为西山景区仅存的少数几个寺庙之一。始建于五代后晋天福二年(937)，明洪武初归并上方寺，明永乐年间僧悟修重修，不久寺废，明天启二年觉空禅师来居，寺始兴，至清乾隆三十二年(1768)寺得重建成，有《重兴古罗汉寺碑记》。清末后渐废，解放后沦为仓库，1984年由吴县园林管理处重建大殿(明湾清乾隆民居拆迁)，增建可乐堂、山门，并有专人负责看管，对游人开放。相传吴王曾驻兵于此，故地名“兵场”，后误写作“秉场”。罗汉坞以寺而名，峰峦叠翠，果木森森，蔚然成海。寺前溪旁新建有石雕牌坊一座，额枋里刻民国18年(1929)李根源

苏嘉铁路75号桥日军炮楼位于苏州吴江区盛泽镇群铁村苏嘉铁路75号桥东南侧。苏嘉铁路建于1935年，1936年7月通车，曾在1937年的淞沪抗战期间发挥过重要作用。1937年11月，日军侵占吴江后，重兵把守苏嘉铁路，沿线修筑了许多炮楼镇压抗日武装。75号桥炮楼始建于1938年下半年，由西炮楼（两层）、营房、东炮楼（单层）三个单体组合而成，总面积119.4平方米。1944年初，苏嘉铁路被日军分段拆除。75号桥日军炮楼，是苏嘉铁路全线仅存的炮楼，苏嘉铁路75号日军炮楼作为日军侵华历史的铁证，展示了日本帝国主义侵华的罪证，成为重要的爱国主义教育基地。历史沿革：7

锡南长广溪畔，雪浪山下，有一古寺，风景秀丽，倚山面水，名为横山寺。该寺始建于宋代淳熙年间（1174—1189年），由僧普光重建，当时名敬福庵。明代洪武十二年（1379年），僧守谦建观音阁于大殿之后，明代洪武三十一年（1398年），僧道德、法弘相继重修佛殿。清朝，横山寺得到了进一步修建，顺治年间（1644—1661年），僧心持增建廊房屋宇。道光年间，又一次重建，着重在山门。山门前是与长广溪平行的一条南北向的锡南陆路干道。寺前道旁有一株参天大树，树木下陈设着一块平整的巨石，可供来往行人在此休息纳凉。在山门对面，紧依干道东侧，建有一座大照壁，上面砌着“南无阿弥

梁临川靖惠王萧宏墓，在南京东北郊仙鹤门外张库村。萧宏，字宣达，梁文帝萧顺之第六子。天监元年(502)，封临川郡王。普通七年(526)死，时年54岁，谥曰“靖惠”。萧宏墓前现存石辟邪二、石柱二、石碑一、龟趺二。东辟邪原倒埋沟中，底座破缺，臀部残。1956年修复扶正。西辟邪残毁太甚，倒埋土中。修复后的东辟邪长3.2米，前宽1.48米，后宽l.38米，高3.15米(连座)。石辟邪张口垂舌，昂首挺胸，翼刻鳞纹，势欲飞跃，充满活力。在南朝陵墓石兽中，萧宏墓石辟邪造型简炼，别具神姿。西石柱立在田埂间，高4.96米，柱圆3.2米。刻二十八道瓜棱纹，额北向，题“梁故假黄

金光禅寺原名太山行宫圣母院，位于南京市北郊六合区金牛湖畔的金牛山。始建于明万历(1573～1619年)年间。据县志记载，院内还建有马氏烈女庙。相传在明朝有一女子，叫马葵阳，当时芳龄19岁，适遇兵荒马乱，藏在古庙中。有一天贼兵来到寺庙，看到该女长得漂亮，拽着她欲行不轨，而该女誓死不从，用石头砸向贼兵，并且大声呼叫“吾颈可断，身不可辱”，贼兵看到此女烈性刚强，无法得手，于是用刀割断了该女的颈喉，致其当场死亡，家中知道以后，将其埋葬在山巅。当地的群众为了纪念她，在山上建了一座烈女庙，以此来赞美她勇敢顽强、宁死不屈的精神。从清晰的界沟中可以看出早年烈女庙的规

位于江阴黄山风景区，又称江阴要塞。黄山炮台享有“江河门户”，“镇航要塞”之称，自古为军事要地。如今，这里成了风景如画的旅游胜地，每当中秋时节，江潮汹涌，甚为壮观，这就是江阴著名的八景之一“黄山秋涛”。长江上最大的公路桥——江阴长江公路大桥也屹立于此，可在这里俯瞰观赏。2013年5月，国务院（国发[2013]13号）公布黄山炮台为全国重点文物保护单位。

汉高祖庙位于现凤城宾馆院内。最早建在中阳坊，几经迁移，座落于文庙左侧。中阳坊高祖庙位于原县治东北角，由五代时刘知远修建，到唐代已开始损坏，人迹罕至。唐高祖时的国子监博士徐矿过高祖庙时曾写下一诗：“魂魄定惊铁马驰，孤城遗庙阅今兹。月明剑佩来三杰，世远君臣晦六奇。狐兔解围阶陛拜，金钱空费女郎祠。轰腾车马郊衢去，吊古真堪挥泪洏。”宋宣和年间（公元1119—1125年），高祖庙为时任丰知县韩侯、主簿王之才重建。至元朝末年，庙宇荒芜，墙垣倾圮。明初朱元璋诏命有司岁时享祭。明宣德元年（公元1426年）知县阙膺加以修葺。正统八年（公元1443年）典史刘勉重修。弘治十二

雨花台烈士陵园位于南京市雨花台区雨花台丘陵中岗，是新中国规模最大的纪念性陵园，面积113公顷。陵园包括雨花台主峰等5个山岗，以主峰为中心形成南北向中轴线，自南向北有南大门、广场、纪念馆、纪念桥、革命烈士纪念碑、北殉难处烈士大型雕像、北大门以及西殉难处烈士墓群、东殉难处烈士，纪念亭等。东晋太守梅颐曾屯兵东岗，故东岗又称梅岗。南朝梁代(502～557)佛教盛行，相传有高僧云光法师在此讲经，感动神明，遂落花如雨，坠地成石，故得名雨花台，彩色石子称雨花石。古雨花台有金陵南大门之称，为金陵著名风景区、兵家重地，遗留名胜古迹甚多。国民政府定都南京后，雨花台沦为国