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黑龙江省文物古迹介绍
金太祖完颜阿骨打陵址：金太祖完颜阿骨打的初葬陵址位于黑龙江省阿城市南郊2公里，东距金上京会宁府遗址西垣约420米，当地俗称“斩将台”。陵址为呈龟形的高约10米的大土阜，封土堆底周长百余米，占地近千平方米。1981年1月27日经黑龙江省人民政府公布为省级文物保护单位。陵址为完颜阿骨打的初葬地，素有“金源故地第一陵”之称，因金初在陵址上建有宁神殿，又称“太祖庙”、“阿骨打庙”。陵冢呈龟背状的高大土阜，封土高出周围地面约13米，封土堆底部周长百余米，占地近千平方米。经1975年和1993年两次对陵冢进行钻探，测得陵冢为夯土筑就，夯土层为6至10厘米不等，黑黄土相间。地表散布着布纹瓦片、绿釉琉璃瓦、灰色雕砖、柱础石等，与金上京皇城内宫殿址发现的建筑材料相同，应为金世宗大定年间修复后的遗物。陵址附近村中，犹存一残柱础石，边长1.13米，厚0.28米，外径为0.90米，内径（承柱面）达0.72米,其上
中共北满省委驻地旧址，位于伊春市乌马河林业局西岭林场西乌马岭锅盔顶山主峰北侧4.5公里处第1和第4号砬子两个岩洞内。岩洞为天然形成，经“抗联”指战员略加修整后加以利用。1938年春天，0北满临时省委机关在西乌马岭的深山密林中，领导北满抗联各军开展抗日游击战争。1938年冬至1940年末，东北抗联第三路军所属第九、十二支队在省委驻地前哨洞背侧建立了被服厂和医院，1940年1月，0北满省委第十次特别会议曾在这里召开。前哨洞洞深10米，洞口宽7.50米，洞高3米。秘书处所住岩洞洞深7米，洞口宽3.4米，洞高2.5米，洞口高2米，两洞洞口均向正南。0北满临时省委转移到锅盔顶密营之后，4号砬子是秘书处办公处理文件的地方，1号砬子则是北满省委机关交通前哨，既负责安全保卫，又负责交通联络。此处是绝对保密的，当时，除省委主要领导和固定的警卫战士兼交通员外，其他人概莫能知，因而，0北满省委机关在这里安全工作
小四平山城址位于鸡西市恒山区柳毛乡安丰村西1000米处的小四平山山顶。东距安丰村1000米，南与马鞍山相连，东、北侧为断崖，西侧为山地，遗址呈椭圆形，海拔357米，周长660米，面积10838平方米。城东部北部均为陡坡，在西南部及西部地势较缓处为石头堆筑的城墙，现存城墙的高度为1米，宽度约为0.5米-3米，长约121米，城内西部干涸的蓄水池遗址，城内东部、北部有地表坑70个。1977年城外曾出土有陶钵、石臼、石刀等文物。“三普”期间在圆形地表坑采集到素面大片夹砂黄褐色陶片。小四平山的遗址和遗物是渤海时期人类社会活动的实物记录，遗址的发现大大的丰富了鸡西地区的文物考古资料。小四平山城址1983年公布为市级文物保护单位，是鸡西地区最早的城址。柳毛乡地处丘陵地带，群山环绕，地势西北高，东南低，为典型的小盆地。穆玲河从柳毛西部穿过。小气候特征明显。降水量丰富，年平均气温在3.6度以上，气候宜人，
哈尔滨关道也称滨江关道衙门，俗称道台府，光绪末年由清政府建立，是哈尔滨当时最高级别行政机构，同时也是中国封建社会建立的最后一个传统式衙门。哈尔滨关道的设治，成为哈尔滨城市发展史上的重要历史见证。2005年5月哈尔滨关道开始实施修复工程，并于同年10月31日举行了修缮工程竣工仪式，几经沧桑的道台府被批准为省级文物保护单位。现坐落于哈尔滨道外区北十八道街和北十九道街之间，是哈尔滨市重要标志性建筑之一。修复后的哈尔滨关道占地面积28000平方米，总建筑面积2617平方米，整体建筑坐北面南，按古式建筑风格呈对称式布局，遵循封建礼仪，左文右武、前衙后寝，主从有序、错落有致，庄重不失洒脱，威严不失活泼，堪称中国传统式建筑与北方建筑完美结合的经典之作，宛如一部气势恢宏的古代衙署艺术长卷。园内展厅陈列文物藏品千余件，具有极高的科考和收藏价值。近期根据遗址公园的经营定位又新增了戏曲表演、道台升堂审案演绎、关
雁窝岛雁窝岛位于黑龙江省宝清县境东北部100多公里处，挠力河南岸，在八五三农场四分场境内，是一个由挠力河、宝清河和镜面湖环抱的荒岛，方圆200平方公里。近年考古工作者发现，雁窝岛属铁器时代城址，名为“雁窝岛古城”。古城呈方形，周长841米。城墙现存残高1米，墙基底宽13米、顶宽3米。南墙有城门，设有瓮城。墙为夯土板筑。城外四周有城壕，宽4米，深2米。城北30米处有古墓群，曾出土磨制骨鱼镖、铁刀、手制黑陶罐、红衣陶片等。古墓群与古城应属同一时代。被列为省级文物保护遗址。昔日，这里三面环水，一面沼泽，人烟稀少，常有野兽出没，水源充足，鱼类颇多。因此，当地流传着“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞进饭锅里”的佳话。春夏秋三季，岛上草茂柳密，大雁、仙鹤、天鹅等飞禽在岛上筑巢栖息、繁衍，春去冬来，雁来雁往，铺天盖地，甚是壮观，时间长了，人们就把这里叫做“雁窝岛”。说其是岛，实为一块茫茫的沼泽地。1957年3月，
愿海寺愿海寺，三江第一寺，是黑龙江省最大佛教寺院之一。建筑风格古朴典雅，宏伟壮观，这里群山环抱，碧水萦阶，“楼宇共山水一色、钟鼓伴松涛齐鸣”。建筑群与自然景色交相辉映，相得益彰。2001年愿海寺经黑龙江省宗教局批准始建，总面积3万平方米，是东北地区较大的比丘尼寺院。愿海寺坐落在黑龙江省汤原县大亮子河原始森林，这里群山环绕、松柏参天，六个山头恰似莲花瓣将愿海寺紧紧起供山水一色，钟鼓伴松涛齐鸣。夏季山林苍郁青翠、枝叶婆娑、鸟语花香、彩蝶飞舞；冬季白雪皑皑、银装素裹呈现出北国的特色之美。愿海寺以仿古建筑为特点，古朴典雅、雄伟壮观。当走过横跨自东向西涓涓流淌的人称“百花甘露泉河”的石拱桥后，映入眼帘的是气势宏伟庄重的山门和飘扬的五星红旗。进入山门便是莲花台，阿弥陀佛手托莲花的法身像矗立正中。弥勒宝殿、万佛殿、钟楼、鼓楼、文殊殿、普贤殿、念佛堂等标志性建筑群别具一格。念佛堂形似一艘扬帆远航的0船；万
天主教堂始建于清光绪三十四年（1908年）。由法国传教士戴治逵主持修建。建筑占地面积327.5平方米，教堂主体高26米，东西长19米，南北宽11米。建筑中所有的门、窗均用青砖砌成圆形。整体建筑为青砖、青瓦土木结构。主体建筑模式系双塔型，直立冲式。是仿哥特式风格的典型欧洲教堂建筑。她的外观及内厅与法国巴黎圣母院的教堂建筑有相似之处。素有“东方巴黎圣母院”之美誉。萧红的同学为反对强权压迫到这个教堂做了修女，萧红小学毕业后，父亲不想让她去哈读书，曾被迫辍学在家，萧红为了上学就威胁父亲说不让上学也进教堂做修女。在天主教堂主建筑的两侧1.5米处，有两座祈祷亭分别为圣母亭与耶稣亭。祈祷亭内圣母像高1.85米，耶稣像高2.08米，亭内为正六边型，有六柱为木质，柱高3.50米，亭外有铁护栏高1.20米。在主体建筑西侧6米处，有一座同时期的附属文物建筑天主教堂牧师楼。建筑面积267.3平方米，高12米，为二
杨子荣烈士陵园杨子荣烈士纪念馆位于牡丹江市所属的海林市东山烈士陵园的青松翠柏之中，是为了纪念著名侦察英雄杨子荣烈士而建。1981年4月5日正式开放。烈士纪念馆陈列着烈士生平事迹的图片及遗物等。纪念馆的后山坡是烈士陵园，园中耸立着烈士纪念碑，碑高8.1米，象征着“八·一”建军节，纪念碑正面是书法家邹文秀书写的“革命烈士纪念碑”七个大字。碑后镌刻着杨子荣、马路天、高波及杨子荣的165位战友的英名。碑为花岗岩砌成，石廊铁索环绕，庄严肃穆，碑后20米处是杨子荣烈士陵墓，墓前碑石用花岗岩凿制而成，高3.1米，象征着杨子荣烈士牺牲时31岁。杨子荣，1917年生于山东胶东。1945年秋参加八路军胶东军区“海军支队”，后加入中国0，1946年初部队开赴黑龙江省海林县，改编为牡丹江军区二团。子荣同志任3营7排1排1班班长，同年4月升为团部直属侦察排排长。为建立巩固固的东北根据地，杨子荣在一年多的剿匪战斗中，
鸡西市滴道“万人坑”位于滴道区矿里街道办事处红旗社区矿史馆西1公里处，滴道区滴道煤矿居民区北山西山沟中，东枕山头，西向牤牛河谷。万人坑弃埋死难矿工尸体始于1934年，至1945年日本帝国主义投降止，先后埋葬尸骨万具。“万人坑”共有4处坑址，1966年开掘其中一处，坑土可见东西排列的尸坑12排，地面可见零星尸骨。设万人坑展斤，覆盖2排尸骨坑，其中1排掘开表土，暴露展出，尸骨顺坑东西向排列。1966年，先后掘开的3排骨坑掩埋如故，因未作发掘，地下层次不清。葬式先有薄皮棺，后1棺2具，再后乱葬。先利用自然山沟乱葬，后掘浅坑，再后移地焚尸和建炼人炉。1947年，清算运动中被发掘，被辟为死难矿工陵园，设人看管，供人凭吊。1968年，由省革委投资，在万人坑和炼人炉遗址上建成鸡西煤矿阶级教育展览馆。1983年1月25日，市政府将2处遗址列为市级重点文物保护单位。同年3月16日，省政府决定将2处遗址列为省
黑龙江省五常市拉林满族镇，曾诞生两位高僧，一位是美国加州万佛圣城佛教创始人--宣化上人；一位是吉林市佛教协会会长，北山玉皇阁寺院主持--清乐法师。二位高僧都有心愿，家乡拉林满族镇能有座院。释果杰法师自幼笃信佛法，跟随清乐法师多年，深得法义。1987年受邀请与清乐法师，随中国佛教法务团赴美国万佛圣参加：祈祷世界和平水陆空大会。期间，皈依宣化上人座下，受菩萨戒。回国后，机缘成熟，到九华山祇圆寺剃度出家，参禅礼佛，-利生。学习研究佛法。1995年春，回乡探亲，感悟宣公上人及清乐法师的心愿，顺应信佛群众的心声，萌生在家乡拉林满族镇，恢复建立寺院的动机。当地各级政府，积极支持落实党的宗教政策，拨地五万平方米，经黑龙江省宗教事务局批准，于1995年4月28日，在五常市拉林满族镇举行华藏寺奠基仪式，释果杰法师任主持，自筹资金。开始建设华藏寺。华藏寺占地37万平方米，有造型别致的牌楼，高大院墙，大雄宝殿，
中国（大兴）九八抗洪纪念地位于黑龙江省齐齐哈尔市泰来县大兴镇。1998年，泰来县遭受了历史罕见的特大洪水，广大军民万众一心、众志成城、顽强拼搏，夺取了抗洪抢险的全面胜利。-总书记和-总理曾亲临泰来慰问灾民、视察灾情。为纪念这段珍贵历史，泰来县在大兴镇内建设了2600平方米的洪生新村抗洪纪念地及抗洪纪念碑，纪念地至今保留有国家领导人慰问灾民时的地窨子和汲水井。2012年以来，泰来县围绕叫响“中国九八抗洪纪念地”品牌，深入开发打造抗洪文化，又累计投资近千万元，在纪念地内建设了“中国九八抗洪”纪念馆和纪念广场，完成了地窨子遗址修缮、道路整修等工程建设。抗洪纪念馆于2012年5月动工，2013年9月竣工，建筑面积1575平方米，为三层船形建筑的圆形观光展厅；抗洪纪念广场占地10000平方米，硬化4000平方米，建有停车场两处。今年，对洪生新村遗址又新铺设布道砖5100平方米；对地窨子和木板棚等重要
普照寺位于黑龙江省尚志市一面坡佛光山上，由护国法于禅法师和地方绅士发起，筹建于伪大同元年(1932)年，伪康德五年(1936)年始建成。寺院规模宏大，殿堂宏伟壮观，彩塑威严，千姿百态，神采各异，栩栩如生，尤寺内墙壁配有大量的壁画尤为雄伟壮观。普照寺同当时哈尔滨极乐寺营口的’楞严寺’并称为东北三大寺，文革间遇难寺内佛像全部砸坏，寺内僧侣全部遣散。天台宗四十四代祖上倓下虚大师曾诼锡在此-过普照寺建成后由极乐寺派卢光法师接第一任方丈，驻持三门后卢光法师调走，由定僧法师任第二任方丈，第三任普瑞法师，第四任成懿法师第五任申新法师第六任宝生法师。至现在因缘成熟经政府和宗教局，批准2004年5月16日举行奠基动工，修建本寺主体建筑大雄宝殿’预计2004年十月末竣工。此项工程需要大量人力.物力.财力支持，希望佛教同仁及社会贤达慷慨解囊，所谓人天路上作福第一，功德林中布施第一，时值大雄宝殿开工奠基之际，
清真寺坐落于西环路212号。始建于1877年清光绪三年，现迁建于1956年。主要建筑面积为182平方米。清真寺主要建筑为拜殿、瑶殿为161平方米，拜殿建筑特点为清式硬山、明柱、卷棚盖、磨砖对缝雕花式。一幢三间，进深三间。瑶殿位于拜殿南2米处，建筑面积为17平方米，通高二层楼高度近10米。建筑形制及特点为方形翘檐，攒尖顶古塔式。塔下雕筑四个大字：“清真古风”。寺院内北侧是一排五间的仿伊斯兰式建筑物。东侧为三间休息室，西侧为二间暖殿。寺院砖墙院套方正，大门南开。整个建筑布局古朴典雅，简洁大方。原清真寺建于呼兰河岸附近，当时由于河水侵蚀而倒塌。现在的清真寺建筑中的大部分构件均是原建筑中的。清真寺已成为多年居住在呼兰县内伊斯兰教民们的活动中心。地址：呼兰区西环路212号呼兰清真寺西濒风光秀丽的呼兰河，建于清嘉庆十五年（1810年），由回族乡老王某牵头兴建。时仅草房三间，是一座简易的礼拜场所。回族是
粮台山位于穆棱市兴源镇东南，紧傍穆棱河北岸，是一处陡然突起的石山，形似0伸入穆棱河饮水。兴源恰似坐落在“龟身上”，镇东西南北四座山肢如龟之四足。粮台山居东西二山中部，在一轴线上，各相距一公里半，呈二龙戏珠之势，乡民谓之风水宝地。粮台山又叫凉台山，古时从宁古塔去沙河采金的人，背粮食存于此，光绪年间钦差大臣吴大澂，在此设穆棱招垦局，屯兵建粮仓，故名“粮台山”。乡民上山观景纳凉，俗称“凉台山”。从发掘出土的石器及骨器来看相当于莺歌岭文化，距今有4000年左右，中期器物距今约2000年左右，可见这里是一处古老的居民点。粮台山海拔368米，高出地面近三十米。东、南、西三面险峻，北有缓坡与镇内相通。西南两面怪石嶙峋，与水相连，形势险要，颇难攀登。从北边缓坡登上凉台山，山顶不大，比较平坦，略呈方形，粮台山古城就建在这里。古城南北长50余米，东西宽40多米，城墙沿山边缘用土筑城，因年代久远，古城已糟损坏，
蒲裕路遗址位于克东县蒲峪路镇古城村。蒲峪二字系女真语，是乌裕尔的转音，系女真语低洼地或涝洼地的意思。古城濒临乌裕尔河南岸，横卧于东北、西三而沼泽草甸的怀抱之中。与东南方7.5公里处的克东县城、风景区二克山遥相呼应。西南7公里处是克东县金城乡政府所在地，北面越过乌裕尔河4公里是齐北铁路。故城址平面呈椭圆形，周长3000米，城墙是夯土筑成，基宽23米，顶宽1.5米，残高1.7--3.28米，设有南、北二门，门外有瓮城墙外10米处有护城河，现已大部分淤平，局部地段仍清晰可辩。城内有大小土阜若干，为建筑遗址。由于乌裕尔河是一条较大内陆河，两岸低洼，每逢雨季，河水淹没了两岸大片原野，形成大片沼泽草地。这样就致使蒲峪路治所以它特殊形状--椭圆形，横卧于东、北、西三面沼泽之中。不难看出，当初这里不但是山川秀丽，水草肥美，是捕鱼射猎的好地方，而且是水陆畅通，易守难攻的军事要地。1975年黑龙江省博物馆考古
新开流古文化遗址新开流景区位于兴凯湖中部，这里既可观大兴凯湖，又可赏小兴凯湖，生态环境保持完好。相传，七仙女姐妹，经常偷偷下凡到兴凯湖洗浴嬉戏。一天，她们游兴正浓，突然狂风骤起，兴凯湖浊浪排空，七仙女顺手将一条丝巾抛出，丝巾立刻化作沙岗横贯东西，从此兴凯湖隔成大小两湖，给人们留下了不可多得的新开流天然浴场。每年夏季，新开流天然浴场吸引着成千上万的游人来此避暑，在这里体验超脱闹市喧嚣，回归大自然的感觉。景区内有新开流古文化遗址、芦苇荡、野生葡萄园、十里杏花林、湖岗绿色长廊等景观，小兴凯湖上还建有水上别墅、水上栈桥，可观鸟、垂钓、住宿。历史介绍：新开流古文化遗址，它记载着6000年前我国新石器时代的古文化，新开流遗址在黑龙江省密山县大、小兴凯湖之间新开流以东1．5公里的湖岗上。遗址东西长300米，南北宽80米，面积约2.4万平方米。1972年发掘280平方米，发现新石器时代墓葬32座，渔窖10
马迭尔宾馆位于哈尔滨市道里区中央大街89号，始建于1906年，1913年竣工，原名马迭尔旅馆，建筑属新艺术运动风格，市级文物保护单位。宾馆是旅游涉外宾馆，是中国友谊旅游饭店集团成员单位。是法国文艺复兴时期路易十四式建筑。宾馆位于繁华的中央大街，北倚风景秀丽的松花江，东临冰灯游园会展（兆麟公园），交通便利，是哈尔滨文化娱乐、商业活动中心地带。马迭尔宾馆既具有欧洲建筑风格、豪华典雅、古朴新奇，又有浓郁的现代气息。拥有标准间、单人间、豪华套间、复式套间；设有各具特色的中、西餐厅，可同时容纳480人宾馆还附设俄式风味冷饮厅、商场、酒吧、美容美发、多功能厅、游泳池、网球场、KTV包房、出租汽车公司、旅行社、饭店管理公司、商务中心等一应俱全，是集吃、住、行、购物娱乐、旅游为一体的理想场所。马迭尔爱国主义教育基地占地面积约2000平方米。于2009年9月18日举行揭牌仪式。马迭尔宾馆不仅具有极高的艺术价
滚兔岭古城遗址素有“北大荒”之称的三江平原，一直被人们视为亘古荒原。而滚兔岭古城等遗址的考古发现，显示了汉魏时期满族祖先挹娄人已开始在双鸭山这片神奇的土地繁衍生息，也可以说这里是满族祖先的主要发源地，是挹娄文化的重要发祥地。今年五月，我慕名寻访了滚兔岭古城。滚兔岭城址地面虽早已恳为农田，城周也种满果树了，但遗迹仍明显可见。遗址位于集贤县福利镇福兴村东南约1150米处的滚兔岭上。海拔高程为137.2米，南去双鸭山市4公里，北至集贤县县城4.5公里。滚兔岭属完达山北麓低山丘陵地区，东北是一望无垠的三江平原，西南是连绵起伏的山地和山前丘陵，地形东高西低，北高南低，地势由岭脊像西南侧倾斜。滚兔岭古城主要由东、西两个城堡组成，在滚兔岭东西两端各有一个高约3米，直径40一50米，略呈圆形和椭圆形，堆垒而成的土台，两者之间距160米，土台上面也各有半地穴坑。岭的西部至南部还残存一道墙垣，残长250米。滚
此寺系二僧（女尼）庙，1991年6月经政府宗教主管部门原肇东市民族事务委员会批准成立的念佛活动点。这处念佛点当时在原肇东镇北1道街路西，取名肇东市经教寺。圣广法师（俗名曾宪志）任监院，觉明法师（俗名张淑贤）任执事，另有常住落发出家的女尼法珍、法永、法戒、法慧，这处念佛点常住出家女僧6单。圣广法师圆寂（即逝世）后，觉明法师任监院。因原念佛活动点只有2间砖房、1个小院，容纳不下参加佛事活动的信众，后在肇东镇畜牧场门前建起了寺院。1995年市宗教部门根据国家宗教事务局颁布的规章《宗教活动场所登记办法》的规定，对该寺进行了依法登记（登记证号11800），现在，此寺的住持觉明，曾任我市政协常委，现任此寺三自爱国小组组长、本市市政协委员。该寺现有常住落发出家的女尼8单（即8名出家人）、教职人员10人、教徒1千余人。此寺占地面积共3万平方米，建设面积2,210平方米。这个寺院建筑
圆照寺位于富裕县富裕镇杨屯村，于2007年12月10日由齐齐哈尔市民族宗教事务局核发宗教活动场所许可证。圆照寺总占地面积约53000平方米。中轴线上四大殿为山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼；配殿有地藏殿、药师殿；圆通殿右边设有寮房，山门殿左右设有钟鼓楼各配殿旁，寮房设有客堂、伽兰殿、斋堂、流通处等建筑，单一划分后部建筑为自助安养区与医疗服务区，总体建筑风格为仿清式建筑，各建筑物之间以回廊连接，达到出家人和居士们不论任何天气，一切法事等工作可照常进行。寺院内设：1.男众修行区2.女众修行区3.自助安养区4.大雄宝殿5.斋堂、客堂接待、医疗服务区6.往生堂7.阅览室8.听经堂。斋堂，客堂接待服务设在各修行区以外，供全寺大众过斋及香客就餐。自助安养区在规划区域内按标准式样建独立单元房屋。修行区以外设对外开放的图书阅览室，念佛堂，听经堂，宿舍，可供初学，朝山暂住人员使用。景区地址：黑