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黑龙江省文物古迹介绍
佛光寺位于松花江畔美丽的城市佳木斯市南郊水源山北侧，是黑龙江省较大的净土道场。佛光寺，源于1938年所建的“般若大佛寺”后因社会-所至，僧众星散各方，佛像荡然无存，直至“文革”殿宇改做仓库用地。1990年，广大信众因久沐佛恩，念佛日重辉，复兴佛教文化。在政府的支持下，由宗教局礼请吉林省松源市龙华寺明临法师来寺任主持，重光大佛寺。因原址不能再用，改址水源山，开山奠基，定名“佛光寺”。明临法师来寺后，慨然以重光寺院，隆盛道场为己任。道心坚固，领众修持，信众精诚所至，金石为开，形成聚沙成塔之势，1996年，在政府和十方善信、0檀那的大力支持下，正式开工建设。在2006年初，第一期工程全面告竣。完成建设面积12000平方米，建筑造价近3000万元。其建筑风貌以古建筑和园林建筑为一体，继承了仿清代古建筑之风格和佛教文化特征。雕梁画栋、飞檐斗拱、蔚然壮观。总体布局分两大景区，山门前休闲观光区。是园林式
宝胜寺位于阿城区城南，毗邻金上京历史博物馆、完颜阿骨打陵和金上京遗址。在阿城发现了纪念僧人的金代石刻《上京宝胜寺前管内都僧录宝严大师塔铭志》，该石刻详细记录了这位执佛政于宝胜寺的佛学大师的生平和宝胜寺的有关情况。近千年的历史长河，早已湮灭了金代的历史建筑，现在的所有禅房，大殿都是近些年重建。金代，在今阿城县境内的佛教十分兴盛，有天台宗、云门派、曹洞派之分。较大的庙宇有宝胜寺、光林寺、兴园寺、兴王寺等。天德三年(1151年)兴王寺开演大华严经曾聚集教徒200余人，到正隆元年(1156年)宝胜寺的教徒已达300余人。元、明时期无考。清光绪年问到民国时期，城内广济门里(现东关街)设佛教会1处，有天台宗教徒147人(男52人、女95人)。每逢星期日，信徒齐-址，讲诵经典。在广济门外有慈恩寺1处，有云门派住持1人、僧侣3人；护国寺1处，有曹洞派住持1人、僧侣3人。在城内工夫市有宝林寺1处，有住持1人
国家1A旅游景点。位于鸡西市城子河区长青乡东——小城山。方（正）虎（林）公路可直达寺院。寺院距离鸡西市7公里处，是鸡西市风景区中著名的金代文化旅游景点和宗教游览圣地。寺院准建于1988年12月19日，三次迁址，最后座落在城子河区金代古城遗址小城山上。寺院内建筑有天王殿、中鼓楼、大雄宝殿、观音殿、露地观音和幽雅别致的寺庙林、假山等。寺院内面积近5000平方米，占地面积60000平方米。寺院坐北朝南，建筑上保持了中国历史文化寺庙的佛教风格。最著名的景观有天王殿、九龙壁、金代石碑、露地观音、龙山屏障。其中有“二绝”景观为：大雄宝殿：占地面积1666平方米，高22米是黑龙江省寺庙中最大的大雄宝殿；玉石观音：高9.99米由山东请来，被称为哈尔滨以东寺庙观音像之最。
卜奎清真寺位于齐齐哈尔市建华区礼貌胡同1号。坐落在繁华商业区----卜奎大街一条深巷里,（卜奎为齐齐哈尔旧称,因齐齐哈尔又名卜奎，故名。)是300余年前的旧城内保存较为完整的建筑，总占地面积4000多平方米，建筑面积2000多平方米。该寺包括东寺、西寺、女寺三部分。过去分别挂牌为东寺、西寺、女寺，1958年合为一寺，1981年定今名。东寺始建于清康熙二十三年（1684年），西寺始建于1852年（咸丰三年），两寺相邻。西寺礼拜大典由后窑殿、中大殿、门厅组成。正房厢房安排为伊协办公室、教长室外和贵宾接待室、沐浴室等。自1852年始建以来，西寺仍保持原貌，门庭、壮观，大殿威严，经1989年翻建，油彩绘画，堪称齐市可数的清代建筑群体。东寺礼拜大殿可容纳400人同时礼拜，建筑为飞檐斗拱，磨砖对缝，木质透雕，砖木突雕，雕案书有阿拉伯文字画，鲜果嫩枝。窑殿为三层三重檐，四边形塔式建筑，攒顶用“风剥铜”材
塔河县十八站遗址，属于旧石器时代晚期遗址。批量的石器标本，证明了单纯旧石器时代晚期原生文堆积化层，存在于松嫩平原的原始早期时代。地层出土的形体较大的石器，加工粗糙，不与细石器和陶片共生，且旧石器时代晚期石制层，与相对较晚的细石器和陶片地层，界点分明。出土:刮削器、尖状器、石叶、石片和石核等1070件，地质年代属于更新世晚期，距今约一万二千年前。出土石器，器形、风格、大小与北京周口店、河北阳原虎头梁遗址出土的石器颇相近。十八站是以清代驿站而得名，其所在地现隶属黑龙江省塔河县十八站林业局和十八站鄂伦春族自治乡管辖。遗址坐落在黑龙江支流呼玛河左岸二级阶地上，地处大兴安岭北坡山地。海拔高度约300米。1975-1976年，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所首次发掘了这处遗址。共发现4个地点，由最西部的75072号地点至最东部的红旗大桥地点分布范围约10公里。塔河县十八站遗址，文化遗物为石器，共41
望奎县烈士陵园烈士陵园位于望奎县城内东北角处。全园占地2万m²，周围古树参天。1946年6月3日“河口事件”牺牲的冯耕夫、胡再白、王秉衡之烈士葬于园中。每年烈士墓和碑文及四周栏杆进行一次油刷，供人们祭扫、悼念。1984年，陵园四周修起2.5米高的砖围墙，并建一栋护园房，设人常年看管，烈士墓碑矗立其间，每到夏季，绿茵复地、林木郁郁，蔚然壮观。耕夫同志河北南宫县人，幼而颖嶷刻苦自励富革命思想，卒业于该县初中。七七事变痛感民族危机深重然献身革命。翌年，荣入0以奋勇卓绝姿态与敌搏斗，九死一生誓志弗懈。历任南宫县动委宣传部长、县区抗联会主任兼0县区委员。一九四三年入中央党校学习。日寇投降后来望初任县府秘书继任县长，致力于发动群众改善民主，废除苛杂推行民主教育，并团结广大知识青年告以革命真理，已则节衣缩食廉洁奉公。县民莫不爱其真诚，叹其朴素，幸人民事业之光荣，也不料群众亲之愈深而反动派仇之亦
城隍庙旧址位于呼兰区呼兰街道办事处建设社区码头街60号，始建于1909年清宣统元年，由呼兰商务会募资，在旧城守尉府址修建。初建为正、后殿两座，东院正房三间。民国以后，地方商绅复又集资重建，扩至三殿，并立重建呼兰城隍庙碑一座，记载建庙经过，残碑至今犹存。现存有三座建筑；前殿、中殿、后殿。前殿，东西长8.43米，南北宽7.2米，建筑面积60.48平方米，高5.9米。面阔3间，进深2间。中殿，东西长9.4米，南北宽7.5米，建筑面积70.5平方米，高6米。面阔3间，进深2间。后殿，东西长8.5米，宽6.7米，建筑面积56.95平方米，高5.8米。面阔3间，进深2间。三座建筑占地面积为187.93平方米。城隍庙三层殿建筑均座落在一个中轴线上，系坐北朝南。其建筑结构为青砖、青瓦、硬山、挑脊、单檐，双排插扉子式椽头，在建筑的南侧正面房檐下，在横梁过木上方的凸出柁头上刻着立雕龙头。现城隍庙占地面积为42
莲华寺，位于林口县城向北64公里处，距莲花新镇约2公里，距“八女投江”英烈之一的杨贵珍家乡东柳村1公里，距“中国雾凇谷”景区不到1公里，寺院山门有著名的莲花峰度假区和莲花泡，每到夏季更是荷花满池，莲花泡动人的传说更是让人流连忘返。该寺地处国家“八五”重点工程-莲花电站下游，莲花湖畔，秀美如画的莲花峰崎曲蜿蜒，莲花寺依山傍水，坐落其中，堪称佛寺圣地。绿树蓝天簇拥着巍峨的寺院，溪水长流，野禽栖戏，百鸟合鸣，寺院内晨钟暮鼓，经声佛号，优扬悦耳，清净庄严。莲华寺复建于1999年，寺内有大雄宝殿、天王殿、三圣殿、地藏殿、藏经阁、念佛堂、达摩祖师殿、钟楼、鼓楼、楼房二栋、东西厢房二栋、全寺占地面积约一万平方米。整体采用盛唐时代的建筑风格、雕梁画栋，古色古香。大雄宝殿高高坐落在中央平台上，殿宇巍峨，金碧辉煌，气势雄伟壮观，大殿左右两侧是三圣殿和地藏殿，东西两侧寮房连接山门两侧的钟鼓楼。一进山门，迎面矗立
萧红故居，坐落在呼兰县城南二道街204号，始建于1908年。萧红故居占地面积3500平方米，萧红故居是中国三十年代著名女作家萧红的出生地，现辟为萧红纪念馆，1986年定为省级文物保护单位。故居为清末传统八旗式住宅，青砖青瓦，土木建造，修复后的萧红故居青砖院墙，院门面东而开，正门门楣上悬“萧红故居”横匾，乃陈雷题写，院内五间正房，东西间陈列萧红祖母用过的部分物品；西两间屋展出萧红生前照片、中外名人留景、题词、信函，迎门堂屋摆放着萧红故居原貌沙盘，院内有一座2米高汉白玉的萧红塑像，后花园西侧有碾房一座。共32间。现在，萧红故居已达7121平方米，游人达到138万人多。萧红故居是很典型的北方乡村建筑。萧红故居保留着满族民居建筑的风格，在结构上是五檩五鸠，软山、明柁、半明柱。在门窗上，窗户采用上下对开，带有盘肠子花格图案，中间镶嵌一块玻璃，四周裱糊北方特有的窗户纸。中间的房门，采用了“苏州门”，顾
呼兰文武庙走进西岗公园，向前走不远，就可看见文庙和武庙两座并列的二层门楼，平常文庙大门基本不开，要从关岳庙侧门进入。匾额均挂在第一层房檐之下。走近关岳庙大门，两层飞檐凌空而起，四根红色大柱气势非凡。中间两根柱子上写着一副对联，上联是：“大义千古大忠千古；”下联是：“晚汉一人晚宋一人。”进得门来，门楼背后还有一副对联，上联是：“春秋匪懈祀典重新汉千古宋千古；”下联是：“宇宙长存神功并著忠一生勇一生。”左右两面墙上绘有二十四孝图。进门后，右手方向有一客堂，两侧也有一副对联：“清静道场到此地万善同源；宾至如归常来做隐士神仙。”正对着大门的是岳王庙，庙中供奉着我国古代民族英雄岳飞，两侧是他的儿子岳云和岳雷。右面墙上挂着“朱仙镇大捷”的壁画，左面是刘晓一所书岳飞的词《满江红》。岳王庙两侧是钟楼和鼓楼。转过岳王殿，便是岳王庙的主体建筑崇宁殿，双层飞檐，十分雄伟，五开间内供奉着红脸关帝，他左手持书，右手
黑龙江省委旧址位于北安市交通路十三道街南侧，这是一幢灰色二层楼房。老单说，这幢楼房约建于1944年，当时是伪满北安县公署。楼占地面积不小，总建筑面积共有3472平方米。楼型呈“V’形，原为灰色，北安人称其为“大灰楼”。日本投降后不久，1945年10月，0中央东北局派王堃聘、陈大凡等19人来到北安，建立了嫩江地区工作委员会，后改为黑龙江省工作委员会，就在这座灰楼里办公。11月12日，范式人、赵德尊、杨英杰、王鹤寿陆续到达北安，充实和健全了黑龙江省委。11月14日，成立了黑龙江省政府，由陈大凡任主席，杨英杰任副主席。当时的黑龙江省是在党领导下的第一个完整省份，-、蔡畅等老一辈无产阶级革命家都曾生活、工作、战斗在这里。1947年7月24日，黑龙江省委在北安召开县团级以上干部会议，-同志作目前形势与任务的报告。1947年8月，蔡畅同志到北安六区自政村视察土地改革工作。1947年3月，黑龙江省委书记
炮台山古城因座落于一座形似炮台的孤山上而俗称为“炮台山古城”，地处宝清县七星泡镇平安村东北2公里，七星河右岸200米，是国务院2001年6月25日公布的第五批全国重点文物保护单位，并已筹备将其申列为世界文化遗产。炮台山古城的山顶城中的“北斗七星祭坛”是目前我国发现的以天文星座为形象的城市核心建筑布局的首例，同时也是我国和世界上已发现的最大的七星祭坛。三江平原汉魏时期遗址，分布密集，保存完整，类型丰富，在国内乃至世界范围内都是罕见的，而炮台山古城又处在这一遗址群的核心地位，同时也是国家“九五--十五”期间，考古、科研课题--三江平原七星河流域汉魏时期聚落考古的重点区域之一。炮台山古城建制特殊，结构复杂，八垣九重，城坛结合。该遗址平面呈椭圆形，城垣系掘土堆筑，分上、中、下三层，下层有外城，即廓城，还有拱廓城的月城、壅门、城壕以及城内地表坑等，中层为山腰城，即内城；上层为山顶城，即土遗城，平面亦
庆华古山寨遗址，位于黑龙江省哈尔滨市宾县新立乡庆华村城子屯北200米的北冈南坡上，是战国至汉代时期的古遗址。宾县庆华古山寨遗址今年被列入国家级文物保护单位，在2013调查间，哈市社科院院长鲍海春在此处发现了罕见的云纹陶片。据专家介绍，云纹纹饰是两千多年商周至战国两汉时期的典型纹饰，为贵族所使用。遗址呈椭圆形，城周长约650米。1985年8—9月发掘，清理出房子2座，灰坑、窖穴各1个，出土各类器物300多件，以陶器为主，还有铜器、骨器、石器。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。根据黑龙江流域博物馆研究员、市社科院特邀研究员邓树平的研究，庆华古山寨遗址是橐离国王城。他说：橐离国是我省境内第一个有较为翔实文字记载的地方性政权，始建于西周前，是由我国东北少数民族北夷橐离人建立的王国。关于这个国家的记载，最早出现于王充的《论衡》中。根据《论衡》和其他史书的记载，相关学者们破
五大连池市朝阳山抗联密营遗址位于黑河市五大连池市（原德都县）东北60千米的朝阳山乡境内。朝阳山（又名大横山），是朝阳山区的腹地。1938年6月，东北抗日联军第三军五师在军长赵尚志的领导下，深入到朝阳山地区，建立了第三军后方基地。以后，抗联第九、十军的部队也陆续到达朝阳山地区（后改为第三路军三、九支队）。核心区在大横山（当地群众称朝阳山）、石荧山（当地群众称石人山）、零点岗。这三座山连绵数十峰，边缘区主要由石荧山东北30千米的金马驹圈，石荧山东5千米的桂舟山、椅圈山，石荧山南5千米的克查山，西5千米的迷魂阵构成。1939年5月30日，东北抗日联军第三路军在这里正式成立，李兆麟任总指挥，冯仲云任政治委员，许亨植任参谋长，下辖第三、六、九、十二，共四个支队，设龙南、龙北两个地区性指挥部。这里从此便成为抗联第三路军的总指挥部。抗联在这里先后建立了医院、修械所、被服厂、军政干校等后方机关。1940年
天龙禅寺天龙禅寺始建于一九九三年，由于天龙禅寺坐落在小兴安岭中部山脉，衣翠绿之兴安青山，傍清澈之汤旺河水，鸟语花香，使寺院充满生机和灵气，有“群山抱一寺，一寺镇千山”的祥运。天龙禅寺位于金山屯区址的东南侧，大丰河北岸，占地面积1.1万平方米。1992年5月，哈尔滨极乐寺方丈慈法老和尚来伊春选择庙址，当他来到金山屯后，立刻被这里的青山绿水所吸引。这位高僧站在大丰河南岸的山坡上举目远望，仔细地环视了好大一阵后，对同来的徒弟说：“你们看，这东西两道丛岭弯弯曲曲，郁郁葱葱，正像两条巨龙卧在这里。两个龙头分南北藏在水中，而龙身环抱着金山腹地，恰似二龙戏珠。此地好风水，好风水呀！在此建庙，这里将是如龙得水，如虎添翼，人杰地灵。”据说，在寺庙开光大典的那天中午，寺庙上空的云层0现一条弯弯曲曲、白得发亮的云带，似天龙隐现，盘旋而上，所以就把这座寺庙定名为“天龙禅寺”。天龙禅寺的整体设计、形式布局和建筑结构
哈尔滨市普照寺是黑龙江省一所较大的尼众道场。它位于哈尔滨市南岗区东大直街3号。东临文化公园，西接极乐寺塔院。占地面积7000多平方米。其建筑总面积4000多平方米。取佛光普照之义而得名。寺院坐北朝南，共分三进。山门殿建于1995年，其匾额为当代第一比丘尼隆莲法师题字。山门楹联由省内的书法家王田、寒石、洪铁军、李大维等书写。钟鼓二楼左右对峙，与之相连的是东西两处画廊，壁上嵌有四大佛山的油画。案上依次井然地供奉108尊观世音菩萨示现寻声救苦救难化身石雕像。彩绘形象栩栩如生，常使信众流连观看，赞叹不已。第二进是大雄宝殿建于1992年，其面积390多平米，高15米。大雄宝殿匾额为已故全国政协副主席中国佛教协会会长赵朴初居士题字。大殿正中供奉释迦牟尼佛，左为药师佛，右为阿弥陀佛。释迦牟尼佛两旁侍立迦叶、阿难二尊者。背面有海岛观音，其旁侍立善财、龙女。文殊、普贤两大菩萨列于两旁。靠墙两侧案上供奉十八罗
庙山生态旅游开发区位于黑龙江省望奎县卫星镇南部，南北宽4公里，东西长5公里，总面积20平方公里。开发区所在区域属小兴安岭南边缘过度地带，地形由北向南呈阶梯状分布，北为丘陵漫岗，中部是冲积平原，南部是沼泽地、漫滩及呼兰河。开发区距卫星镇中心1公里，距望奎县城19公里，距绥化市31公里，交通极为便利。其中，投资6600万元建设的绥望大桥成为游人进入庙山生态旅游开发区的“黄金索道”和“空中走廊”。庙山生态旅游开发区依山傍水，秀美迷人。横亘东西的庙山层峦叠翠，连绵起伏。山上鲜花吐艳，百鸟争鸣；山间古树参天，泉水潺潺；山下呼兰河水似长虹卧波，丽日之下，碧波荡漾，水光潋滟。每逢烟雨蒙蒙，又给人以神秘之感。在山水之间，绿荫深处，常有飞禽腾空，狐兔出没，人与自然和谐相处可见一斑。1987年原省长陈雷登临庙山欣然题词“会当凌绝顶，一览众山小”，给予庙山“小泰山”的美誉。卫星镇庙山生态旅游开发区具有坚实的经济
净觉寺始建于1997年。寺院占地面积20万平方米，主体建筑沿中轴线由南而北依次为山门、钟、鼓二楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、药师殿、祖师殿、三圣殿等。寺院按照汉传佛教规制，融汇佛教文化、古典建筑文化、现代建筑文化于一炉，古朴典雅，雄伟壮观，像一颗璀璨的明珠，镶嵌在广袤无垠的油田草原上，彰显着“慈心连广宇，净念容地天”的博大气象。寺院自建立以来，得到了黑龙江省和大庆市各级政府的高度重视和亲切关怀，在省佛教协会的大力支持和广大信众的共同努力下，随日兴旺，逐年发展。目前，信众如织，香火缭绕，佛事繁盛，各项建筑日臻完善。于2006年开建的安葬祭奠先人的“海会楼”已于2009年5月4日启用；寓示无上正觉、功德无量的13层、88米高的“万寿塔”将于2009年破土动工。本寺方丈释本英法师毕业于福建厦门闽南佛学院，1994年应邀返乡筹建本寺。他秉持“不为一己求安乐，但愿众生得离苦”的菩萨精神，头顶蓝天，
三陵坟渤海三陵王陵区，位于上京龙泉府遗址以北偏西约5公里的牡丹江北岸，陵墓分布范围很大，东西长约1000米，南北宽约500米，在这一区域内有三、四个独立的陵园。“三灵坟”就是三陵王陵区的1号墓，称为“三陵1号墓”。“三灵坟”背阴向阳，北依青山，南向流水，左沟右谷，与京城遥遥相望。古人认为这里是风水宝地，西北3公里的地方就叫“风水崴子”。“三灵坟”——“三陵1号墓”在清道光年间被盗，破坏严重。但还可以看出墓室是以磨光的条石砌筑的，外涂白灰，中央有石砌的棺床。从墓顶及附近发现的础石、文字瓦、花砖、绿釉瓦、石狮等文物可知，“三灵坟”上曾建筑豪华的享殿，周围曾建筑围墙。20世纪80年代末到90年代初，黑龙江省文物工作者对“三灵坟”一带用电磁法进行了物理探测，物探范围15万平方米，探知除“三灵坟”以外，还有5、6座规模较大的墓葬，有的有壁画。基本可以认定“三灵坟”一带是渤海重要的王族陵墓区之一。在进
