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河北省文物古迹介绍
东临大海西临涧，南控齐鲁锁幽燕。古刹历代高僧栖，名播天下誉津南。《青县志》（清.光绪）载：观音寺在县西南四十里大孝子墓东南隅，同治（1867年）六年重修。观音寺位于新兴镇大孝子墓村东，始建于何年何月已无从考证，但在其几百年的历史长河中，许多帝王墨客到此观瞻凭吊，留下了不少动人的故事。据说，清朝康熙二十三年（1684年）九月，康熙第一次南巡。其间，他察民情，观民风宦风，听说佛定和尚正住锡观音寺-，遂前往，康熙帝君臣一行驻跸（音同“闭”：马车）河间府太平庄行宫，并写下：“新霜来朔风，纳稼满西畴”的诗句。农历八月十五，观音寺举行达摩祖师圣诞0会，观音寺前佛旗猎
在长城重峪口关南九公里处的红山北坡上，有采石场遗址一处；经现场考古调查分析，及与普查长城的资料对比，断定为明代修建长城时所开设的采石场。该遗址被卢龙县人民政府公布为卢龙县第一批重点文物保护单位，1986年被市政府批准公布为市级文物保护单位，定名为“卢龙红山长城采石场遗址”。由于该遗址是我省罕见的长城采石场，遗址中的各种遗存反映了我地区当时采石操作的专业技术水平和工艺方法，是研究古代生产力状况、探查当时专业科技发展状况的重要依据，特别是对明长城的研究具有重要的参考价值，故于1993年7月15日，被河北省政府批准公布为河北省第三批重点文物保护单位。卢龙红山长
台西遗址位于河北省蒿城市岗上镇台西村东北。遗址以3个高大的“台疙瘩”（南台、西台、北台）为中心。“南台”在台西村东约200米处，现已铲平无存。“西台”和“北台”现存文化层面积在10万平方米以上。“北台”在“南台”北边约400米处，东西长约100米，南北宽约60米，高6～7米。两端高，中间低，呈马鞍形。从“北台”北侧断崖上看，上层（除去顶层）属战国至汉代文化层，下层至底部全为商代文化遗存。“西台”在台西村东北约260米处，南北长约100米，东西宽约80米，高6米。周围商代文化层分布亦相当广泛，向南延伸到台西村东北路边，向西达故城道旁，长约130米。据当地群
月爱寺是我国较为古老的寺院遗址之一，始建于北周大定辛丑年间（公元585年）。距今已有一千四百余年的历史。它位于邯郸东北九公里处的邯郸县尚壁镇西尚村,占地面积6000平方米,另外在村北有耕地七十余亩.据传说建寺之初，该寺住持法名“月爱”故此而得名。据埤文记载，在第一任主持月爱法师之后，明正德十三年住持为上妙下琦法师；解放前住持为上果下缘；一九九零年前由上安下疆法师在此任住持；现会住持上得下真法师。据《邯郸县志》记载，公元627年，唐王李世诗人征来到邯郸，攻打永年广府城窦建德部，曾驻军于此。并亲笔题词刻碑纪念。但因历代兵马战乱，此碑早已流失无存。据《中国名胜
道光皇帝爱新觉罗·旻宁的陵寝，位于昌陵西南15公里处的龙泉峪。内葬宣宗道光皇帝、孝穆成皇后钮枯禄氏、孝慎成皇后佟佳氏、孝全成皇后钮祜禄氏（咸丰皇帝的生母）。慕陵在清东西两陵区中，规制比较特殊，基本上不遵从祖陵制度，简化了清代帝陵原有的一些规制，是清代所有帝陵中规模最小的一座，没有方城和明楼。隆恩殿面阔由五间改为三间，殿内装饰不施彩画，月台的规制也比前代简单。地宫之上只有石圈。这也许是和道光皇帝提倡节俭有关。道光在位30年（1820—1850年），是一个提倡节俭的皇帝，据说他曾穿着打着补丁的裤子上朝。所穿的衣服，不经三次洗涤不更换。慕陵建造得很特殊，与其他
河北丰润车轴山中学（简称车中）始建于1903年，是一所历史悠久、传统光荣、治学严谨、人才辈出的历史名校，是河北省首批办好的重点中学之一。河北丰润车轴山中学是一所具有百年历史的老校。她的前身是遵化州官立中学堂。始建于1903年，系该州所属丰润、玉田、遵化三县联合出资兴办，为直隶省首批建起的9所中学之一。当时规模很小，办学10年，共招生200左右人，其中丰润80多人。然而，办学质量却很高，据1909年（宣统元年）统计，全省31所中学中共有2419名学生，真正坚持到毕业的只有11人，其中6人是遵化州中学堂的，位居全省第一。中共早期领导人之一的安体诚烈士，就是从
20世纪的医学中，以抗生素治疗的成就最为显著，它的发现使千百万人摆脱疾病的痛苦或死亡，今天在药品中消耗量最大就是抗生素。20世纪40年代以前，人类一直未能掌握一种高效治疗细菌迷人染且副作用小的药物。当时如果那个人患了肺结核，那么就意味着这个人将不久于人世。为了改变这种状况，科学家进行了长期的探索。1928年，英国细菌学家弗莱明（1881—1955）发现青霉菌对葡萄球菌有抑制作用，由此提取出青霉素。此后，他又用实验证明青霉素有杀死链球菌、白喉、炭疽杆菌的效用，而对人及动物毒性很小。他从事这一研究长达4年之久，由于在大量生产上遇到困难，研究工作停止。1935
晋冀鲁豫抗日殉国烈士公墓，位于涉县辽城乡石门村莲花山下，占地面积200余亩，因安葬有抗日战争中为国殉难的著名抗日烈士而得名，又因安葬有我军在抗日战争中牺牲的最高将领、八路军副参谋长左权将军，当地人称它为“左权将军墓”。整个墓地分三层陈列：第1层为圆形莲花池，第2层是左权将军纪念塔，纪念塔四周刻有朱德“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华，太行浩气传千古，留得清漳吐血花”及彭德怀、罗瑞卿、杨秀峰、薄一波、戎武胜等老一辈革命家的亲笔题词。第3层是左权将军墓。以左权墓为中心，左侧岭上是冀南银行第一任行长高捷成烈士和第二任行长赖勤夫妇的墓地。左侧前方岭上是范筑先将军和
陀罗尼经幢位于河北省赵县县城内。赵州陀罗尼经幢是在北宋景祐五年（1038年）由赵州人王德成建造的，陀罗尼经幢全部用石料雕琢而成，共七级，平面呈八角形，高约18米，是中国现存石经幢中时代最早的一座，也是最高的一座。经幢的方形台基上刻有“妇女掩门”、各种伎乐、菩萨、蟋龙、莲花等图案和花纹，线条圆润、飘逸，人物造型栩栩如生，充分体现了当时高超的雕刻艺术。经幢上刻有陀罗尼，中间饰满了佛教人物、经变故事等图案。幢顶的宝刹是铜质的火焰宝珠，造型清秀素雅，衣纹华丽，是宋代造型艺术的佳作。经幢一般都是用石料雕刻而成，是镌刻佛经的建筑物，这种形式的建筑物创始于唐初，以后日
王氏庄园坐落在顺平县腰山镇南腰山村，在保定市正西25公里处。庄园始建于清顺治初年，是王氏先祖王希衮所建，距今已有300多年的历史，是华北现存规模最大、最完整的清代大地主兼巨商的豪门巨宅，为全国重点文物保护单位。庄园占地279亩，原有50多套宅院、500余间房屋；现存65亩，房屋163间。庄园主要建筑布局成四方形，坐北朝南排列在一条直线上，内有东西排列四合院两排，四合院各院前后贯通，左右相连。整座建筑以灰色调为主，古朴大方，给人以庄重典雅的感觉。庄园建筑既不同于皇宫官府，又不同于一般民居，是我国北方居民建筑的极品。它不仅是研究清代民风民俗的珍贵实物资料，也
潘家戴庄惨案纪念馆位于河北省滦南县潘家戴庄村，占地7300平方米，建筑面积2256平方米。是经河北省爱国主义教育基地建设领导小组批准，由省、市、县共同投资557万元兴建的，1997年11月奠基，1998年3月动工，2000年4月竣工，2000年12月正式对外开放。到目前，累计接待观众上百万人次。惨案遗址一直是周边群众凭吊遇难同胞，追忆民族耻辱的重要爱国主义教育场所。潘家戴庄惨案纪念馆1993年被河北省人民政府确定为“省级重点文物保护单位”；1995年被河北省委、省政府命名为“省级爱国主义教育基地”；2005年被中宣部列为第三批“全国爱国主义教育示范基地”
永年县城临洺关西南3公里处中召庄村南有一古寺，名曰泉亭寺。传说此寺原为战国时期赵王香火院。据清《广平府志》载：“泉亭寺在临洺镇西南五里，镇地掘井必三丈乃及泉，惟寺中地掘二尺即得水。内有莲池，水泉常溢。俗云赵王香火院，有古井尚存。明天启中邑人李养冲重修”。即临洺镇及附近村庄掘井必3丈方见水，而泉亭寺内地下不过2尺则见水。寺内有古井一口，环形莲池，池中央建有观泉亭，莲池内荷花婷婷玉立，含苞待放。莲池西北角和古泉相通，地下泉水自溢，常年不竭，更为奇特的是池中游鱼悠闲戏水，遍体通红，由此得名红鱼寺。据载，汉武帝征和二年，广平国王刘向病故，武帝便封顷王刘偃前往广平
我国有十个民族信仰伊斯兰教。信仰伊斯兰教的群众进行礼拜活动的地方称清真寺，又称礼拜寺。凡是信仰伊斯兰教的群众比较聚居的地方，都建有清真礼拜寺。在我国众多的清真礼拜寺中，河北沧州清真北大寺是比较著名的一座。沧州清真北大寺位于沧州市城区东南回民聚居的新华区，在全国回族中享有盛名。这座清真寺历史悠久。沧州一带是回民的聚居区，据资料记载，明代初期，为了解决信仰伊斯兰教的回族群众进行礼拜的场所，有一当地的吴姓回族官员变卖土地多亩，带头捐资建寺。在他的带动和影响下，沧州市及其附近的其他回族居民也纷纷慷慨资助。经过一段时间的筹备，在吴氏主持下，清真寺的建造工程于明建文
在承德避暑山庄东部和北部丘陵起伏的地段上，如众星拱月之势环列着十二座色彩绚丽、金碧辉煌的大型喇嘛寺庙。这些寺庙建筑精湛，风格各异，是汉、蒙、藏文化交融的典范。在这里可以瞻仰西藏布达拉宫的气势、浏览日喀则扎什伦布寺的雄奇、领略山西五台山殊像寺的风采、欣睹新疆伊犁固尔扎身的身影、还可看到世界最大的木制佛像－－千手千眼观世音菩萨。当年有八座寺庙由清政府理藩院管理，于北京喇嘛印务处注册，并在北京设有常驻喇嘛的“办事处”，又都在古北口外，故统称“外八庙”（即口外八庙之意）。久而久之，“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。９４年１２月，“外八庙”同避暑山庄一起被列
庄货头村位于藁城市区北偏西方向15.5公里，隶属九门回族自治乡，往南1.5公里系滹沱河，据传该村西北有一条河，自西北向东南顺九门古城蜿蜒流去，当时水势汹涌，能行舟载货，这条河是九门古城天然的防御屏障，又是通达各地的水上运输通道，因此九门城北有一处繁华运输码头，来往船只在此装卸货物，故名“装货头”，后河流改道，码头枯干废弃，逐渐沦为农庄，村民后易名庄货头，其村名沿用至今。古寺址紧靠该村东侧，和九门古城相连接，总面积为8万平方米，现地势平坦，土质肥沃，地表耕土以下文化遗存非常丰富，深达1.5米左右。庄货头古寺址的发现年代已久，据村民回忆早年农民在此耕种时有佛
巨鹿县金阁寺，位于县城东南8公里堤村乡堤村集东侧。据《巨鹿县志》、《巨鹿县文史资料》及《巨鹿县地名志》记载，该寺与五台山金阁寺一脉相承，是五台山金阁寺的下院。始建于唐贞观年间，占地100余亩，位于巨鹿最高处—堤村古漳河之堤上，分前、中、后三座大殿，历经唐、宋、元、明、清五朝，香火颇盛，香客络绎不绝。民国时期，此寺成立高小，日本侵入中国后，因该寺内藏有抗日志士而被侵华日军焚烧，变成一片废墟。现遗存大石佛像两尊，九龙碑五块。现金阁寺占地13亩，建筑面积450平方米，有大殿两座、僧房数间，常住僧人一人，常住居士30多人。现任方丈妙俭法师，92岁，1961年皈依
定东陵是咸丰皇帝的孝贞显皇后和孝钦显皇后的陵寝，一在普祥峪，一在菩陀峪，两陵并排，表面看来规模、形制完全相同。与帝陵相比较，后陵没有大碑楼和石像生，建筑布局相仿，然规模较小。两座陵寝在所有皇后陵中均属上乘，但慈禧还不满足。东太后慈安驾崩后，西太后大权独揽。她于1895年下令拆除三大殿重建，并严令原材料不得有丝毫迁就。重修工程持续了13年。重修后的慈禧陵墓是清代皇陵中最豪华的一座陵寝。慈禧陵三殿的梁枋都用名贵的黄花梨木制成。这是木料中之上品，木质坚硬，纹理细密。隆恩殿和东、西配殿内金龙和玺彩画，在原木上直接沥粉贴金。三殿内外彩画共有2400多条金龙
华北革命战争纪念馆，位于石家庄市华北烈士陵园的最北面。沿着华北军区烈士陵园的中轴线，一直向北，就到了华北革命战争纪念馆。拾阶而上，入口处，肃穆、厚重的太行山脉的浮雕墙上“红色太行，永恒的见证；英雄河北，不朽的历史”几个红色大字醒目耀眼。1919至1949年间，河北军民不畏--、英勇斗争，付出了巨大牺牲，创造了伟大业绩，河北军民为中国革命做出的历史贡献永垂史册。纪念馆经过一年多的陈列布展，全方位展示了这段历史，填补了我省同类展览的空白。“五四运动”揭开了中国新民主主义革命的帷幕，河北大地革命运动风起云涌。河北是中国共产党主要创始人之一李大钊的故乡，是中共党
云通寺位于太行山东麓浅山区，河北省临城县城东南方向北盘石村，国家2A级生态旅游区邢台市交通局丰乐园内。寺后远山千岭竞秀，门前近水泜河东流，周围果木塞川，林木蔽坡，红墙金顶犹如海市蜃楼在绿海碧波之上浮现。置身寺中，梳风沐翠，目送白云悠悠，耳闻山泉淙淙，呼吸清香空气，人不由生出尘之想。云通寺原名同果寺，据《临城县志〉记载，肇建于唐玄宗开元十三年，迄今已有一千二百多年历史。唐朝末年，唐武宗“会昌法难”时遭废。明宪宗成化十一年重建，明神宗万历二十五年再修。一度僧徒众多，香火兴盛。后屡遭天灾兵祸，几兴几废，终被历史烟尘湮没。公元二十世纪九十年代末期，一高僧云游临城
黄骅港是河北省沿海的地区性重要港口，也是我国的主要能源输出港之一，位于河北省与山东省交界处、沧州市区以东约90公里的渤海之滨，由煤炭港区、综合港区和河口港区3个港区组成。陆上距黄骅市区约45公里，水上北距天津60nmile．东距龙口149nmile。汇集漳卫新河与宣惠河的大口河在此交汇入海。黄骅港始建于1984年，从1986年建成2个1千吨级码头泊位至今，共有生产性码头泊位14个。其中：煤炭泊位8个，通用杂货泊位5个，液体化工泊位为2万吨级1个。分别由两家港口装卸企业神华黄骅港务有限公司和沧州市黄骅港务局所有。港口行政管理部门为沧州市港航管理局。黄骅港腹