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南安市十大旅游景点
山美水库水利风景区位于福建省泉州市南安市九都镇山美村，以山美水库为主要依托而建，是国家级水利风景区。山美水库总库容6.55亿立方米，是一座以灌溉为主，结合防洪、发电等综合利用的大型水库工程。水库工程于1958年动工兴建，1972年建成投产，其后曾进行过加固和扩机扩蓄工程。山美水库总库容6.55亿立方米，是一座以灌溉为主，结合防洪、发电等综合利用的大型水库工程。水库工程于1958年动工兴建，1972年建成投产，其后曾进行过加固和扩机扩蓄工程。山美水库位于海峡西岸中部、福建省四大江之一的晋江支流东溪中游南安市境内，是省水利厅管辖库容最大的水库，泉州市一座集防洪、供水、灌溉、发电等综合利用的大型水利枢纽工程。水库始建于1958年，期间曾两次下马。1967年初，水电部批准复工修建，1972年10月建成投产，其后曾于1978~1982年、1994~l997年分别进行加固和扩机扩蓄工程。水库枢纽工程由主坝、副坝、溢洪道、引水隧洞及水电站地下、地面厂房等组成;大坝按Ⅶ度地震设计，为粘土心墙土石混合坝，按防御百年一遇洪水设计，万年一遇洪水进行校核;水电站现三台机组装机容量6万Kw，年设计发电量1.3
凤山寺，原名郭山庙，又名将军庙、威镇庙，位于泉州南安诗山镇西北角凤山麓，建于五代后晋天福初年（公元936-947年），供奉郭圣王。郭圣王，俗名郭忠福，诗山郭山人，生于后晋天福三年（公元938年）八月十二日。传说郭忠福长工出身，7岁丧父，牧牛俸母，乡邻郭孝子。由于他自小辛勤劳动，身体不支死于荒野。后人念其孝，立庙奉为神明，四时祈卜吉凶于神，以将军礼祀之，故郭山庙又称将军庙。南宋高宗绍兴年间（公元1131-1162年），敕封为“威镇广泽侯”，并赐庙额“威镇庙”。到了宋宁宗嘉定十六年（公元1223年），乡邻增修庙宇，使之殿寝、廊庑、门庭、层阶齐全。直至宋理宗开庆初年（公元1259年），加封“威武英烈广泽尊王”，并赐建寺宇以祀。因郭山地形类凤盘舞，从此改名为“凤山寺”。此后三百年，风荡雨淋，栋宇虽有修葺，但寺貌未作扩建翻新。凤山寺规模，纵为16丈，横1.4丈。寺殿分前后三殿。主（中）殿高1.8丈，夹室各一，东夹室锶尊王、尊妃像，从其坐古藤化身之旧迹，室后为内寝；西夹室供奉释迦牟尼、南海观世音金身。前殿高1.85丈，中祀尊王，旁祀崇德侯、显佑侯、黄太蔚、陈将军，以其有功于王。殿宇疏以庭院，绕以墙
叶飞故里红色旅游区位于南安金淘镇占石村，以宏伟的泉州华侨革命历史博物馆为核心，串联起叶飞将军故居、侨心园和虎石等景观。先后被命名为省侨联、泉州市和南安市爱国主义教育基地，福建省、泉州市、南安市国防教育基地，福建省纪委廉政教育基地，泉州市红色旅游A线首站，年接待游客4.5万多人次，是廉政教育、党的群众路线教育为一体的红色旅游区。泉州华侨革命历史博物馆位于叶飞将军故居前方，设置有“华侨将军叶飞专题陈列”和“泉州华侨革命历史专题陈列”两个展厅。其中，“泉州华侨革命历史专题陈列”共收入泉州籍华侨革命人物213人，展示辛亥革命以来泉州籍华侨支持祖国革命，不懈追寻“国家富强、民族振兴、人民幸福”中国梦的出彩人生和光辉业绩。叶飞故居建于120多年前，占地面积700多平方米，建筑面积480平方米。陈列馆共布置了家乡家族童年、投身革命、烽火岁月、心系海防、建设祖国、余热生辉六个单元，图文并茂，体现了叶飞将军辉煌一生。侨心园则为纪念菲律宾归国华侨叶飞将军而兴建的，园内建有四角和八角凉亭，寓意华侨从四面八方返乡归来。虎石位于泉州华侨革命历史博物馆前下方，该石头正面看像龟，侧面看似一只卧虎，巨石上有一株300
为经念民族英雄郑成功收复台湾的光辉业绩，1962年在其家乡南安市石井镇郑氏小宗祠建“郑成功纪念馆”，1981年在鳌峰山建新馆，馆内陈列郑成功头发、玉袍、靴等重要文物200余件。郑成功纪念馆介绍英雄一生的丰功伟绩。前展厅表现了纪念馆的中心主题，有郑成功全身立像，“郑成功大事年表”、“郑成功传”及郑成功“复台”、“北伐”诗篇，以及“郑成功接受荷兰殖民者受降仪式图”和“台湾人民热烈欢迎国姓爷郑成功”的彩色画像。中展厅陈列三方面内容，一为“文韬武略、少年英俊”，二为“北伐抗清，威震东南”，三为“收复台湾、建设宝岛”。后展厅陈列的内容是“丰功伟绩，流芳千古”，有从郑成功陵墓出土的珍贵文物，稀世瑰宝，还有大量的古典籍史料以及众多名人书画家所题绘的书画等等。站在三殿楼上阳台遥望相距仅6海里的金门岛，可勾起人们盼望统一的绵绵情思，祈盼着在不久的将来，两岸的同胞能够在一碧万倾的浯马襟江共同耕耘蓝色的田园。纪念馆西侧鳌石山上还建有占地近百亩的园林式碑林，镌刻了郑成功的诗词及中外名人的题词等。纪念馆枕山面海，水光山色，蔚为壮观。门票·开放时间5元8:00－17:30交通郑成功纪念馆位于南安市石井镇。距离泉州
灵应风景旅游区灵应风景旅游区位于南安市东北部洪梅镇玳瑁山，自省道305线沿洪（濑）六（都）公路可直达景区，北连南安乐峰、洛江区罗溪镇，南接洪濑镇，东与洛江区双髻山风景区遥相呼应。灵应寺是闽南著名的千年古刹，史传佳话：“灵应签、仙公梦、灵应出茶叶、仙公出米石。”它座落在泉州市南安洪梅镇六都的玳瑁山南麓。据传后唐年间有个神童――李文愈坐化于玳瑁山南麓枷吊藤中，乡人柯长者奇遇感其灵异，将他的真身塑造成佛，祀奉为“祖师公”，并建岩曰“紫帽岩”。“紫帽岩”历经宋、元、明、清各代多次修葺扩建，规模宏大（六落）。明末清初，改岩为寺，称为紫帽寺。清道光末年，因连年旱灾，武荣知县梁韵清到紫帽寺向李公祖师求雨很灵验，顿时普降甘霖，黎明百姓欢喜若狂，梁知县也深感祖师公之灵应和厚恩，即呈报皇上，赐名为灵应寺，灵应寺由此更加名扬遐迩。
自古闽南俗语——“有观山富，没观山厝；有观山厝，没观山富”。观山村是“中国最美休闲乡村”，也是“南安第一侨郷”。观山村有着多元且丰富人文旅游资源，早期观山村藏于大山之中，不受外界干扰，使得村内的人文旅游资源得到较好的保存，其华侨文化、闽南文化、农耕文化、“番”文化、茶文化历史久远，相互交融，形成观山村独特的文化景观。而这些文化的交融，主要体现在其建筑上。观山村整体风貌特征为集合闽南传统风格的古厝、南洋风格的古厝、苏式风格的古厝为一体的新风格。全村拥有百年以上建筑共有20多座，最早的一座距今有500多年历史。具有闽南文化载体之称的古厝20多座，保护较好的有10多座；具有南洋风格的古厝3座，其中保护较好的有2座；苏式风格的古厝1座，目前保护较为完好。很多建造精美，装饰华丽，厝内花罩、飞罩、花窗、砖雕、石雕、木雕、灰雕饰物等工艺运用普遍，许多石构件、木构件都难得一见，而且很多融入东南亚的建筑风格，其独特的建筑风格，全国仅有，甚是少见，具有深厚的文化内涵和研究价值。村址门口有棵八百多年的山牡荆树。这些厝屋与青山、绿水、梯田、老树融为一体，构成了一幅神奇古朴、美丽的画卷。所以被称为“古厝大观园”
南安龙峰寺位于南安县官桥镇黄山村。龙峰寺始建于隋大业四年（608）。相传宋初扩建成为三殿二落，寺两侧有钟楼、鼓楼各一座，寺前有一八卦莲花放生池，规模宏伟，住寺尼姑百人之多，称“百姑庵”。元代，百人尼姑四处躲避灾祸，寺庙被掠夺焚毁；元泰定年间（1324－1328）重新修建。经明清两代，又恢复先前气势，但清朝后期和解放前，又遭到破坏。在2000年重新修复龙峰寺中，陆续发现古代该寺的40余件南宋初期遗物。根据遗物，可初步判断原先该寺规模比较庞大，估算大约占地将近4000多平方米，由三大殿组成，与当地的说法一致。在一块石槽上依稀可见一行字迹：“绍熙三年（1192）内子□正月主持沙门□道置造”，分析当时营建该寺的是和尚并不是尼姑。从遗留下来的地基看，大殿当时由7开间构成，面积大约460多平方米。在出土遗物的两侧也发现一些地基，按宋代的寺庙结构应该为居住区，可见该寺规模。--------------------------------------------------------------------------------龙峰寺，因其地有潜龙隐凤之势，故初号龙凤亭，俗称今
仙都宫(铭镜社)位于南安市诗山镇码头镇交界处，行政区域属于码头镇.行政村为仙都村，旧时称为山兜村。仙都宫原址在水尾庵尾地，以宫内敬奉-年代推算，公元990年之前就已有宫观且香火旺盛。该宫历经历史朝代变迁。佛教兴衰变化最终还是留传下来。于十九世纪六十年代被拆毁，但村民信仰-之心犹在，私下烧香拜神不减。故在一九九八年台湾信士谢耀芳先生委托余文挺先生来村与子贤先生联系协助本村重建宫事宜。子贤先生二次邀本乡内外信士乡贤会议。组成仙都宫筹建会，在台湾台南幸山堂堂主林育忠先生、住持林郭玉先生、信士谢欣霖先生率炉下众信士捐人民币壹拾捌万伍仟元和村内外众信士、信女捐资拾多万元资金支持下为宫的建设筹足了资金。新宫址由本村福地宫显佑尊侯-坛前一举三信杯择定，座向乾巽兼戌辰，是年农历五月初四日动土奠基，八月竣工。建成的宫宇冠冕堂皇，红墙绿瓦，雕龙造凤。既有古刹风貌，又有现代化建筑的风范。占地面积有1600平方米。宫观建成后即举行了诸-进宫安座大典。由于子贤先生努力做工作以本宫远景说服人。2000年旅居马来西亚侨亲信士黄水山先生、信女叶秀英女士乐捐人民币伍万伍仟元建成了仙都宫戏台。旅居印尼侨亲信士黄瑞泉先生捐
宝湖岩英都历史悠久，山川俊秀，地灵人杰，名胜古迹殊多。古有七岩八院之盛，前人曾以七岩点缀成一首诗：“翁山夜闻滴水声，古迹岩前狮子亭。云从古室石佛在；水到湖内浊自清”。诗中咏出七岩的名称依次是英山岩、滴水岩、古迹岩、狮子岩、云从古室、石佛岩、湖内岩。由于年代久远，世事沦桑，几经兴废，七岩尚保存至今的仅有云从古室和宝湖岩两处。宝湖岩原名湖内岩，座落于英都芸林村龙湖山西麓，背南朝北.禧座丁山葵向兼午子方，地号为“真人坐禅”。岩内供奉如来、菩提祖师诸佛像，由于岩处高山，站在岩前，极目远眺，可阅尽无限风光，大有“举首千峰收眼底，回眸万象入岩前”之佳景。岩后山恋迭翠，万木争荣，一派“深山藏古寺”之画卷，正谓“深山寂寂藏仙阁，涧水涓涓伴梵音”。湖内岩始建于元末明初，后来湮废了，《明弘治，明崇及清康熙版》均有记载据传。岩废后，乡人将佛像皆移至岩边石洞内。清道光年间适有村民洪龙章上山砍柴到石洞避雨，联想到自己家庭贫困，诸佛无家可归，在佛前举杯许愿：有朝一日外出谋生，如萌发迹，将重建湖内岩，-许之。尔后先到同安做小生意后又展转到了上海。由于勤经善营和诸佛保佑，颇有积蓄，家资日渐殷厚，不久即发财
英都革命烈士纪念碑位于南安市英都镇荣星村凤山东麓。纪念碑是遵照原全国政协副主席张克辉老前辈的批示，为纪念革命烈士而兴建的。纪念碑镌记着25位革命烈士的英名。其中，16名是在本地革命战斗中牺牲的游击队、区常备队的英都籍战士，1名强渡长江战役和2名解放金门战斗中牺牲的解放军英都籍战士，2名是社会主义建设时期牺牲的英都籍解放军战士，4名是解放初期为捍卫新生革命政权在英都、东田牺牲的南下干部与解放军战士，他们来自山东省、河北省、福建莆田县等地。20世纪30年代，由中共厦门中心县委指导下建立的安（溪）南（安）同（安）边区革命根据地就以安溪县的龙门、官桥，南安县的翔云、英都，同安县半岭、吾峰等地为基础，发动和开展地下革命斗争。英都的西峰、良山村一带的革命群众，在党组织的直接领导下，开展反抗国民党政府“征兵、征税、征粮”的反三征斗争，因而英都被称为“解放战争时期安南同边区革命斗争的前哨”。1948年，闽粤赣安南同边区党委先后在英都建立溪北、溪南、南英中学、新榜等地下党支部，组织抗征队开展武装斗争。1949年4月，中共地下党员张克辉同志奉命从厦门到安溪、南安游击区工作，同年5月亲自参加了由中共安溪中心
