广袤富饶的山西晋南地区，地处黄河中游，东凭中条之峻，西依吕梁之险，南临黄河之堑，一条汾河纵贯，蕴育出自远古旧石器时代丁村人以降的悠久历史和丰富多彩的文化，更有“尧都平阳”、“夏墟”、“虞叔封唐”的传说，历来都集聚着历史学家和考古学家的目光。数十万年悠悠岁月，在晋南大地上留下了多少珍贵的文化遗产。陶寺城址就是这些珍贵文化遗产中最璀璨的一颗明星，吸引着一辈又一辈的考古学家孜孜以求，辛勤探寻。一、二十世纪的收获山西襄汾县陶寺遗址位于襄汾县城东北7公里处，汾河以东7公里，上个世纪50年代文物普查时发现，是一个面积为300余万平方米的超大型遗址。1978-1987年，中国社会科学院考古研究所山西第二工作队协同临汾地区文化局，为了寻找历史上夏王朝的踪迹，探索夏文化，对陶寺遗址的普通居住址和早期大贵族墓地进行了大规模的发掘，取得了巨大的成绩，陶寺文化得以确立，九座早期贵族大墓0土了一批精美的彩绘陶器、木器、玉石器等，其中彩绘龙盘、陶鼓、石磬、木仓形器、木豆形器、玉、玉戚（圭）、玉壁、玉琮等都是有可能代表着王者地位的礼器。另还发现了红铜铃和朱书文字等。这些发现不仅确立了陶寺文化，建立了陶寺文化的年代标

汾城镇地处襄汾县城西南16公里处，唐初为尉迟公的封地鄂公堡，唐贞观七年县城由古城迁于此，名为太平县，由于历朝的建设，使汾城留下了大批的古建筑，被誉为山西省十大古建群之一，总面积大约为二万平方米，（以鼓楼为中心依次由北向南排列为城隍庙、文庙、明伦庙、鼓楼、学前砖塔、县衙大堂、关帝庙、社稷庙、洪济桥、城墙等）。城隍庙：明烘武二年，建筑面积4千平方米，由影壁、石旗杆、二牌坊、山门、过亭舞台、献亭、大殿、钟鼓楼二楼及西庑组成，屋面琉璃构件保存完整。正脊与垂脊鱼龙变化，花鸟怪兽，仙人彩马，五颜六色，光彩夺目，不失为明代琉璃佳作，一九六一年被公布为县保单位。文庙：建筑面积为6千平方米，始建于唐，元代至元六年重建，明清修复，它主要建筑有影壁、棂星门、泮池、大成门、名宦祠与乡贤祠，东西两庑，月台、大成殿、藏经楼、崇圣祠组成，一九六一年公布为县保单位。明伦庙：创建于元代，面积283平方米，现做碑林使用，内收藏几十通石碑，其中有我省保存最完整的北魏正光二年（512）的造像碑，以及北齐隋唐造像碑碣和书法碑碣等。城隍庙与文庙前后相倚，仅以一条街道隔开，但又被横街竖立的两回事座木牌坊连在一起，城隍庙的石制旗杆和

对山西襄汾县陶寺城址的考古发掘，是“中华文明探源工程”的重要组成部分，具有世界意义。历经3年探测，已获重大成果(见人民日报2004年1月30日有关报道)。它不仅确证了5000年中华文明及其生生不息的延续性，而且为我们托出了一个清晰可鉴的具有重大历史意义和广泛认识价值的尧及尧的时代，并以其自身长久积淀的文明印痕遂使4700年前的人文社会景观突现眼前，在强烈的视觉冲击中引发出我们对中华传统文化与古代文明的诸多现实回应与理性思考。陶寺，位于襄汾县东南隅。这次陶寺古城址的发掘自2001年春天开始，迄至2003年秋天，已获得重大成果。3年来，共发掘面积1500余平方米，钻探面积30多万平方米。发掘位置介于襄汾县陶寺村与中梁村、宋村、沟西村、东坡沟村之间。从考古发掘中所获得的重大成果，主要是发现并确认了陶寺早期小城、宫殿区和中期大城及墓葬，从发掘出土的陶寺城址的南墙和东墙遗迹中可以作出推测和判断其城址平面为圆角长方形；发现并确认了陶寺城址中的祭祀区和宫殿核心建筑区；发现并确认了陶寺城址的中期墓葬群和大量史前珍贵文物；发现并确认了陶寺遗址中的古观象台、仓储设施和此前发现的扁壶朱书的”文字”符号、龙盘

灵光寺位于襄汾县邓庄镇北梁村。《襄陵县志》载：“灵光寺在县东南北梁村，金皇统中重建，平阳府尹杨伯雄撰记，后知县薛所蕴重修，有碑。内有宝塔，高十三级，后有藏经阁。”杨伯雄，金大定二十二年（1182）任平阳尹，有政声，《金史》说：“先是，张浩治平阳，有惠政，及伯雄为尹，百姓称之，曰：‘前有张，后有杨。’”经过战乱，寺的殿堂毁于一九四八年，一九五八年地面被淤平，仅剩一座砖塔，并被列为县重点文物保护单位。塔位于北梁村西七百米，这里为丘陵地形，地势东高西低。塔为八角形，仿木构形式砖塔，原有十三级，存七级，每级正面有小圈门，创建于唐贞观年间，金皇统年间重修。上部六层毁于清代康熙三十四年临汾地震，这有塔侧清代乾隆四年（1739）碑文作证：“奈无何康熙乙亥夏，遭地震，自藏经楼以及廊庑，尽行倒坏，惟佛法二殿仅存，高塔半存。昔之称为壮丽者，今不胜其零落矣。”一九六七年八月十八日山西文管会孟繁兴作地震考古调查时，挖开泥土，拓取了碑文。塔的第一层埋入地中，是洪水灌溉淤积地面的实证。塔的第一级琉璃碣后元代至元十六年（1279）的藏经于一九八五年四月中旬被盗，后破获归案，现盗洞尚存。被埋在地下的灵光寺碑有：金皇统

襄汾县龙澍峪位于襄汾县县城西北的吕梁山支脉姑射山中，占地约30平方公里，距县城23公里。龙澍峪自然风光秀丽，古代建筑各具千秋，古老传说美丽动人，人文景观星罗棋布，龙斗双阙是自然景观中最为著名者；100余间庙宇或横空出世，或半藏半露，气势宏伟，古朴典雅，各种塑像，千姿百态，堪称艺术瑰宝；摩崖石刻汇集了古代名家遗墨数十处，真、草、隶、篆，苍劲婉约，庄重潇洒，各具神韵。景区内庙宇、寺、庵、亭、观遍布全境，附近的娥皇女英泉、九色泉如明珠点缀，使这一地区成为极具发展前景的旅游避暑胜地。为此，1991年至1999年，我县先后投资近千余万元，完成清理地基2600平方米，修复台阶700个，修复山门、元代舞台、唐代华佗庙、千手佛殿、真武庙、三皇庙等；绘彩画2500平方米，塑像250尊，架高压电线4公里，修沙石路4.5公里。使景区形成一定的规模，1996年，景区被省政府确立为社会办旅游先进单位，并列入全国热线旅游线路。至2007年，旅游人数累计65万人次，其中2007年旅游人数13万余人，门票收入7.5万元。

丁村民宅位于山西省襄汾县县城南4公里的丁村。丁村，以丁姓聚居而得名。丁村民宅内有明、清两代的民居院落20多座，时代较早的是明万历二十一年（1593年）到四十年（1612年）建造的，较晚的是清朝康熙、咸丰年间所建，至今还基本上保留明着清时的布局。民居分为北院（明末）、中院（清初）、南院（清末）三个建筑群，有正厅、厢房、观景楼、门楼、绣楼、倒座、牌楼、牌坊等各种建筑共计282间。所有的院落都是坐北朝南的四合院部局。明代的院门位置大多在东南角，清代的院门则较为灵活多变，位置不同，造型也风格各异，但其整体结构严谨规整，平面布局匀称美观。民宅的建筑构件上多有人物、花卉、飞禽走兽、古典戏曲、历史故事等题材的木雕和砖雕，“岳母刺字”、“龙凤呈祥”、“喜鹊闹梅”、“八仙图”、“和合二仙”等图案，朴实缜密，造型优美，刻工精致流畅，人物栩栩如生，是中国明、清民居中雕刻艺术的上佳之作。丁村民宅作为中国北方汉民族四合院建筑的典型标本，其历史年代跨度大，建造别致，风格各异，且价值意义是多元体的。民宅建造布局和实用性较完备，反映了晋南地区汉民族的心理、爱好、信仰、风尚和习俗及情操，它是研究传统建筑民俗的珍贵标本；

沙女遗址沙女遗址(第二批省保)时代：旧石器地址：襄汾县城关沙女沟村东1.5公里塔儿山西脉1984年10月发掘。在目前所调查的李沟、青杨岭、六家嘴等地，大约七八平方公里范围内，陆续有石器发现，其中以大崮堆山南坡最为集中和丰富。在长宽大约10O0×300米的范围内，石制品密集叠压，俯拾皆是。石制品分布在由灰黑色角页岩构成的山坡上，厚度一般在数十厘米，最厚可达4米。在文化层中尚未发现任何磨光石器或陶片。文化遗物为石核、石片和石器，均系角页岩质。石核分为规则状和不规则状两大类。石片宽大于长者居多数，台面为劈裂面者约占一半以上，打击点多数清晰。打击石器采用锤击和摔碰法。石器主要有石锤、砍斫器、刮削器、手斧、尖状器和石矛头等类型。沙女遗址石制品，普遍棱角锐利，其中石核石片数以万计，而石器所占比例甚小。该遗址是一处石器制造场遗址。属于旧石器时代晚期至新石器时代。

香严禅院位于山西省美丽的汾河岸畔。上接著名的壶口瀑布，下临大运高速，交通便利，四通八达。香严禅院始建于元大德十一年间（公元一三〇八年），重修于明弘治十二年，乃平阳一带著名的佛教道场。此寺院原建筑金碧辉煌，布局合理，中轴线上依次为山门、天王殿、大雄宝殿、大悲殿、千佛殿、藏经楼，东西两边为配殿及厢房。寺内佛像雕塑艺术精湛，形神兼备，栩栩如生。由于年久失修，几经战乱，寺院已是断垣残壁。民国年间，山门、大雄宝殿等几座殿堂，不幸毁于一场大火，千佛殿明代壁画及千尊琉璃佛像被毁、被盗，曾经一夜之间盗走天王殿六尊头像，所以檐残壁頺，破败不堪，令人痛心疾首，望佛兴叹。现仅存天王殿与千佛殿两座殿堂，但也摇摇欲坠。为了保护国家文物，重振古刹雄风，恢复昔日的风采。二〇〇一年再次修复后，香严禅院面目一新。该景点是我县重点寺院之一，也是我县仅存的元代建筑，具有较高的观赏性。

丁村民俗博物馆位于襄汾县城关镇丁村明清民宅。1985年11月10日开馆，是我国建立时间较早的民俗博物馆，隶属于临汾市文物局。丁村明清民宅是我国北方以四合院为格局的民宅，现保存较好的有40座院落。分为北院、中院、南院和西北院四大组，据建房题记，北院以明代建筑为主，中院为清代雍正、乾隆时期为多，南院以道光、咸丰时期为首，西北院为乾隆、嘉庆时期所筑。丁村民居风格典雅，时代特征鲜明，是明清时期民居建筑的佳作，对研究民间建筑及民俗学具有重要价值。1988年被公布为全国重点文物保护单位。博物馆藏有文物11000余件，以明清字画、瓷器、家具为主，其中珍贵文物70余件。博物馆利用丁村民居中院做展室，面积3500平方米，又分为七个小展院。一、二院展出晋南民间历代相承的岁时节令习俗；三、四、五院展出婚丧嫁娶、人生礼仪等内容；六、七院展出晋南地区广为流传的刺绣、剪纸、木板画等工艺品以及歌舞、小戏、木偶皮影戏、交通、纺织、农耕等实物或资料。内设办公室、陈列部、群工部、保卫科。出版有《丁村民俗丛谭》。1995年被山西省委、省政府公布为省级爱国主义教育基地。

介绍：普净寺在山西襄汾县城西南30公里史壁村。创建年代不详，现存为元、明遗物。山门三间，天王殿五间，悬山式。菩萨殿五间内柱设在前槽，依柱筑扇面墙一道，墙前为观音菩萨和善财童子，丰润娴雅，两隅十八罗汉各具神态。墙后地藏、道敏、冥化端庄肃穆，十殿阎凝神对坐两侧。最后为大雄殿，五开间六架椽，原为悬山式，后改为硬山，斗拱四铺作单下昂，殿内后槽施二金柱制成佛龛，柱上用蝉肚形大雀替承托四椽伏，伏上架内额直达两山，次间大爬梁由檐头直承平梁以下，结架纯系元构。龛内塑释迦、文殊、普贤华严三圣，其中二菩萨身式修长，衣饰合体，面形上方下圆，神态娴静慈祥，塑工颇为精巧。山西临汾市