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玉龙县十大旅游景点
踏入丽江坝子，出大研古城，往白沙继续北行，玉龙雪山就横峙在前方。终年积雪的山峰由北向南排列成十三个高峰，在蔚蓝的天幕衬托下，宛如玉龙凌空飞舞。当你沿此旅游线深入其中，雪山会展现给你奇花、异树、雪海、冰川、草甸、溪流等无限风光，还有那美丽动人的神话传说，会让你一路留连忘返。“郡北无双岳，南滇第一峰。四时光皎洁，万古势龙从。绝顶星河转，危巅日月通。寒威千里望，玉立雪山崇。”这首五言八句诗是明朝丽江第八代土知府木公（公元1494--1553年）土司写的《题雪山》，诗句豪迈。丽江玉龙雪山自古就是一座壮美的风景雪山，唐朝南诏国异牟寻时代，南诏国主异牟寻封岳拜山，曾封赠玉龙雪山为北岳，至今白沙村北北岳庙尚存，仍然庭院幽深，佛面生辉。拜山朝圣者不绝于途。“主品须立最高品，登山须登最高顶”，到丽江游览，玉龙雪山是必选项目。玉龙雪山，位于丽江坝北边，距丽江县城15公里，山北麓直抵金沙江。整座雪山由十三峰组成，由北向南呈纵向排列，延绵近50公里，东西宽约13公里。十三峰，峰峰终年积雪不化，似一排玉柱立地擎天，主峰扇子陡，海拔5596米，是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。玉龙雪山不仅气势磅礴，而且秀丽
丽江老君山景区位于丽江西部，北纬26度38分至27度15分，东经99度70分至100度0分之间，景区总面积为715平方公里，由九十九龙潭片区、金丝厂片区、黎明丹霞地貌片区、利增滇金丝猴保护区、白崖寺片区和新主天然植物园及金沙江游览线“六片一线”组成。景区相传因太上老君在此架炉炼丹而得名，金沙江环其左，澜沧江绕其右，是世界自然遗产“三江并流”国家重点风景名胜区的重要组成部分，被誉为“滇山之太祖”（清·赵元祚《滇南山水纲目》）、“地球原貌的再现”（美国大自然保护协会主席语）。辖古城区、玉龙纳西族自治县、永胜县、华坪县、宁蒗彝族自治县，共有69个乡(镇)446个村民委员会，总人口110多万人。丽江自古就是一个多民族聚居的地方，共有12个世居民族，其中纳西族23.37万人，彝族20.14万人，傈僳族10.62万人。其中纳西族占古城区及玉龙县(即原丽江县)总人口的57.7%。并且著有国中贵原，云中丽江。老君山位于丽江与剑川、兰坪等县交界处，属横断山系云岭主脉，连绵盘亘数百里，层层叠叠，时起时伏，主峰海拔4240米，金沙江环其左，澜沧江绕其右，因其岭脊走向围成半环状，恰似一个马蹄形的老君炼丹炉而得
文笔山旅游景区位于丽江坝西南的文笔山，土语称之为“抚鲁纳”，意为“黑银石山”，海拔4350米，与北向玉龙雪山遥相呼应，各领-。文笔山形如一支巨笔直指云霄，挺拔俊秀，故名。文笔山脚依傍文笔海，宛如一池荡漾碧墨，山中有水，水中映山，“笔”与“墨”浑然一体，相得益彰。据说，丽江之所以文墨昌盛、人才辈出，就是因为沾了文笔山、文笔海的“灵气”。文笔山旅游景区是丽江传统的宗教胜地和观光度假景区，这里不仅以神秘的藏传佛教展示出丽江多元文化的神奇魅力，而且以其超凡卓绝的自然景观吸引着世人。它不但拥有名刹，灵洞，-堂，神泉，圣石，桑纳迦湖等宗教旅游景点；还保持了天然良好的古朴地貌与森林植被，是现代旅游观光的胜地。文笔山景区由十二个景点组成，以文峰寺为主要代表。1999年文峰寺被列为“99世博会”对外开放景点，同年，丽江文笔山旅游开发公司开始投资进行保护恢复以及旅游基础配套设施建设，使文峰寺重新放射出藏传佛教圣地及旅游胜地的异彩。文峰寺坐落于文笔山腹地，始建于乾隆四年（1739年），西藏噶玛噶举（白教）四宝法王到丽江，要求知府官学宣倡建庙宇，历时五年修成。道光八年（1828年）重修大殿，藏名称“桑纳迦桌林
导游:历史上白沙村是木氏土司家族的发祥地，也是纳西族进入丽江坝子最早的定居点。明初纳西族人才由白沙村迁移到大研镇。介绍:白沙村曾是丽江的政治、经济文化中心。现存的55幅白沙壁画就保存在这里，白沙壁画因吸收了汉族绘画中精细、洗练的笔法，融会了藏传佛教绘画中流畅绚丽的风格，又不乏纳西族性格中的粗犷，所以成为了壁画艺术中的珍品。白沙壁画多创作完成于明、清两朝，多为宗教体裁，分别存于大宝积宫、琉璃殿、大定阁、大觉宫。琉璃殿、大宝积宫又为全国重点文物。交通:从丽江县城乘6路公交车，至白沙路口下车。地址：丽江市玉龙纳西族自治县白沙乡白沙古镇内类型：古迹游玩时间：建议1小时官方网站：http://www.baishabihua.com/开放时间：8:00-17:30门票信息：门市价：30.0元
东巴万神园位于玉龙雪山南麓的玉峰寺旁，背靠玉龙雪山。周围青松绿草环抱，芳草茵茵，百花争艳。神园正门两个巨型图腾柱与雪山主峰形成一条主轴线。轴线中依次排列分布着三个巨型法杖，长240米宽6米的神图路，两道神门，三个东巴至尊神。轴线两边广阔的区域，左为神域，右为鬼蜮，分别雕有三百多樽自然神、0神、家畜神及各类风流鬼等巨型木雕，万神园还配套有古朴悠然的木楞房、旅游工艺销售部、纳西民俗风情展演厅、祭祀场等。整个园区文化内涵丰富，是纳西文化立体化、形象化展示的人文旅游景点。“东巴万神园”是将东巴神话体系中数以万计的神灵作一种浩大的艺术的再现。希腊神话中有一座按最高神祗宙斯组织、并以奥林匹斯山为中心的“万神殿”，但它只是一种比喻，真正的万神殿未曾存在过人间。在太平洋东南隅的复活节岛上，树立有一片翘首天外的神灵石像，他们或被称为天外来客的创造，或被奉为远古人类的遗迹，但其规模小、神名无辨，均难以与浩繁的东巴经典中沉睡的神灵世界相比。东巴神灵数以万计，而且他们大多有名字可考、有事迹可寻、有体系可察、有形象可辨。万卷东巴经书诉说着他们的辉煌、他们的哀怨、他们的期盼正是他们的存在，构成了举世罕见的东巴
导游:山水相映，碧翠环抱几乎是所有高原湖泊的特征，拉市海就是位于丽江城西8千米处的这样一个高原湖泊，也是丽江县境内最大的湖泊。介绍:拉市海每年都引来越冬的水鸟，有调查显示，这片水域每年有3万只左右的水鸟来此越冬，其中包括斑头雁、中华秋沙鸭、黑颈鹤、天鹅、白鹭等57种鸟类和珍稀濒危鸟类。这里已建立了包括拉市海在内的4个高原湿地自然保护区。特别提示1.拉市海周边有很多马场，不过服务和态度良莠不齐，注意提前谈好价格和服务细节，以免被坑。2.骑马游玩时，记得钱包、手机等物品不要放在衣服外兜，不然很容易在马奔跑的过程中消失，马场的马夫每年都能捡到很多此类物品。3.骑马时马全程基本都是在走，别期望能像赛马一样跑起来，当然，好处是也基本不用担心安全问题。交通1、在丽江古城包车前往（包车去可能会被司机宰，大多司机会赚骑马费，一般面包车可以乘坐7人，价格在70元左右，现在多数司机是往返10元/人），也可以租自行车抵达2、从束河古镇骑马到拉市海的话，费用约在80元左右门票门票30元/人，骑马划船需另付费。可提前预定。地址：丽江市古城区拉市海景区安尚村类型：自然保护区湖泊湿地游玩时间：建议2-4小时电话：0
玉峰寺位于丽江以北的白沙乡境内，是丽江五大古寺之一，距离县城13公里。始建于清代，建筑风格既有汉族、白族建筑的特点，又吸收了藏族建筑的特点。介绍:寺内有山茶、含笑、银杏、山玉兰等古树名木。玉峰寺内有一棵被誉为“环球第一树”、“云岭第一枝”的山茶，这便是名扬中外的万朵山茶。山茶为两株不同品种的山茶嫁接后成为一体，直径34厘米，高仅2米，但树冠面积达56平方米。这棵山茶种植于明朝成化年间，树龄近500年，由于它每年开花两三万朵，故名“万朵花茶”。每当春暖花开之时，万朵茶花竞相开放，像绚丽多姿的红霞交相辉映，映红了整个寺庙。此时，茶花树旁游人如织，争相拍照留念，场面十分壮观，无愧于“世界茶花之王”的美称。交通:从丽江县城可雇车前往玉峰寺，也可乘公交车前往。 云南丽江
丽江虎跳峡，世界深窄峡谷之一，位于滇西北丽江纳西族自治县与中甸县之间的金沙江河段上。金沙江流至石鼓附近突作大拐弯，流向由南北转为东偏北，为著名的长江第1湾，河谷逐渐收窄，形成峡谷。峡谷两岸雪山对峙，左岸为哈巴雪山，右岸为玉龙雪山，峭壁千仞，自谷底到山顶高差达3000多米，比美国科罗拉多大峡谷还深1500多米。上虎跳是峡谷中最窄的一段，离公路边的虎跳峡镇9公里，其江心雄踞一块巨石，横卧中流，如一道跌瀑高坎陡立眼前，把激流一分为二，惊涛震天。传说曾有一猛虎借江心这块巨石，玉龙雪山一侧，一跃而跳到哈巴雪山，故此石取名虎跳石。中虎跳离上虎跳5公里，江面落差甚大，“满天星”礁石区是这里最险的地方。百米峡谷中，礁石林立，水流湍急，惊涛拍岸。从中虎跳过险境“滑石板”，即到下虎跳。下虎跳有纵深1公里的巨大深壑，这里接近虎跳峡的出口处，是欣赏虎跳峡最好的地方。虎跳峡，一向以“险”而闻名天下。这里首先是山险。峡谷两岸，高山耸峙。东有玉龙山，终年披云戴雪，银峰插天，主峰海拔高达5596米，山腰怪石镲峨，古藤盘结，山脚壁立，直插江底，虎啸猿啼，狼豹出没；西有哈巴雪。虎跳峡山丽江虎跳峡山，峥嵘突冗，山腰间有台地
东巴壁画是纳西族东巴文化的重要组成部分。玉水寨东巴壁画廊，用东巴画的手法，形象、全景地展现纳西民族的思想和智慧，诸如世界观、理想、信念、生产、生活等。第一篇（南墙）这幅东巴壁画表现纳西族的世界观。纳西人认为，善与恶，正与邪都是同时产生，它们同时消亡。这样的思想接近唯物主义观点。纳西族人敢于面对充满矛盾的世界，他们勤劳、勇敢、善恶分明。纳西族是一个伟大的民族。相传，世纪之前，天上传来一股美妙的声音，地上冒出一股吉祥之气，它们相互结合，变成一只白蛋和一只黑蛋。经过千万年大地的孕育，白蛋孵化出人类的祖先，黑蛋孵化出鬼怪的祖先，世界就这样产生了。人类在与-的抗争中壮大，修造了居那若罗神山，做顶天柱，防御天宫塌下来。人类与-，与自然灾害抗争的时候，有几次险遭绝灭，最后剩下一个小伙子，他叫丛忍略尔。灾难过后，天神帮助丛忍略尔，到天上向天父主劳阿普求婚，娶了天女衬红果白命，生下三个儿子。可是三个儿子都不会说话。后来，天神指点他们去祭天，三个儿子终于开口说话了。老大讲出藏族语，成了藏族的祖先；0讲出纳西语，成了纳西族的祖先；老三讲出白族语，成了白族的祖先。自古以来，纳西民族善于接受外来民族文化。据统计