石枧摩崖造像、石刻是湖南省第九批省级文物保护单位，座落于湖南省永州市江永县城南35公里的桃川镇石枧村雄山上。处于一马平川、以肥沃土地扬名的“桃川峒”南缘。此地属于亚热带季风气候区，常绿阔叶林红壤地带，绿树成荫，环境幽雅。全年温暖湿润，雨量充沛，4—8月为雨季，年降水量在1400—1800毫米。这里有名动全国的香柚、香芋、香姜，物产丰富，交通便利，古时这一片曾是湘桂古道必经之地，是两广地区和湘西南地区的主要贸易区域，曾有“好鸟飞不过桃川峒”之说，以此来形容这里的繁荣和富饶。周围地区植被覆盖较好。地形地貌较复杂，多喀斯特地形，因此形成较多奇特地下溶洞自然景观。该造像、石刻正是在这种地质地貌下凿造出来的，所以具有独特的研究价值。又由于气候和土壤都不利于石窟佛像的长久保存，因而更显得弥足珍贵。石枧摩崖造像、石刻的体量比江西赣州的国保单位通天岩要大，保存也更完整，造像精美，布局错落有致，而且是我国最南边的大型摩崖造像、石刻。这为我国南方地区的佛像考古增添了一份十分有价值的资料，意义重大。据考证，石枧摩崖造像、石刻建凿于五代十国时期，由一个名叫“周金垒”的王妃出资，凿于一座高约40米的雄山之崖。面

江永女书生态博物馆坐落于“女书复活岛”美称的浦尾岛上，离江永县城15公里。四面潇水环绕，风景秀丽，民风淳朴，这里是著名女书自然传人高银仙、胡慈珠、唐宝珍的故居地，是女书流传的核心村落。女书园是2002年修建的，占地面积2500平方米，建筑面积1600平方米，采用的是仿明清式建筑风格。女书园是江永女书生态博物馆记录、储存女书文化的资料中心，主要通过实物、文字、图片、音像等形式，展示女书原件文献、作品、工艺、书法、学术成果与民俗风情，全面介绍厚重的文化内涵和独特的人文魅力。女书习俗，主要在湖南省江永县上江圩镇及其近邻一带的妇女中传承，并以妇女所专用的一种特殊表音文字体系为内核的社会文化现象，其中的女字（也通称女书）是人类迄今发现的唯一现存的性别文字，女字、女歌、女红及其传承的民俗构成了丰富而立体的女书习俗。2002年4月，女书被列入中国档案文献遗产录，2005年10月女书以“全世界最具性别特征文字”被收入《世界吉尼斯记录大全》，2006年6月女书习俗列入中国非物质性文化遗产名录。女字约有原创字符700余个。与其他文字相比，具有五大独特之处：一是妇用男不用；二是传女不传男；三是记录当地方言土

上甘棠村古建筑群位于湖南省永州市江永县夏层铺镇。唐大和元年（827年），周氏族人定居上甘棠，村庄名称位置和居住家族始终未变，为湖南省绝无仅有。“甘棠”一词出自《诗经•南风》，取甘棠为村名含有对先祖荣光的怀念。因该村处于谢沐河的上游，故称上甘棠。今上甘棠村有450户，1700余人。留下古建筑甚多，有寿宣亭、忠厚祠、月陂亭摩崖石刻和历史悠久、保存完整的古民居，体现了中古时期文化的精华。村内至今仍保存着200多幢明清时代的古民居。此外，村庄里留下了大量的明清建筑，如明万历四十八年的文昌阁、明弘治六年的门楼、明嘉靖十年、清乾隆年间的步瀛桥、民国二年的石围墙等，还有一批明显带有宋代特征的古建筑。考古专家称，像上甘棠村这种同时具有建筑、商业、书院、宗教等文化特色并保存完好的古村落，实属奇迹。在上甘棠村“月坡亭”有一摩崖石刻，据考证，该石刻是由上甘棠村周氏家族在1000年间陆续镌刻下来的，主要内容是讴歌上甘棠村的美好风光和周氏家族在该村进行的各项建设，共有功德碑、劝谕文、感怀诗、八景师等24方古代石刻，绵延宋、元、明、清4个朝代，是一部千年石刻家谱。这一处由一个家族在一千多年的历史中镌刻

大泊水瀑布风景区位于江永县城北11公里的千家峒瑶族乡，不仅在98年被命名为省级风景各胜区，同时也是全世界瑶胞寻根访祖的圣地，称为瑶族古都千家峒。千家峒由上、中、下峒三个盆地组成，总面积200平方公里。四周崇山峻岭，平均海拔千米以上，有8万亩原始次生林，仅有“穿岸”唯一通道；境内山幽、林深、洞奇、瀑美、泉温，瑶族风情浓厚。这里至今保存着“盘王庙”、“盘宅妹墓”、“平王庙”等瑶族历史文化古迹，流传着神奇动人的民间传说。鸟山、白鹅山、白鹅洞、双塘映月、马山、狗头岩、大泊水瀑布、金童放牧、天女散花、三峰霁雪、仙人桥等自然景观更是迷人，宛若仙境，被喻为瑶族的“桃花源”。大泊水瀑布位于霸王祖村后，距千家峒乡政府11.5公里，大泊水瀑布是一组瀑布群，一条山谷深达2公里，沿途有七级倾泄的姐妹瀑，一瀑一形、一瀑一潭、一瀑一景，段落分明，自成首尾。到终端就是大泊水瀑布。此瀑布高100余米，宽30米，四季不涸，颇为壮观。远看，从上而下笔直，如一条白链悬挂天空；近观，丝丝银线，白雾茫茫。瀑布下有一水潭，宽约100米。瀑布从上而下冲击水潭，浪花飞溅。若身临其境，则感凉风习习，泌人肌骨。瀑布两边各有一石台伸出

高家村古建筑群位于江永县夏层铺镇高家村，有高家、月亮潭、洞仔上三个自然村，共388户、1738人。源于何姓、杨姓、义姓（瑶族）。何姓于北宋绍圣元年（1098）迁居于此；杨姓于北宋重和元年（1118）迁入；义姓于元大德九年（1305）迁居于此。高家村古建筑群依山傍水，气势雄伟，古公共建筑群数量众多，内容丰富。有雄伟壮观的五通感应庙，保存完好的文昌阁，有古碑墙、古码头（遗址）、古戏台（遗址）、高霞观（遗址）、6座门楼和祠堂，儒教、佛教、道教成“一”字型并列，是宗教信仰的信中地与融合地。文昌阁位于村东方，始建于明万历四十年（1612），后焚毁。现存建筑为民国七年（1918）重修。文昌阁四面、四层、四重飞檐，砖木结构，穿斗抬梁，做工考究。屋面为青瓦歇山顶，斗拱飞檐，整修呈护城墙箭型，长宽均为7.6米，高15.3米。五通感应庙始建于明嘉靖年间（1522－1560），现存建筑为民国十年（1921）重修。庙为二进，首进一居，二进为正殿，四柱歇山顶，穿斗式抬梁结构，保存完整，雕饰精美。建筑风格均为元代、明代风范，具有很高的历史、艺术和社会科学价值。2011年，湖南省人民政府公布为省级文物保护单位。

古战场位于千家峒峒口穿岩山顶。在那里，能让我们感受到700年前那场浴血奋战的激烈。穿岩山上，放眼狼牙犬齿，延绵数里。在山崖之间，石墙把千家峒峒口围得固若金汤。从整体上看，砌墙的石头，没有任何加工的痕迹。一看便知，是千家峒的瑶胞在道州官兵来围剿的千钧一发之际匆匆修筑起来的。这就是保护千户瑶胞生命安危的首要屏障。千家峒四面均为海拔千米以上的大山，山下峒口只容一人而过，只要守住了峒口和峒口上这道关卡，就是一夫当关，万夫莫开。真是天然设计万般巧，鬼斧神工无不奇。最奇的是眼前平地上这块凸立的石头，我们称它为“誓师石”，也叫“巨掌石”。它像一只向天起誓的大手掌。你看：五指并列向上，手背向外，手心向内，手上的青筋肉块高高隆起，象征着无穷的力量和必胜的信心。元朝大德九年十二姓瑶胞阻止官兵入侵时，瑶胞曾在这里举手向天起誓：十二姓瑶人精诚团结,捍卫家园.这块巨掌石，就像瑶胞们顽石一样的身躯、大山一样的性格和坚强不屈的战斗精神，世世代代鼓舞着后人。

永州古战场位于江永县千家峒峒口穿岩山顶。在那里，能让我们感受到700年前那场浴血奋战的激烈。穿岩山上，放眼狼牙犬齿，延绵数里。在山崖之间，石墙把千家峒峒口围得固若金汤。从整体上看，砌墙的石头，没有任何加工的痕迹。一看便知，是千家峒的瑶胞在道州官兵来围剿的千钧一发之际匆匆修筑起来的。这就是保护千户瑶胞生命安危的首要屏障。千家峒四面均为海拔千米以上的大山，山下峒口只容一人而过，只要守住了峒口和峒口上这道关卡，就是一夫当关，万夫莫开。真是天然设计万般巧，鬼斧神工无不奇。最奇的是眼前平地上这块凸立的石头，我们称它为“誓师石”，也叫“巨掌石”。它像一只向天起誓的大手掌。你看：五指并列向上，手背向外，手心向内，手上的青筋肉块高高隆起，象征着无穷的力量和必胜的信心。元朝大德九年十二姓瑶胞阻止官兵入侵时，瑶胞曾在这里举手向天起誓：十二姓瑶人精诚团结，捍卫家园.这块巨掌石，就像瑶胞们顽石一样的身躯、大山一样的性格和坚强不屈的战斗精神，世世代代鼓舞着后人。

江永一中红军树位于永州市江永县第一中学校园内。1934年11月，红八、九军团长征经过永明(今江永)。27日，红八军团一部宿营在城郊的关帝庙和龙母庙(今江永一中校园)。当时红军极为重视革命思想宣传工作，红军总政治部在《在新的环境下的政治工作》中要求“每个红色战士应该是苏维埃基本政策的宣传者和鼓动者”。号召凡是能写字的战士，每人练习写熟1~50条标语，凡是宿营地和休息地方都写上标语，以使群众知道红军是为人民大众利益而战斗的队伍，从而同情、支持红军。一红军战士因此在龙母庙旁的朴树、山合欢树的树干上用刺刀刻下了两幅标语。在朴树上刻的是“保家卫国当红军”，在山合欢树上刻的是“中国工农红军万岁”。1989年，县人民政府修护栏，对两树予以保护，并刻碑一通以示纪念。目前两树长势良好，标语字迹清晰。江永一中红军树于1989年9月被江永县委宣传部公布为江永县爱国主义教育基地，2007年9月被永州市委宣传部公布为永州市爱国主义教育基地。