哈奇•艾特海姆•培清真寺位于阿尔巴尼亚首都地拉那的中心地带，始建于1789年，开始被命名为MollaBey，多亏HaxhiEt′hemBey的工作，寺庙于1823年竣工。HaxhiEt′hemBey是帕查苏莱曼德（pachaSuleyman）的后裔，帕查苏莱曼德是奥斯曼帝国的一位将军，是他在1614年的时候建立了地拉那城的。那时他仅仅建了一座清真寺、公共浴场和一家面包房；这就已经广泛流传开了，因为在那个年代这些对于一座城市已经很足够。这座清真寺被公认为是阿尔巴尼亚最漂亮的，外部有精致的装饰，可惜的是要参观内部必须要登记，然后按照指引参观。该清真寺内部墙壁上的画代表着树木、瀑布、桥和大自然，在伊斯兰教的艺术中这可是很奇特的。在0统治时期，清真寺被关闭了，直到1991年1月，尽管仍有0人的阻止，成千上万的群众还是带着国家的旗帜涌进寺里。

斯坎德培广场是阿尔巴尼亚首都地拉那最重要的广场。该广场的名字来源于1968年阿尔巴尼亚名族英雄——斯坎德培（Skanderbeg）的名字，斯坎德培纪念碑矗立在广场上。斯坎德培广场是体验地拉那日常生活的最好去处，孩子们开着橙色的塑料小车在你脚边呼啸而过，而真正的小汽车则在广场南部的斯坎德培骑马雕像（equestrianstatueofSkenderbeg）下扬起阵阵尘土。当你驻足观看这位民族英雄标志性的山羊头盔时，该城最古老的建筑之一——EthemBey清真寺（1789～1823年）的尖顶就会跃入你的眼帘。清真寺后面是一座高大的钟楼，你可以爬到钟楼顶上俯瞰整个广场和色彩艳丽的费里斯转轮（一种在垂直转动的巨轮上挂有座位的游乐设施，因其发明者19世纪美国工程师乔治•费里斯而得名。）还有坐在里面显得很小的地拉那人。

克鲁亚斯坎德培塑像是为了纪念乔治•卡斯特里奥蒂•斯坎德培而建造的塑像。斯坎德培伟阿尔巴尼亚民族英雄，为阿尔巴尼亚的民族独立做出了很大贡献。斯坎德培出生于克鲁雅的一个拜占庭帝国贵族家庭，其父是伊庇鲁斯地区众多-奥斯曼帝国苏丹巴耶塞特一世的小领主之一。当抵抗失败后，其父-臣服，并交出包括乔治•卡斯特里奥蒂在内的四个儿子作为人质。斯坎德培-改信伊斯兰教后，在阿德里安堡接受了军事训练，成为奥斯曼帝国的一位统帅。虽然斯坎德培深得苏丹信赖，被任命为指挥5000骑兵的将军，但是他仍然与匈牙利、威尼斯和拉古萨等基督教国家保持联系，寻找机会。1443年11月28日，斯坎德培乘匈牙利大将匈雅提•亚诺什率军讨伐奥斯曼帝国时举起反旗。他率领300名阿尔巴尼亚骑兵返回克鲁亚，用一封伪造的书信骗开城门，据而有之。此后，他公开放弃伊斯兰教信仰，皈依天主教。他使用黑色的双头鹰作为自己的标志，这个标志后来演变为今日的阿尔巴尼亚国旗。人民为了纪念这位民族英雄建造了这个雕塑，矗立在人民经过的主要城市中。雕塑上的他飒爽英姿，骑在高高的战马上指挥战士作战。

培拉特与吉洛卡斯特拉历史中心是阿尔巴尼亚南部城市，始建于公元四世纪，是阿最古老和最具特色的城市。培拉特位於阿尔巴尼亚中部，是一个少见的、保存完整的奥斯曼城市。几个世纪以来，培拉特见证了几个世纪以来各种宗教和文化群体的和平共存。城内有一座著名的城堡，当地人称之为加拉城堡。吉洛卡斯特拉城有中世纪城堡、清真寺、教堂和博物馆等游览地。当地居民用石块依山建起了房屋和街道，用岩石片取代瓦片铺设屋顶，形成了当地民居建筑一大特色，灰色的石板屋顶参差交错，是该城最显著的特色，城市因此得名“石头城”。位于城市最高处的吉诺卡斯特古堡，从远处看尤如一艘巨大的战船，据说它是欧洲最早最大的山地军事要塞之一。观赏吉洛卡斯特拉19世纪的房屋真是一种独特的享受，各个建筑都风格迥异，绝不雷同。在阿尔巴尼亚的其他地方，乃至整个欧洲，都无法看到这样的房屋建筑。尽管它们各不相同，但其设计也有共同点。该城因其建筑遗产，被誉为“博物馆城市”。

布特林特是古阿尔巴尼亚国领土的一部分，它位于阿尔巴尼亚的高地上，为浓密的植被所覆盖，受到了大自然和古代居民所修建城堡的双重保护。布特林特是阿尔巴尼亚的一座城市和考古地点，从史前就已经有人在这里居住了，在历史上它曾经是伊庇鲁斯的一座城市，后来是古罗马的殖民地，再后来是主教的驻地。在不同的时期，布特林特得到了不同程度的扩建，新建的建筑包括一座沟渠、一座罗马浴场、一座中心广场、及一座水神殿、一座洗礼池、一座巴西利卡等。目前，布特林特已经成为很著名的考古地点，在这里展现了城市发展过程中各个时期的风貌。在阿尔巴尼亚解放以后，阿尔巴尼亚考古学家开展了更多的发掘活动，古城堡、卫城、古集市、神庙、公共浴室以及私人住宅纷纷出土。在考古学家神奇的工作下，古城几乎完整无缺地展现在人们面前。一系列的发掘使许多的文物重见天日，如圆盘、花瓶、陶瓷蜡烛台，还有雕像，其中包括“布特林特神”，它那近乎完美的造型似乎成了古希腊人心目中理想的形体美的化身。