黎川商会成立于民国二年（1913年）。明清以来，黎川属于闽赣边境重镇。东面和南面与福建光泽、邵武等五县与武夷山相连，西面和北面与南丰、南城、资溪三县相接，有“闽赣八县通衢”之称。源于武夷山脉的黎滩河，成为黎川交通的黄金水道。优越的地理环境，促使了黎川的商业繁盛。明清老街的南津码头，成为闽赣两省重要的货物转运站。这里的河埠，船帆星点，商旅如云，白日人头攒动，至晚笙歌达旦。清道光年间，南津码头五里长街，经商人士2500余人，大小商号750多铺，“恒春”“万泰和”“全昌”等百年老字号已逾百家。汉口、南昌、抚州等地物资沿长江，逆抚河再上溯到黎河于南津码头卸货，再由商贩的独轮车或担挑越过武夷山转到光泽、邵武、南平直至福州、泉州一带；而武夷山一带的香菇、木耳、笋干、竹荪等山珍及福州沿海的燕窝、海参、鱼翅、墨鱼等海味，则通过商旅越过武夷山来此上船转运到南昌、汉口等外埠。闽地沿海食盐通过南津码头输入赣鄱大地各市县。为了抢占商机，各地商人云集黎川，纷纷在南津街一带建会馆、会所等办事机构，同时出于自身生存竞争需要，也建立了一些同业公会等管理机构。随着商业贸易的发展，这些机构渐显它的局限性。从商家到消费者，

新丰桥位于黎川县城老街南津街段与县城南郊篁竹村北口之间。原为木构便桥，明代弘治中期（1497年前后）改建为砌石五墩六孔，排木架梁，条石铺面，上覆瓦顶棚屋之长廊桥。全长90余米，宽约5米，两端设桥头堡。桥中段一侧曾置小室作河神坛，坛堂门两旁悬有对联，文曰：“远近青山无墨画，潺湲流水有声诗”。因该桥为黎川县城通往南部、西南诸乡（镇）并可由此转达福建数县之咽喉要道，历来过往频繁，文蕴深厚。北宋名儒李觏曾多年居住和设教坛于桥南端不远的赤岸，几乎每天必经该桥入街市；南宋著名理学、教育家朱熹及其弟子黄干、蔡沈、黄钟等曾先后在福山（黎川社苹乡境内）双林寺设“武夷堂”讲学。明代地理学家徐霞客亲临黎川会仙峰等多处游历考察，这座桥是必经之道。现代小说大师张恨水童年时代就寓居在紧靠桥北端的一幢小楼里，少不了时时登桥嬉耍。1931年春天，时任红三军团政治部主任的袁国平，受彭德怀军团长的派遣，化装成卖字画的先生，秘密进入黎川进行革命活动。他白天就在新丰桥上摆摊设点卖字画，晚上挨门串户探访贫苦工农群众和开明人士，宣传共产党和红军的政策主张，打听当地政治、经济和军事部署情况，并绘制成地图，为工农红军首次攻占黎川作准

黎川玉湖景区位于黎川县日峰镇，玉湖水域面积6000亩，隶属黎川县日峰镇（县城所在镇），据县城17公里，全程路面硬化，乘车半小时即可到达，玉湖在地质上属典型的丹霞地貌，湖边遍布铁红色的险峰峭壁，危岩怪石，又经长期风化剥离和流水侵蚀，岩壁上形成了许多大小不一、形状各异的人物、鸟兽、花卉。这些精湛诡谲的杰作，让人浮想联翩、震惊不已。神秘诱人的金龟石，曲径通幽的一线天，历经沧桑的蘑菇岩，流芳千古的玉女峰;这些异彩纷呈的人文景观和传说故事，一页页历史的门，每一声轻扣都能在时空的隧道响起悠长的回声......与洪门水库相接，4万余亩的水面清如碧玉，烟波浩淼；湖上500多个大小岛屿星罗棋布，风光优美；岛内还栖息着上万只野鸭、鸬鹚、白鹭等水鸟。驾舟畅游，成千上万只水鸟在湖光山色间嬉戏、觅食，鸟鸣声不绝于耳。尤其令人称奇的是玉湖岸边的红砂岩，在风雨的长期剥蚀下，造型各异，千姿百态，形成独特的丹霞地貌：有的像可爱的蘑菇，有的像威武的狮子，有的像凶残的鳄鱼，有的像憨厚的猩猩生动逼真，惟妙惟肖，令人流连忘返。玉湖在地质上属典型的丹霞地貌，湖边遍布铁红色的险峰峭壁，危岩怪石，又经长期风化剥离和流水侵蚀，岩壁

黎川孔庙（亦称文庙），位于抚州市黎川县老城区中心、黎川二小旁，占地面积2600余平方米，始建于北宋天禧元年（1017年），是黎川标志性的古建之一。黎川孔庙由大成门、名宦祠、乡贤祠、东西庑、佾台、大成殿构成，整个建筑群采取平行轴线方式布局，在大成门与大成殿之间，利用东西庑和名宦祠、乡贤祠，黎川孔庙大成殿东侧黎川孔庙大成门黎川孔庙将屋面连成一片，形成了一座花园式院落。黎川孔庙前首为红色围墙，墙内大成门有数十级石阶，石阶中间有大型整石雕凿的盘龙云海图案。大成门与名宦祠、乡贤祠合为一体，混合式构架，悬山顶，两面坡，面阔38.83米，进深12.56米。东西庑，穿斗式构架，硬山顶，两面坡，面阔14.7米，进深5.2米。大成殿是整座孔庙建筑群的精华，建造于高1.5米的佾台之上，占地面积为503.64平方米，面阔七问，进深六间，正前方佾台面积为136.4平方米。大成殿为抬梁式构架，重檐歇山顶屋面，54根梁柱全部使用青石建造，其中26根廊柱为方形，28根内柱为圆形，直径在41—45厘米之间。大成殿左侧庭院内，古井及井旁竖立的仿王安石行书手迹镌刻的“聪明泉”石碑依原处设置（原碑为王安石亲题楷体字，“文革”

江西省黎川寿昌禅寺，坐落于风景优美的江西省黎川县洵口镇香炉山之畔。这里地势平坦，山青水秀，群山环包，阡陌纵横，环境清幽，风景宜人。寿昌禅寺始建于唐咸通年间（860－873）由高僧泉南桂琛筹资兴建，至今已有1500多年历史，是省文物保护单位，为佛门禅宗五家之“曹洞宗”的祖庭。寺院包括大雄宝殿、天王殿、观音堂、僧众宿舍、膳房及斋堂等，总建筑面积达1万平方米。1988年，黎川县政府将寿昌寺列为重点开放寺庙。1995年进行大修，新盖了大雄宝殿、天王殿、念佛寺、会客室、客房、厨房，并修通了一条五公里的通往当地政府的水泥路，投资160多万元。寿昌禅寺风景优美。香炉峰翠屏叠嶂，溪水自南向北，迂回其前。古时寿昌禅寺四周古树参天，绿荫如盖，上方常有泉飞，四时疑雨，洞壑幽峭，夏亦生寒。倘或皓月当空，佛池印月，岩壁倒影，景色更佳。这是一群由建筑、绘画、雕塑组成的综合艺术体。整个禅寺线条流畅舒朗，造型灵动婉丽，凸现了唐式建筑的风采神韵，生动地再现了盛唐风韵与大唐雄风，弥散出天人合一的人文底蕴。千年胜迹，必有与之相随的千年吟咏，寿昌禅寺历代诗人墨客题咏甚多，尤以清代署名烟霞散人在寺前“养生池”畔即兴题的回文诗最

黎川试院坐落于黎川日峰镇东方红大道东端南侧原孔庙学宫之右傍（今黎川第二小学校园西南角）与原训导署（今“帝王财富广场”内之“家家乐超市”附近）毗连，创建于清嘉庆四年（1799年）。当时县籍太学生吴英倡首独自捐出白银二千二百余两，又全县各界募捐白银二千八百余两凑集，选择于学宫右侧空地上兴建。试院入门东区为大厅堂，厅堂后面建有供监试人员歇息办公之房室三间，又置厨房二间，另有余房一间；宽大的试场正厅，共设座号（有板壁隔开的单座小房室）七百多间。整座试院外有围墙环绕，总面积约达3000平方米。据乾隆五十八年（1793年）到新城县（即今黎川县）任知县的吴士奇记述：该试院创建之前，县内生员考试，只能在县署大厅（即旧时县衙门办案的公堂）临时聚集在一起杂乱设座，桌椅位置非固定，搬动安置耗时费力，且考试相互影响，不能保证考场规则的实施，更影响考生的情绪。试院建成的第二年（1800年）春季恰逢县里科考，应试生员正好赶上在新落成的试院进行。他们入场井然有序，按事先编排的座号严肃定位，从容落笔，收效甚佳。嘉庆十四年（1809年），因号案门壁被损坏，院后砖墙倾塌，经县人捐资修复。嘉庆十八年（1813年），由试院始

闽赣省苏维埃政府旧址：位于湖坊乡“龚家大屋”。第二次国内革命战争时期，为使闽赣苏区成为巩固的革命根据地，同时打通中央苏区与闽北苏区的联系，1933年5月10日，按照周恩来的提议，经党中央批准，闽赣省革命委员会在苏区北部防线的战略要地黎川湖坊成立，正式建立以黎川为中心的中央苏区东北防线区域，下辖闽赣边区黎川、建宁、泰宁等二十一个苏区县，中央指派顾作霖任中共闽赣省委书记，邵式平任闽赣省苏维埃主席，肖劲光被任命为闽赣省军区司令员兼政委。毛泽东、顾作霖、邵式平等在此办公居住。中央根据地反围剿的一些重大战斗发生于这个地区。旧址系旧式砖木结构单厅重房式屋宇，有大小房室20余间。正厅一厅四房，两侧各有厢房，后有庭院围墙，建国后经当地政府多次修缮，保存完好。1985年，由江西文化厅拨款修葺一新，各房室陈设基本恢复当年原貌，并设有革命文物和图片陈列，可供参观。1982年6月，中共中央顾问委员会委员，原江西省省长，苏区时期曾任闽赣省委委员兼中共黎川县委书记的方志纯视察黎川时，曾专程到湖坊赣省旧址参观。1987年12月，经江西省人民政府确定为省级文物保护单位。