首页 资讯北京景区天津景区河北景区山西景区内蒙古景区辽宁景区吉林景区黑龙江景区上海景区江苏景区浙江省景区安徽景区福建景区江西景区山东景区河南景区湖北景区湖南景区广东景区广西景区海南景区重庆景区四川景区贵州景区云南景区陕西景区甘肃省景区青海景区宁夏景区新疆景区西藏景区香港景区澳门景区台湾景区亚洲景区美洲景区非洲景区欧洲景区大洋洲景区
宜丰县十大旅游景点
宜丰县渊明湖水利风景区位于宜春市宜丰县境内，依托丰产水库而建，属于水库型水利风景区，规划面积65.18平方公里。景区因毗邻陶渊明故里而得名，景区包括丰产水库、陶渊明故里和洞山景区三部分。景区内工程景观宏伟，自然山水风光怡人，风景资源丰富、生态环境优良，动植物种类繁多，文化底蕴深厚，素有“物华天宝、人杰地灵”，“炎凉适宜、物阜民丰”之美誉。宜丰县政府立足于景区的可持续发展，确立了保护优先，科学布局，适度开发的理念，充分发掘景区内的历史文化内涵，经过近几年的持续投入和规范管理，各项配套设施较为齐全，景区开发建设已初具规模，具有较大的发展潜力。渊明湖水利风景区（以陶渊明故里所在地国家中型水库丰产水库而冠名），位于宜丰县澄塘镇钩下村，距县城17.5公里，离大广高速公路宜丰出口16公里。水库大坝于1958年9月由上万群众夜以继日、凭着“愚公移山”精神用肩挑、手推、“土机械”筑建而成，起到为下游2个乡镇农田水利的灌溉作用。渊明湖水利风景区核心景区（丰产水库）面积47.5平方公里，水面面积2.4平方公里。2011年11月经国家水利部批准为国家级水利风景区。主要景观有：①工程景观水库大坝于1958年9
位于县城南郊，是省级森林公园，也是全省县级最大的公园。由南屏山、钓月湾、鹿洲三部分组成，由于历越千年，文化积淀丰富，先后有许多文人墨客在此题咏，大文豪苏东坡、苏辙、黄庭坚曾慕名访竭，黄庭坚小时候在此读过书，并作《东郭南园记》；北宋著名诗僧惠洪描写南园风情的《秋千》诗，入选《千家诗》，诵为千古名篇，另一诗作《筠溪晚望》入选《宋诗纪事》使钓月湾名播中洲，南宋词人刘辰菊在此写下《小斜川亭记》，还有不少文人在此留下名篇，清嘉庆新昌县令陈云章曾作诗赞美这一带风光：“此帮水木最清华，一路风光似若耶”。该园建于1982年。主要景观有：(1)岳飞塑像该塑像11吨重，为纪念岳飞在宜丰8年抗金而建。(2)岳王庙（又名精忠祠）宋建炎四年（1130）至绍兴三年，岳飞和他的儿子岳云率岳家军数度转战宜丰，征伐金将领补颜铁木尔、马进等，岳飞遣岳云从洪州运米赈济新昌饥民。为怀念岳家父子为新昌“御灾捍患”之功德，南宋时邑民在县城立岳王庙以祀之。该庙始建于县城东郊，因城市建设需要，故搬迁到这里的。此庙始建于南宋，明正德三年（1508）重修，嘉靖八年（1529）夏又重修，清康熙九年（1670）再次重修。原系砖木结
洞山是中国佛教曹洞宗祖庭，天下举宗，曹洞宗弟子遍及世界，早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鲜利严等和尚在洞山长住，使曹洞佛法徒入日本及朝鲜。现在，曹洞弟子在日本就有千万之众，良价大师（公元835年）创立的曹洞佛法，传扬世界，良价于咸通十年（公元869年）唐懿宗敕以“悟本禅师”法号，圆寂后敕建“慧觉宝塔”建于洞山后山。洞山，不但是佛教曹洞宗祖庭，且是一处集佛教文化、自然生态于一体的旅游胜地。景区原始森林内，古木参天、藤蔓环绕、兽走鸟跃、鸣泉飞瀑，景致美不胜收。景点20余处，有普利寺、价祖塔、苏辙诗石刻、木鱼石、七仙桥、千年罗汉松、石上楠、逢渠桥及夜舍山、红米埚塔林、牛头山塔林、经坑塔林等多处佛塔林，雄伟的山门有已故佛教协会原会长赵扑初老先生亲题“洞山禅林”四个金字，洞山山清水美，代代出佳人，画壁娘娘沐洞山溪泉，如芙蓉出水，深得皇帝宠幸，因此，洞山溪泉被誉为美容之神水。君到洞山来，看佛光、沐洞山之灵气，定能逢凶化吉，遇难吉祥，事业发达，事事顺遂。普利禅寺：始建于唐咸通中期，几经兴废，1988年重修。寺庙占地面积6806平方米，为曹洞宗祖庭。建有“大雄宝殿、昆灵殿、僧寮阁”等，总面积996
五峰山，坐落于宜丰县黄岗乡境内的五峰山净觉寺（江西省宜丰县黄岗乡汪溪村）。有归云、积翠、罗汉、月桂、拂岩五峰，俱称幽胜。山中净觉寺始建于南朝刘宋永初年间(420-422)，距今1500余年，后改名普利寺。唐大中年间(847-859)，高僧常观在此住持。唐宋时，这里僧众云集，香火极盛。柳公权曾为该寺书额，黄庭坚等有咏同诗，苏辙尝为寺僧撰塔铭并舍经于寺。五峰山、洞山、黄檗山合称“释家三大祖庭”。山中峰奇瀑高，终年云蒸雾腾，古迹荟萃。据宜丰佛史记载，五峰山为南朝开国皇帝刘裕（公元420—422年）御批敕建。唐大中年间（公元847—859年），百丈寺怀海法师的高足常观禅师与临济始祖希运出师后，一个在黄檗山开扬宗风，一个在五峰山-托钵。清朝初期（公元1663—1741年），临济三十二、三十六世孙煦杲照、慈念等重振受挫临济于五峰山林，击鼓传灯，为世人留下这佛教胜迹。出宜丰黄岗集镇折北朝西，转瞬即入层峦叠嶂山林，公路沿途斗折，高低跌颠。到得汪溪村，只见五峰如掌，阴静生凉，周边山形宛如僧人的道帽峨冠，鸟惊山涧，泉挂梯田，风啸谷底。这便是五峰山。五峰山就像许多高僧大德一样，把自己对佛学的参悟
位于宜丰县的黄岗乡黄檗自然村，是宜丰、万载、铜鼓三县的交界山，离县城48公里，主峰仙姑栋海拔1404米。黄檗山是唐宋时期盛极一时的著名禅宗道场，也是中国佛教禅宗五家之一临济宗的发祥地。黄檗山不仅以临济宗祖庭而闻名海内外，其茶、竹、瀑、泉也名闻天下。黄檗禅茶，被誉为“中州绝品”，曾作为贡茶。宋代著名文字家苏辙、刘克庄、王应麟均在黄檗山留下了千古绝赞。今天的黄檗山，已成为中外临济宗徒寻根问祖的圣地，名声更为远播。希运禅师于唐开成年间在黄檗开寺-，首创“当头棒喝”法，一时四方僧侣云集。唐宣宗李忱没当皇帝时曾隐居在黄檗山，跟随希运学佛。希运圆寂后，真身葬在黄檗山的塔前山上，唐宣宗赐其“断际禅师”谥号，尊希运为空前绝后的高僧。在公元十二世纪末，日本僧人荣西将临济宗引入日本，使临济宗成为日本佛教禅宗主流，黄檗山也成为临济宗共尊的祖庭。主要景观有：①千年龟石此石长10余米，高2米，状如龟，其眼、头分明，传为仙女峡神龟，有感于希运说法，希运圆寂后，行至希运墓塔前，甘为守塔。龟石亦被黄檗村民视为守护一方水土之“神石”而敬之。龟石后部以卵石击之可发出“剥剥”声响。②希运墓塔希运禅师佛学造诣相当深厚
官山自然保护区是江西省建区最早的国家级自然保护区之一。它位于赣西北九岭山脉西段的宜丰、铜鼓两县境内，总面积11500．5公顷。保护区内森林茂密，幽谷迭翠，奇峰峥嵘，怪石嵯峨，一年四季雨量充沛，气候温暖，景色宜人，既是野生动物栖息的王国，也是人们科考、游览、度假、避暑及疗养的好地方.官山自然保护区属中亚热带常绿阔叶林森林生态系统，是野生生物类野生动物类型的自然保护区。区内植被保存完好，不仅有参天古树，还有奇花异草：不仅有清澈见底的涓涓溪水、悦耳动听的幽谷泉声，还有气势磅礴的吊洞山涧?飞瀑；成群的野鸡、欢快的小鸟、活泼的猕猴，真是可爱无比。那陡俏的山峰和悬崖，千姿百态的怪石，更能激发攀登者和探险者的浓厚兴趣。区内山峰绵延起伏、云雾飘渺，常常让游客有如临仙境之感；石花尖的喷薄日出十分迷人，落霞美丽，常使游客留连忘返。官山自然保护区是天然的公园，区内有世界性四纪冰川遗迹及其遗留的原始森林，有“活化石”穗花杉群落，有古老木兰科植物含笑群落，有遮天敝日的千亩麻栎群落，有以奇石居称的麻姑尖、石花尖、莲花尖、雪花尖和罗汉尖等五人山峰；五马奔槽，有五坡五谷直指官山莲花尖，就象五匹俊马在奔跑；还有百亩高山
崇文塔，位于宜丰南屏公园最东端耶溪之滨、绿秀山尾。此塔非佛教寺院之藏经塔或贮舍利之塔，乃为崇文而建。明天启六年(1626)创基，崇祯四年(1631)建第2层，十三年(1640)建第3层，清康熙元年(1662)建第4、5层，康熙五十六年(1717)方续建第6、7两层，历时91年始合尖。乾隆四十年(1775)，改砖刹为瓷刹。崇文塔，嘉庆二年(1797)又改瓷刹为铜刹，光绪十九年(1893)重修。崇文塔，塔为七层八面，楼阁式。砖石结构，以桐油石灰为粘合物。塔体里外都施白垩。塔高45．5米，每两层间有腰檐与平台，腰檐面为斜坡溜水，下部作锯齿迭涩和仿木椽头。平台面敷石板，下部作锯齿迭涩，第l、2层间与2、3层间的平台下无迭涩，只作斜面，石板下置龙纹瓦当和风纹滴水。崇文塔，底层外对径8米，内室对径4．3米。从第2层起逐级收分。第7层外径6.5米，内室对径3.2米。收分比为1:0.035。底层南、北、西三向各开一券门，东门为假门，形似神龛。西门一侧夹层砖壁内设石阶梯通道，绕南折至东盘旋通人第2层，直至塔顶，层层均同。各层梯道门错向而开，使整个塔体各方配置相等。第2层以上各层设四实门、四虚门，错向而开
进入宜丰县城，来到南屏公园右侧大约40米远，就是著名的广福寺，广福寺是宜丰曹洞祖庭的下院。广福寺门楼熠熠生辉，门柱外的上联：皓月丽天川川现；下联：-坠地颗颗圆。透射出佛法的博大精深。进入门楼是广福寺的前庭，两边的对联道出了佛教的真谛：横批：普渡众生上联：北岸观潮救苦救难盼诸孽回头是岸；下联：南海观音大慈大悲保众生脱离苦海。弥勒菩萨（梵文Maitreya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，常被尊称为弥勒佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国佛教大师道安和玄奘的推崇。观世音，梵名Avalokites/vara，音译阿缚卢枳低湿伐罗。以慈悲救济众生为本愿之菩萨。又作光世音菩萨、观自在菩萨、观世自在菩萨、观世音自在菩萨、现音声菩萨、窥音菩萨。略称观音菩萨。别称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士。另一梵名为A^rya^valokites/vara，音译阿唎耶跋卢枳羝铄筏啰，为圣观世音之义。与大势至菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍，世称西方三圣。凡遇难众生诵念其名号，菩萨即时观其音
位于宜丰县境北，距县城23公里，为天宝乡辛会村、辛联村所在地，合称天宝古村，面积2平方公里，有住户2067户，人口5803人，大广高速（武吉段）、昌铜高速在天宝设有互通出口处，交通极为便利。天宝古村自三国东吴（公元220）至唐代在此四设县治达250年之久，故称“古宜丰治”。天宝古村地理位置优越，自然的船形地貌，独特的自然环境，东南有2500余米的东水西流弯山绕城的护城河，西有藤江河，北面有1490余米长气势恢宏的古城墙遗址。古村原有三街六市，六座城门，十三第宅，48条巷，48口井，四周设内外八景。先后被授予“中国历史文化名村”、“国家级生态乡镇”、“中国民族优秀建筑文化魅力名村”、“中国独具特色名村”、“江西省乡村旅游示范点”等称号，2010年入选上海世博会中国馆小城镇展区展览。历史上的天宝古村人才辈出，它置于船形地貌之中，是山环水绕、风水宝地，氏族文化，起源之地，钟灵毓秀，古墨飘香，又可说是书香之地，吉祥之地。据史料记载，天宝古村曾出进士、举人150多人，其中，进士20多人，故而还有“进士村”之称。1190年（南宋时期）墨庄始祖刘椿到天宝驻足，开始繁衍后代，故至今古村90%的为刘姓。
宜丰县博物馆是一所综合类博物馆，成立时间于1983年7月，现位于宜丰县新昌东大道竹文化园内，建筑以现代园林式风格建成，占地面积约为6000平方米，建筑面积4500平方米，馆内将竹文化及宜丰历史文化相融合，馆藏众多，竹文化馆藏品有1000余套（件）；馆藏文物1304套（5636件），一级文物2套（2件），二级文物23套(36件)，三级文物263套（427件）。馆内现有基本陈列展分为竹文化馆、宜丰展示馆及宜丰历史文化陈列展三部分。第一部分竹文化馆，竹文化馆始建于2010年，展厅分为“序厅”、“竹乡联谊厅”、“竹子历史发展多样性厅”、“竹子资源培育多样性厅”、“竹子加工产品多样性厅”、“竹子文化艺术多样性厅”六个部分。第二部分宜丰展示馆，2016年为充分展现宜丰经济现代化，在竹文化馆新增设宜丰展示馆。第三部分宜丰历史文化陈列展，陈列展于2019年3月正式对外免费开放，该展厅面积300平方米，展厅内以历史发展划分出“厚土载物，文明曙光”、“青铜重器，礼乐御射”、“嘉名初定，渊明故里”、“盛世繁华，禅宗祖庭”、“物阜民丰，人才辈出”、“革命焰火，照耀四海”六大历史文化陈列展区及精品文物展区“民国