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潢川县十大旅游景点
1、霸王台古文化遗址
霸王台古文化遗址位于潢川县城东南25公里的张集乡霸王台村,它与龙王台古文化遗址隔水相望,距东南角的三河岔(出土石斧、石凿等地)1.5公里,距裴东岗类型文化的石磨盘出土地约2公里。遗址高出地面3-5米,呈不规则的长方形,南北长约560米,东西宽约470米。据传,西楚霸王项羽路过此处,命士兵以衣服包土堆台,一夜间堆成此台,霸王于此处扎营安帐,遂有霸王台之名。霸王台高4米多,南北长310米,东西宽300米,台之西北方有一狭长的坡道,是上下高台的道路,台上及四周出土了大量文物,有石磨盘两件、残石磨棒一件,还有石斧、石凿、鬲、鼎、盆、罐、壶等。埋藏着石磨盘的文化层呈灰黄色,土质坚硬,厚0.6~0.8米,距地表深约1.5米。石磨盘呈长方鞋底形,前宽22厘米,顶部稍尖,后宽17.8厘米,尾部圆钝,腰部内收,下有4个圆柱足,通长49.7厘米,通高7.5厘米。通体磨光,制作精细,正面腰部稍有下凹,具有明显的使用痕迹。石磨盘周围文化层内出土有不少陶片,但较破碎,不能看出器形。人文历史从石磨盘和出土的陶片的性质特征来看,应属裴李岗文化类型的遗物,距今已有7000~8000年的历史。这是信阳地区最早的历史见证
2、三义观
三义观建于清康熙四十年(公元1701年),位于潢川县南城的南海湖北岸。该观坐北面南,观内大殿供奉“桃园三结义”的刘备、关羽、张飞的塑像。现存的山门(3间,长10.8m×宽5m),大殿(5间,长18.6m×宽7.2m),二殿(5间,长18.6m×宽10.2m),三殿(5间,长18.6m×宽11.7m),及东西两边的配套边房共计八十多间房屋,总占地面积4556.52m2,足能让人窥见这处古建筑当年的宏大规模。观内大殿前的一树铁旗杆,又为三义观增添了一处气势恢宏的新景观。现存一对完整的铁旗杆铸造于嘉庆十四年(公元1809年),为圆柱体,高21米,重35000斤,直径28厘米,它铸造精细,疏密有致,标志着清代冶铸工艺的辉煌。旗杆顶端有一对地展翅欲飞的雏凤,背负风火轮,轮中央有日月二字,凤翅之下有一对空心火轮,紧接下来的是三个“”字方斗,斗的四角设S形勾,悬风铃四个。在第二个方斗与第三个方斗之间铸铁龙一条,第三个方斗之下又有铁龙一条。一对旗杆的主体盘旋着四条栩栩如生的巨龙,龙凤之下虎头莲花衔着一副铁铸对联,左书:铁杆颂德高千尺,右曰:铜柱表诚灿九霄。旗杆的底坐分六面,七层,由下至下,第一层高19
全国重点文物保护单位
3、盘龙岗遗址
盘龙岗遗址新石器时代潢川盘龙岗古文化遗址,位于河南省东南,信阳市所辖的豫东南的中心,距潢川县城西南处30公里的江家集乡姚楼村。该遗址座落在大别山北麓,紧靠层峦叠嶂的环山怀抱之中,面临潢川东干渠、白露河支流,与商城县的鄢岗村一水之隔。盘龙岗遗址整体被江、姚乡级路切断一分为二,所以近年来又叫前盘龙岗,后盘龙岗。遗址整体呈椭圆形,其间凸凹起伏,盘绕丘陵与平原大地之间,高处似龙头昂首,低处犹巨龙摆尾,故以盘龙岗而得名。该遗址偏南处有灰坑两处内涵兽骨,破碎陶罐、蚌壳。西南出土磨制光滑的石斧、石凿、石箭头、鼎腿、鬲腿。当地农民在暴雨过后,经常拾到圆形石弹视为龙眼,石凿被视为龙牙,陶纺轮被视为龙鳞,可谓藏龙卧虎之地。该遗址经多次调查,自1986年公布为县级重点文物保护单位以来,在县、乡、村三级保护组织管理中,遗址基本保持原貌。该遗址是豫东南面积较大,文化层比较丰富,延续较长的古文化遗址之一。从采集的标本来看陶尊、钵、罐、盆,系灰胎,火候低,散松,有一触即碎之感,饰粗绳纹,斜格文,圈点纹,多为素面,夹沙陶器,红陶也时有出土,在高台(吴大山)附近还采
全国重点文物保护单位
4、黄国故城
黄国故城位于河南省信阳市潢川县城西约6公里的的隆古乡,城址位于淮河南岸,小潢河之西。黄国乃西周封国,嬴姓子爵,颛帝曾孙陆终之后,位居诸封国要冲。故城城址平面呈长方形,城墙系夯土筑成,夯土中包含有西周晚期或春秋早期遗物,东墙长1650米,西墙长1550米,南墙长1800米,北墙长1720米。墙宽10~25米,基宽59米,残存高5~7米。已可确认的城门遗迹有3处,其中西墙中门墙体加宽,且内凹呈“U”字形,显然与春秋时期战争频繁,加强城门防御有关。城墙四周有护城壕,东墙外的城壕遗迹尚清晰可辨,壕宽约36米,低于现地表1米左右。城内中部沈店村附近有一夯土台基,俗称“黄君台”,平面呈方形,残高2~3米,面积约13000平方米,地表散存较多板瓦、筒瓦、瓦当及陶器残片,并有铜镞、蚁鼻钱出土,当系宫殿区所在。城内还发现数处冶铸青铜器的作坊遗址,出土有青铜礼器和镞、戈、矛、剑等兵器残片。城内发现的多处水井颇具特色,除常见的圆形竖穴土井外,还有陶圈井、木圈井和竹圈井。经勘查,故城附近曾多次发现黄国文物.并有蔡国、潘国的铜鼎、铜壶、铜盉等。l975年还在李店水库发现了青铜礼器和兵器。1998年,黄国故城被河
全国重点文物保护单位
5、团中央潢川“五·七”干校旧址
团中央潢川“五·七”干校旧址1969年潢川1969年4月,团中央直属机构的1970人来到这里,其中有当时任团中央书记处第一书记的-。他们共划分为11个连队,-作为团中央行政人员被编入一连,住室3间,在一连连部办公室隔壁,与农场职工孙志福、吕-住在一起,同他们结下了深厚的情谊。后来,连部办公室被作为“五七干校”旧址保留了下来。来到“五七干校”后,-与其他同志一起立即投入到干校的规划建设之中,他参加修水库、筑大堤,到40公里外的大别山拉石头修建跃进桥;插秧、种菜、养猪、养鱼,是插秧能手之一。在十分艰苦的自然环境和严峻的政治形势下,-发扬了艰苦奋斗的优良传统并保持了乐观向上的精神风貌。他在经历了白天繁重的体力劳动后,仍未放松对马列主义的学习。因为怕影响别人休息,他常常用被子将马灯遮住趴在床上学习。后来,-在接见黄湖“五七干校”的同志时深情地回忆:其系统研读马列著作就是在黄湖“五七干校”时完成的。他还勉励-、-等年轻干部,一定要加强学习。1972年年底,-返回北京,先后担任中央组织部部长、宣传部部长、中共中央总书记等党和国家的重要领导职务。
全国重点文物保护单位
6、三友药房旧址
【三友药房旧址】位于潢川北城县前街,有门面房一间,后房半间,楼房三间。三友药房是1928至1930年春由共产党员苏井观、徐典吾以及进步人士曾香亭三人合股开设的,苏井观任经理。苏井观,潢川人,1927年加入中国共产主义青年团,1928年加入中国共产党。他以行医和开设三友药房为掩护,从事党的地下工作,他经常在药房的楼上召开地下党员会议,宣传我党方针政策,并与广大进步青年学生联系,把他们团结在党的周围。苏井观曾任鄂豫皖苏区医生、师医院院长、总医院院长兼政治委员、川陕苏区总医院院长。建国后任卫生部副部长,1964年去逝。
7、小南海宗教公园
潢川县历史悠久,历史上一直是州、郡、署所在地,小南海是潢川县宗教场所,佛教、伊斯兰教、天主教、基督教、道教五大教派在此融汇。现存的清真寺院、南海禅寺、清朝商会铁旗杆等被列入河南省级重点保护文物。目前香火兴旺,周边100公里左右的信徒、教徒和游客纷纷前来朝圣、烧香、礼拜、游览。此地前临南海,后靠护城河,环境幽静,在此修建的占地3.5公顷,其中水面1.5公顷的小南海宗教公园,是人们朝圣、观光、休闲的理想去处。地址:河南省信阳市潢川县城312国道毗邻
8、潢川铁旗杆
铁旗杆基座为六方形6层,底3层石基有阳刻喜鹊闹梅、白云奔鹿、伯乐相马、二龙戏珠等浮雕图案;上3层系铸有各种纹饰和铭文的铁墩。杆高20米,直径0.28米,共重17500公斤,顶端各立一只展翅欲飞的金凤,凤下各盘绕一小一大、上下有致的蟠龙,四龙对峙,造型逼真。凤立顶端,龙蟠中间,有龙凤呈祥之意。用以悬挂铜铃的三层空心“万”字方斗位于龙凤之间。旗杆的下端各有一莲花虎头叼着一副铁铸对联,上联“铁杆颂德高千尺”、下联“铜柱表诚灿九霄”。
9、白露河
白露河,淮河支流,古称淠水。源出新县小界岭,流经光山、商城、潢川、淮滨、固始至在寺村入淮河,全长150公里。白露河是淮河的一级支流,在白雀园境内也称双轮河,发源于新县小界岭,流经新县的沙窝镇,进入白雀园境内,经白雀园镇进入潢川县,至淮滨县入淮河,全长150公里,白露河河床为砂质,河床深约4米,最大洪峰流量为808秒/立方,最大平均流量为474秒/立方。
10、潢川清真寺
潢川清真寺的特别之处在于,其外观完全不同与阿拉伯式清真寺的建筑形象。而是以中国传统建筑式样建造的伊斯兰寺院,是实实在在中西结合的结晶。据传,伊斯兰教早在唐代“安史之乱”时期就传入潢川,有当时的回纥人、维吾尔族人、阿拉伯人和波丝人等,曾驻扎在潢川南城(回回营也因此而得名,因风俗习惯,有回民的地方必有清真寺),历史上有东大清真寺始建于元朝(年代不详,但元代潢川回族大诗人马祖常就是最好的依据),原址位于现九龙大饭店附近,毁于战火。北大清真寺最晚建于明代(年代不详),原址就是现第一小学,相传,因闯王李自成“三洗河南,九洗光州”,北大清真寺也因此而毁于战火。西清真寺始建于清嘉庆13年,原址位于现在的小黄河南岸,即航空大桥南约100米处,因支持潢川县委、县政府的“小黄河沿岸治理工程”而拆除。现在仅存的清真寺历史上曾被称为清真南寺。改革开放后,由原清真寺财产管理委员会,定名为潢川县清真寺。该寺位于潢川南城南湖畔,北邻铁旗杆(道教)、基督教堂,东邻小南海观音阐寺(佛教)、天主教堂,与312、106国道接壤,西邻小黄河与古城墙连为一体,形成了一道独特靓丽的风景线。东西南北,“五教荟萃”和睦相处,实为全国
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