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德庆县十大旅游景点
悦城龙母祖庙座落在广东省德庆县悦城镇水口，是供奉龙母娘娘的庙宇。龙母姓温，秦时人，自小能预知祸福，且乐善好助，人称神女。传说一天，温氏在西江边濯洗时偶拾到一大卵，孵出五只小动物，能为温氏捕鱼。长大后五物竟变成头角峥嵘、身皆鳞甲的五条真龙。温氏让他们施云播雨，保境安民。人们便称温氏为龙母。后来龙母仙逝，五龙悲痛欲绝，化作五秀才，将龙母葬于北岸的珠山下。后人感于五龙的孝心，就此建庙，名曰“孝通庙”，后改为“龙母祖庙”。龙母祖庙始建于秦汉，历代有封赐修葺。现存的龙母祖庙重建于清光绪晚年，为砖、木、石结构，建有石级码头、石牌坊、山门、香亭、正殿、两厩、妆楼、行宫、龙母坟。龙母祖庙最为值得称赞乃其精湛的建筑艺术，雕樑画栋，木雕、石雕、砖雕、灰塑堪称一绝，被誉为“古坛仅存”。其建筑系按低水区特点设计，柱基特高，墙四周砌以水磨青砖，盖以琉璃瓦，殿内外地面，全以花岗岩石板铺设。每逢水淹过后，庙内稍作清扫便干净如故。此乃龙母庙建筑之中的神奇。龙母祖庙，系集两广能工巧匠，运作七年才完成。它与广州家祠、佛山祖庙合称为岭南建筑三瑰宝。每年的农历五月初八“龙母诞”吸引着成千上万的海内外游客上香朝拜，烟火经年不衰
学宫是用于供奉圣贤孔子和小孩读书的地方，大成殿是学官的主体建筑，面宽、进深各五开间，殿顶为重檐歇灰瓦顶，四柱不到殿顶，其建筑艺术国内首创。整座建筑融宋元时代风格与岭南地方特色于一体，为我国宋元木构建筑珍品，是广东省唯一现存的宋元木结构建筑。德庆学宫，座落在广东省西江之滨的德庆县城。始建于宋朝大中祥符四年（公元1011年），元朝大德元年（公元1297年）重建。由石栏、棂星门、泮池、大成门、杏坛、东西庑、大成殿、名宦乡贤祠、崇圣殿、尊经阁和尊圣义祠等组成，是一组庄严、雄伟的古代建筑群，是全国重点文物保护单位。大成殿是学宫的主要建筑，气势雄伟。为重檐灰瓦歇山顶，平面呈正方形，面宽、进深各五间。殿内面积三百多平方米，殿高十九点四米。它在建筑上别具一格，与“八柱撑空”的一般古代厅堂不同，明间四根金柱不到屋顶，在柱顶上横架座斗枋，安放12朵类仿溜金斗，承托压槽枋和井口天花板，形成“四柱不顶”的独物结构，与广西容县“四柱不地”的真武阁，一东一西，一文一武，一天一地，遥遥相对，被称之为我国南方古代木构建筑的“一对明珠”。是广东省唯一现存的宋元木结构建筑，被誉为“国之瑰宝”。学宫者，顾名思义，乃学子上课
盘龙峡原始生态旅游区内峡谷漫长，罕见的瀑布群共有大大小小100多个，是首个得到广东省旅游局认可有10级以上瀑布群的旅游区，被誉为“亚洲罕见、广东第一”瀑布群。2005年获中国最高权威旅游杂志《中国国家地理》评为“广东最美丽的地方”。盘龙峡景区是一个原始自然生态旅游区和中国龙文化与传说的圣境。景区内古木葱茏,国家一级保护植物“植物活化石”黑桫椤遍布其间，是广东省摄影家协会拍摄基地。峡谷空气负离子含量达每立方米12.5亿个，是南中国最大的天然大氧库。有“中国勇士第一漂”之称的盘龙峡漂流，于2002年在全国首创冬季漂流，成为国内唯一可以开展四季漂流活动的景区，在广东省内众多的漂流景区当中一枝独秀，享有极高的知名度。盘龙峡内，由近100个大小瀑布汇集而成分东西两部分。东侧瀑布群密集，最壮观处在不到200米的距离就有四五个落差达60多米的瀑布。盘龙峡腾龙瀑布位于西瀑布群，落差达90多米，其雄伟可见一斑。整个瀑布群落差近300多米，水流长达5.3公里，形成范围100多公顷的瀑布群。盘龙峡瀑布不仅瀑布密集，水量大，而且整体感好，立体观强。在盘龙峡可畅游奇峰怪石之仙境，耳闻如狮声吼，看飞瀑激起千堆雪。
肇庆三元塔位于德庆县城东南面的白沙山上，建于明万历二十七年（1599年）。塔呈八角形，高九层，厚三米，塔身砖砌。八尊石雕的托塔力士分布在塔脚八个方位，神态威严。无论从哪个角度去看，塔的几何线条都十分匀称。塔的内部结构严密，外部批荡十分讲究。肇庆三元塔以“永新不旧”的特色闻名于世，传说批荡塔身时，工匠按照“永新不旧”的严格要求，选用的材料不是一般的土砂灰浆，而是名贵的朱砂灰浆，先后用了九百九十九斤九两朱砂，因此外观历久仍新，光彩照人。整个建筑，技法与艺术水平较高，有独特风格。据传说，塔身全部用银朱灰涂抹，有“只新不旧”之说，至今尚鲜艳如昔。著名书法家秦萼生为该塔亲笔题联：“蘸笔豪书光日月，凭栏高唱定风波”。肇庆三元塔又名“只新不旧”塔、“常青塔”、“永恒塔”，位于肇庆市德庆县城东321国道边的白沙山，建于明朝万历二十七年，“三元”即状元、会元、解元，源于人们盼人才，祈求状元、榜眼、探花“三元及第”的良好愿望，登塔寓意状元高中、步步高升。肇庆三元塔为平面八角阁式砖室塔，高53米，外9层，内17层，腔壁厚3米，壁庵几何图形均称美观。穿壁绕平座结构，基础用红砂岩和花岗岩建造，檐梁、角柱、门帮颜
传说古时候，慈祥的龙母对着即将离开自己的五个龙子说：“男儿志在四方，你们都长大了，要出大海，上长空，我赞成。但有一句话，你们要记住：无论家居或外出，都不能只顾自己快乐，而要多为百姓幸福着想啊！”五龙子中的玉龙谨记龙母的教诲，离开龙母后，来到位于西江边的名叫罗洪村的大村落。玉龙看到这里地势低洼，每年常受西江洪水的侵扰，洪水漫过江边土堤，把农田变成泽国。玉龙看在眼里，急在心上，飞身来到村人身边，与众人一起抗击西江水患，得到了村中各族人的夸奖，纷纷称赞玉龙的品行。玉龙很是高兴，手舞足蹈起来，只见他快步跑到村前的羊尾塘，咚的一声跳进塘中游起泳来。几个翻滚，玉龙就显了真身。真个是龙得水而神。只见他一摆龙尾，就把村中履恕公祠（待会会带大家去参观）边的大椎子树打断。原来这数百年的大椎子树，早已空心。老树一折，一股清泉喷薄而出，霎时泉流满地。村人好生奇怪。由于他们长期饮用黄浊的溪水，现在一见泉水清冽，喜出望外，都争着跑过去用手捧起就喝。只见清水甘甜润喉，清醇可口，高兴地大声说：“神水、神水”。众人纷纷跑回家中挑来水桶，手拿提壶，争相挑回家中饮用。自从村中人饮用了这椎子树洞中喷出的清泉神水后，特别神清气
金林水乡，是一座拥有1700多年历史的古色古香、深厚文化底蕴的岭南古村落，金林村独具水乡特色，古来就有两河双圳五大井和众多的池塘，双圳从各家各户的门前留过。金林村地理形状奇特，“寿星、金龟、蝠、鹿、鹤”五山环绕村庄，有“五山会局”之势，被誉为“高山上的水乡人家”。漫步古村落中，石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映，河渠纵横交错，宛若江南水乡古镇，一幅“家家门前绕水流”的诗画图，悠然闲适的古韵，让人绝对放松，恍如进入与世无争的仙境。甘甜的山泉、清新的空气、淳朴的村风，金林水乡自然成了长寿之乡。金林人高寿，随处可见高龄老人。据不完全统计，自清代以来，村里年过百岁的老人有八人之多，现健在的90岁以上高龄老人亦有20多人。金林水乡民风淳朴，文化底蕴深厚，景区据此开发了很多供游客参与的项目，如村内无人售货处、水乡歌舞表演、湖边茶亭品茶、大饭庄品尝农家菜,古建大观体验古老的生活方式酿酒、榨油等、农家乐赛猪、圈鸭、斗鸡等，游客从中可以细细体会水乡的传统文化韵味。地址：广东省肇庆市德庆县官墟镇金林村类型：古镇古村游玩时间：建议1-2小时开放时间：8:00-17:00
中共西江特委机关驻德城旧址位于广东省肇庆市德庆县德城镇胜利东路110号。面对国民党的--逆流，中国共产党针锋相对地提出坚持抗战、团结进步的方针，要求党组织转入地下活动。对部份党员实行转移或调离原地。德庆党组织根据新兴白羊田会议关于“进一步巩固组织转迁农村”以教师职业保存力量；主动参加乡村保甲政权、壮丁训练及农村经济工作的精神暂时转入更隐蔽的活动阶段。1939年12月，中共德庆县工作委员会成立。下辖三个支部：中共三河支部、省银行德庆乡村服务团支部、中共德庆城东支部。县工委的工作重点从县城转到农村，以高良、马圩、官圩、凤象、晋康等乡为主要活动地方，组织广大农民群众开展抗日救亡工作。1940年8月，根据形势的需要，中共西江特委机关由肇庆迁至德庆，驻在德城中共地下党员谢道源家（胜利路110号即原惠积街）。西江特委机关驻德庆期间，在德城东豪东街建立了“新记”联络站，在德城谭泉里45号和官圩金林村的一间祠堂里举办了两期西江各县共产党员训练班。为了加强德庆党组织的工作，西江特委加派了宋兆真、潘达等人到德庆，帮助开展抗日宣传活动。西江特委副书记梁威林曾在谢道源家以做生意为名开展地下活动。梁威林在此期间
三洲岩，取“蓬莱第三洲”之义为名，位于321国道旁，九市镇境内，洞中奇景异石，千姿百态。石钟地鼓，击之有声，丹灶砚池，如有烟色；猫、白象、巨鳌、仙羊窝、观音倒影诸景，形象酷似。历代文人墨客题刻甚丰，仅宋、明两代的题刻就有174人，190刻。苏东坡、周敦颐、李纲、陈白沙等名人贤士都曾为三洲岩题诗刻字。近年编写的《中国名胜词典》也把三洲岩列为全国名胜古迹，加以介绍。三洲岩是神仙胜境，又称仙翁岛。据州志记载：有仙翁、庞眉皓首，或樵或渔，不知其姓名。唐天佑三年（公元906年）春，进士李谨微番禺任，泊三洲岸，时夜半月高，作歌吟声，有一渔父乘舟而赤，长揖共饮，谓曰：“闻子笑吟，有观国之志。偶就子会，世将乱矣，宜高尚云林，以保天年。此去百年间，中原六合为家，然后可图子孙之善福也。”言讫不见，逮宋一统天下，始知其言之验也。李谨微，晋康人，天佑年间（公元904年——906年）进士，授番禺令，为德庆登第第一人。传李听了渔父的话后，遂隐不仕。906年唐亡，经近60年战乱，宋太祖赵匡胤统一全国。那信庞眉皓首的“仙翁”，称得上是洞察天下大势的智谋之士了。宋人唐公佐有《三洲岩》诗专咏此事：洞里光阴经几春，洞前古木
大辽山墓群位于德庆县城东大辽村，共3座，为东汉后期。一号墓于1975年发现，长方形土坑墓。墓底垫细砂，砂上铺碎木炭，随葬品置于碎木炭上，尸骨和葬具均腐朽。墓长2.8，宽2.2米。出土的陶器有罐、簋、鼎、壶、灶、屋、炉、珠等19件；铜器有剑、洗、壶、镜、案等11件；装饰品有银环、银指环、松香珠、玛瑙珠等23件。此外，还有五铢钱260多枚，多数为剪轮五铢。其中价值较高的青铜剑，长104厘米。龙凤鱼虫纹铜案，长64.5厘米、宽42.5厘米、通高13.3厘米，案内阴刻七组花纹，其中第三组刻四个龙虱。铜洗有刻铭“元初五年七月中西于造谢著胨”。铜壶铭文刻“元初五年七月中西于李文山治谢著有”。元初为东汉安帝的年号，西于县属交趾郡，在今越南北部。据此，知此两器是西于所造，工匠李文山，墓主人是谢著。松香珠是广东墓葬首次出土。金星石兽，形似狮子，刻工简炼。二号墓于1984年发现，为长方形土坑墓，墓长、宽与１号墓同。出土的陶器有釜、簋、温壶、罐、盂、奁、井、牛等17件；铜器有釜、洗、勺、镜、劈刀等７件，装饰器有银环、银指环、玛瑙珠、青玉珠、松香珠等20件。此外，还有五铢钱56枚。其中兵器铜劈刀，通长97厘米
罗阳李光裕堂位于广东省肇庆市德庆县高良镇罗阳村。据村中老人回忆，光裕堂是在民国22年（1933年）由罗阳村人李宝霖兴建。解放战争时期，在中共德庆地方组织主要负责人陈家志的领导下，在“为建立人民民主--共和国而奋斗”的伟大旗帜的指引下，在中国人民解放军粤桂湘边纵队广德怀部队的支援下，1948年2月28日，成功举行震撼西江中游的“德庆‘二·二八’武装起义”。这次起义共夺取三个据点。一是智取旺埠据点；二是攻占罗阳光裕堂据点；三是巧取高良乡公所据点。在攻打罗阳光裕堂据点中，由中国人民解放军粤桂湘边纵队绥贺支队派出的挺进队援助部队的军事指挥吴腾芳和分队长林安带领，星夜向罗阳地主武装据点李光裕堂进发。罗阳李光裕堂四周筑有大围墙，两侧有深水塘作堑，后面有两座炮楼居高临下对峙护卫，戒备森严，是个易守难攻之地。由于地形复杂，敌人防守严密，挺进队派出爆破手用0-包炸开光裕堂围墙。在机-火力的掩护下，从围墙洞冲进光裕堂内，以迅雷不及掩耳之势，占领整个据点，缴获-支弹药一批。解放后，当地政府将光裕堂划为村委会集体所有。党的十一届三中全会后，落实侨房政策，把光裕堂退还给原主人李宝霖家属所有。1985年，光裕堂被
