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曲江区十大旅游景点
南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。1983年，南华寺最早一批被国务院定为重点寺院。禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。印度教只有禅学，没有禅宗。相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。达摩把他的一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。弘忍之后分成南北二系：神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传，建立南宗。北宗神秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝廷的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而成为禅宗实际上创始人。由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视初祖，而把慧能称为“六祖”。禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派（世称“五家”）异花竞放的局面，它们不但取代了国内其他宗派的地位，而且还传播到国外。公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。南华寺始建于南北朝时的梁天监元年（公元502年）。据史料记
马坝人遗址就在马坝镇狮子岩，是两座石炭纪石灰岩孤峰，远观如狮伏地，头低尾高。山中溶洞纵横交错，上下相通，底层终年积水，水清且洌。1958年在狮头山北面第二层溶洞中的一条裂隙发现人类头骨化石，粘接后，计有额骨和部分顶骨，右眼眶及鼻骨的部分，经有关专家鉴定是直立人向智人过渡的早期类型人类化石。马坝人的发现，对研究古人类在这一地区的活动和当时的地理气候及生态环境都有很大帮助，同时为进一步探讨人类演化和发展提供了重要的实物资料。去韶关市区西南20公里，可见南北并列一高一矮两座玲珑秀丽的石灰岩孤峰，其形如狮，故名狮子岩。岩内洞穴纵横，遍布形态各异的钟乳石、石笋、石柱等，底层终年积水，水质清洌；岩外草青木绿，郁郁葱葱，仿佛一幅泼墨山水画。马坝人遗址正坐落其中。马坝人头盖骨的发现纯属偶然。1958年的一天，曲江县马坝乡农民在狮子岩附近烧制土磷肥时，发现了10万年来默默躺在溶洞山石裂缝中的马坝人头骨化石。马坝人头骨化石主要为颅顶部分，包括额骨和部分顶骨，还保存了右眼眶和鼻骨的大部分，属一中年男性个体。马坝人头骨比起生活在50万年前的北京猿人已有了很大的变化，但仍保留猿人的特征：眉骨前缘向前突出，头顶盖
经律论文化旅游小镇在曲江区美丽的小坑国家森林公园盛装开园。这是韶关市认真贯彻落实广东省关于促进粤东西北跨越发展、建设国家级旅游产业集聚区取得的又一骄人成果。旅游是城市之窗，文化是旅游之魂。“经律论文化旅游小镇”实现了温泉、森林的自然生态与禅文化的完美融合，是目前我市最大型的文化与旅游相结合的综合旅游度假项目。景区占地面积约17公顷，内集禅修、温泉、度假、养生为一体，充分利用既有优质地热温泉资源、优美清凉山景，完整诠释韶关山水自然之美，突出以“禅文化”为特色的核心理念。“经律论文化旅游小镇·森林温泉世界”以禅修养生、休闲度假、旅游服务为主营业务，单体设计主要采用东南亚地区建筑风格。景区内集温泉、度假、禅修、养生为一体，充分利用已有的优质地热温泉资源、优美清凉山景，完整诠释自然之美，突出以“禅文化”为特色的核心理念。整个项目分为三期工程进行，一期工程项目投资十七个亿，主要由自在楼、温泉馆、温泉中心、度假酒店、禅宗文化国际交流中心、中青旅国际青年公寓等七大单体建筑，以及祈福广场、云水禅境等组成。经律论文化旅游小镇”荣拥一尊被誉为“世界之最”的翡翠观音圣像，高5.3米，宽3.8米，厚2.7米，
位于曲江乌石镇蒙里村的月华寺是与南华寺同时同僧建造的。建造时间都是在南北朝时期天监年间（公元505-519年），建造寺庙的僧人都是来自印度的智药和尚。据说这个大和尚不仅很有道行，而且还是个很出名的“预言家”，能断定五百年内的世事，有点像中国后来明朝初的刘伯温。他对弟子说：中国现在正是弘扬佛法的大好机会，不如到中国传教去吧。于是，他就带了几个高足从海上而来。首先到达中国南海（广州）。广州光孝寺方丈率领上千僧众到码头迎接，就像国家礼待外国元首一样隆重。智药和尚在光孝寺小住了几天，临别时，他对方丈说：“我初来贵国，身上别无它物相赠，只此小树一棵，名为菩提树。佛陀就是在这种菩提树下冥思六天六夜后成道的。如今我把它植在贵寺里，一百七十年后，当有一肉身菩萨在此树下落发为僧，开演上乘。可以立碑为记，绝不妄言。”说完，他就亲自将这棵从印度带来的菩提树植于寺院中。方丈立即叫僧众对这棵小树顶礼膜拜，齐诵“阿弥驼佛”。智药和尚离开光孝寺继续北行。光孝寺方丈真的在此菩提树旁筑坛立碑：“一百七十年后，当有肉身菩萨在此树下落发为僧，开演无上法宝。”据说这块碑至今仍被光孝寺保存着哩。智药和尚是想在中国由他自己来物色
曹溪温泉位于韶关市曲江马坝，经京珠高速公路沙溪出口，南华寺向北2公里，是广东最大的温泉别墅度假村，占地50万平方米，毗邻南华寺、马坝遗址、丹霞山等风景名胜，距离广州仅2小时的车程；依山傍水，是度假旅游之圣地。有103个富含氡、偏硅酸的养生温泉池，130多栋别墅，700多间纯别墅享受的高级客房，7间大型会议室（最大的可容纳300人）11月底，荣获“广东十佳优质温矿泉”最佳人居温泉等称号。2003年下半年全面开业后，接待国外、港澳台人士达到5万人次。度假村内有103个富含氡、偏硅酸的养生温泉池，130多栋豪华别墅，1300多间纯别墅享受的高级客房，7间大型会议室。度假村的泉水源来自清澈见底的曹溪水，让游人可以完全放松心情，沐浴在千年圣水当中。园中的禅茶净心沐独具特色，融南华茶艺、佛学智慧、修身养性之道于一体，让人体验另类的旅游方式和度假心情。度假村内绿水环绕、空气清新，闻百铃、思慧智、修身心，恰是宾客休闲度假的最好选择。景区亮点：最具特色的是数百个风铃悬挂园内，是广东境内，也是全国唯一以百铃为特色的场所。微风轻佛，发出清脆悦耳的铃声，能安慰心灵，催生雅趣，对人生产生平和的心态。韶关属中亚热
马坝人博物馆即韶关市曲江区博物馆，位于广东省韶关市曲江区马坝镇西南3公里的马坝人遗址景区内，与全国重点文物保护单位——石峡遗址和马坝人遗址相邻，是以著名早期人类化石“马坝人”命名的遗址博物馆。创建于1978年，承担着韶关市曲江区的文物保护管理、收藏、研究和展览工作，2000年被列为广东省爱国主义教育基地。现有馆舍建于1988年，占地12000平方米，建筑面积3300平方米，其中展区面积2400平方米，库房面积600平方米。陈列内容主要有：“马坝人”陈列、“石峡遗址”陈列、“古代陶瓷精品”陈列、“党和国家领导人及省、部级领导视察曲江”图片展、“张九龄纪念馆”陈列。馆藏文物包括化石、石器、陶瓷、铜器、铁器、玉器、书画及革命文物，共4441件，其中一级文物11件套，二级文物38件套，三级文物332件套。2009年起全面实施免费向社会开放，平均每年接待观众近10万人次。作为省、市、区爱国主义教育基地，在发挥精神文明建设阵地和科技兴国战略窗口起到了重要作用。
狮子岩位于曲江县县城西南1.5公里处，距韶关市区18公里，是闻名中外的马坝古人、石峡文化遗址所在地。狮子岩由南北并立一高一矮两座玲珑秀丽的石灰岩孤峰构成，由北遥望如卧狮酣睡，由南远眺则如雄狮起舞，因而得名狮子岩，岩内洞穴纵横，遍布形态各异的钟乳石、石笋、石柱等。当地的“马坝人”遗迹和“石峡文化”遗址闻名中外，马坝人是介于中国猿人和现代人之间的一种古人类型，考古学家和艺术家在银岩内复原了12万年前马坝人的生活群像，在桂花岩内再现了四五千年前马坝新人生活群像，洞外有多种游乐设施，有仿古式的“野烤峒”和“狩猎冲”，可乘仿古独木舟游洞中湖。交通：可从韶关直接乘车去景点，并同时参观附近的南华寺。
无尽藏庵位于南华寺右侧，占地数千平方米，修持女众数十人，是目前省内最大的尼姑庵。无尽藏庵现除建有富丽堂皇的佛殿外，还有能住上百尼姑的两排楼房以及斋堂、客堂、功德堂等等。正门上挂着已故中国佛教协会会长赵朴初题的古无尽庵匾额。大殿后墙嵌有一块刻着无尽藏画像的石碑。无尽庵乃唐初无尽藏尼所建。自唐至今，经几次迁建，据清修《曹溪通志》卷六《憨山大师中兴曹溪录》载：“泉右一小岭，如舌状，右一锅钳，即右颔，古为无尽尼所居之庵。”又《虚云和尚年谱》载：“按无尽藏尼，为六祖最初0，其庵址似在卓锡泉右边，憨山祖师曾经重修，倾废已久。”根据以上所载考证，卓锡泉西侧，今新建的虚云和尚纪念堂，即古无尽庵之旧址。无尽庵曾几次迁建。虚云和尚中兴南华时，考虑庵与寺太近，有所不便，故于民国三十年（1941）在寺东约二公里许之柏树下村，购得几间民房，经修茸后，榜曰：“古无尽庵”，移女众于此修持。新中国建立后，在土地改革时，此屋分给农民，又将其迁至寺东约一公里之海会塔。1957年考虑便于寺院管理，将女尼全数住入南华禅寺内。第十一届三中全会以后，党的宗教政策得到全面落实。南华禅寺得以重新开放，恢复正常的宗教活动，僧尼日增
广东罗坑鳄蜥国家级自然保护区始建于1998年12月，总面积18813.6公顷，主要保护对象为瑶山鳄蜥等珍稀动植物及其栖息地。同时，保护区还是韶关市的绿色生态屏障，承担起保护水资源的重任。保护区地处广东省韶关市曲江区罗坑镇，南与英德石门台省级保护区连接，西与乳源大峡谷省级自然保护区毗邻，最高峰船底顶海拔1587m，最低点罗坑水库海拔约为200m。保护区位于中亚热带南缘，属亚热带季风气候，全年热量充足，冷暖交替明显，物种资源十分丰富。计有野生维管植物205科698属1464种，其中国家重点保护植物有四川苏铁、伯乐树、福建柏、观光木、广东松等17种；计有脊椎动物与昆虫纲动物共有1529种，其中兽类67种，鸟类164种，爬行类55种，两栖类32种，鱼类23种，昆虫1188种。有39种国家重点保护动物，如鳄蜥、黄腹角雉、豹、云豹、蟒蛇、短尾猴、水鹿、鬣羚和普通鵟等。保护区自2005年正式运作以来，始终以科学发展观为指导，围绕“保护区示范省建设”的工作主题，把保护好区内生物资源，特别是把保护鳄蜥等珍稀濒危野生动物种群及其栖息环境作为保护区一切工作的出发点，通过立法和各项规章制度的制定与落实，实现了
曹角湾村位于广东省韶关市曲江区小坑镇上洞村委会。该古村落由邓氏宗祠、上下书房、石围楼和新围楼组成，面积1万平方米，人口约有400人。曹角湾村座落在大山脚较为平整台地，坐北向南，村落建筑布局呈弧形面西南分布，各建筑之间以河卵石铺砌村道、巷道相连、村前为本村耕作水田。据该村《邓氏族谱》记载：“其祖祖居河洛地区，宋代移居江西，元未迁福建汀州府上杭县苏姑乡，明洪武年间由上杭入粤分居南雄、始兴，至明未清初由南雄迁居韶州府河西，再移居曲江大塘苏村、牛角湾、空洞子、曹角湾。历经7世于清康、乾年间在曹角湾开基立业。该古建筑群年代最早的是邓氏宗祠，为乾隆47年（公元1782年）；其次是石围楼，嘉庆元年（公元1796年）；道光3年（公元1823年）建下书房；同治6年建上书房（公元1867年）；同治9年（公元1870年）建新围楼。村落以宗祠中轴线左右两边依地势规则分布，宗祠建筑不面呈“国”字形布局，宗祠为三进，每进间以天井相隔，天井为“四堂归水”架构。围屋由外围、祠堂、左右住房组成，外围大门扭向东南10度开在中线，门楣上悬挂清光绪12年的“荷天驰赠”匾，月梁雕有龙凤呈祥图案；门枕石雕凿成鼎状、鼎足间雕饰有