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成都市十大旅游景点
青城山位于四川省成都平原西北部，东距成都68公里，距都江堰仅10多公里。主峰老霄顶海拔1600米。青城山因其四季常青，满目青翠，诸峰环峙，状若城廓而得名，素有青城天下幽之美誉，与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名。青城山分青城前山和青城后山。前山景色优美，文物古迹众多；后山自然景物神秘绮丽、原始华美如世外桃源。青城山都江堰风景名胜是国家AAAAA旅游景区；2000年被列为世界文化遗产，2006年作为四川大熊猫栖息地的一部分被列入世界自然遗产名录。青城山靠岷山雪岭，面向川西平原，群峰环绕，状若城廓；林深树密，四季常绿；丹梯千级，曲径通幽。全山以幽洁取胜，与剑门之险，峨眉之秀，夔门之雄齐名。景区内包括青城山、青城后山和都江堰三大主体景区：青城山：中国道教的发源地、天师道的祖山祖庭，凝聚了中国道教文化的精髓，被道教列为“第五洞天”，至今仍完好地保存有数十座宫观，可以说，青城山是一座纵横千百年的活的道教“博物馆”。这里山林幽深、古道幽静、山花幽香、鸟鸣幽趣、亭阁幽雅、溪流幽清，故有“青城天下幽”的美誉。青城前山约15平方公里，景色优美，文物古迹众多，主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、千年银杏、
成都熊猫基地建立于1987年，位于成都北郊斧头山，距市区10公里，占地106公顷，随着三期工程的扩建，基地面积将会扩大到200公顷。截止目前（2007），成都熊猫基地以建立初期从野外抢救的6只大熊猫为基础，已成功地使大熊猫圈养种群数量增加到67只。大熊猫博物馆内珍贵的资料、丰富的展品举世无双，是认识大熊猫、回归大自然、观光旅游、休闲娱乐的极佳场所。大熊猫、小熊猫、黑颈鹤等珍稀濒危动物在这里悠然自得地生息繁衍。1.步行游览大熊猫基地，全部走完所有场馆至少需要3-4小时，逛完了肯定累了饿了，基地在园区东部设有“竹韵餐厅”、“玫瑰苑西餐厅”和“熊猫咖啡屋”，逛累了可以到此休息或者干脆就在这里解决掉午餐。2.基地设有旅游观光车，如果步行走路太辛苦，可以在基地大门处购买观光车票，乘车游览约1-2小时即可游览全园，省时省力。3.观光车运行线路：大门口起点-大熊猫太阳产房-大熊猫二号别墅-小熊猫产房-大熊猫月亮产房-大熊猫一号别墅-大熊猫厨房-大门口。特别提示1.看大熊猫最好的时候是在上午9点半之前，尤其是炎热的夏季，一旦接近中午，熊猫们就会躲进凉爽的休息室呼呼大睡。2.游览大熊猫繁育基地不要大声喧
杜甫草堂位于四川省成都市西郊的浣花溪畔。杜甫，字子美，唐玄宗先天元年（712年）出生于河南巩县，代宗大历五年（770年）病死在湘江船上，因其曾任工部之官，所以后世亦称“杜工部”。杜甫-在唐朝由盛至衰的交替时代，经历了唐中期的“安史之乱”，他的许多诗篇，真实反映了这一时代的种种社会现象，被誉为“诗史”。杜甫的诗对中国文学的发展也产生了极其深远的影响，后世尊他为“诗圣”。唐乾元二年（759年），杜甫流寓成都，在浣花溪畔筑起茅屋，在此居住历时近四年，在这四年之中，他著作了大量的诗文达240篇，许多脍炙人口的著名诗篇如《茅屋为秋风所破歌》就是在居草堂时作出的。从北宋开始，后人在诗人的故居建园立祠，并多次修葺，现在的建筑规模是在明弘治十三年（1500年）和清嘉庆十六年（1811年）的两次较大规模的修建中确立的，现存主要建筑有大廨、诗史堂、柴门、工部祠等。步入草堂的正门，两株大榕树耸立在古石桥旁，大树枝繁叶茂，浓郁遮天。跨越石桥，穿过梅林就来到了“大廨”，大廨后是“诗史堂”，堂中陈列杜甫塑像，壁柱间悬挂着历代杜甫像的拓片木刻板，还有名人题写的对联。穿堂后过小桥，就来到了“工部祠”。祠内有明、清石刻
刘氏庄园是全国重点文物保护单位，中国近现代社会的重要史迹和代表性建筑之一，是中国半封建、半殖民地农村社会的一个缩影。现有文物，藏品2万余件，规模宠大，保存完好的庄园建筑群，及庄园遗存的大量实物和文献资料，加上独具特色的庄园陈列，构成了一个有机整体，为认识和研究中国半封建、半殖民地社会经济、文化建筑及中国四川军阀史、民俗学的重要场所和实物现场，是旧中国农村的一个缩影，是中国社会发展史的一个断面。1965年，在原庄园主刘文彩的收租现场，雕塑家们将中国的传统雕塑技法和西方的现代雕塑艺术结合起来，运用典型化的创作手法，创作出了中外闻名，其思想性和艺术性高度统一的超级现实主义雕塑杰作《收租院》，对外展出后，在国内外产生了深远和广泛的影响。该馆内的川西民俗博物馆，新开的“小姐楼”等内容丰富多彩，建筑风格独特，是认识旧中国国情和民风民俗的重要场所。该馆馆藏文物2700多件，内有一级品15件，包括一套清代紫檀木镶大理石桌椅，其中8把坐椅通高108厘米、宽99厘米、坐深60厘米，嵌有各色宝珠27颗，四周有螺钿装饰的花草图形。老庄园呈不规则多边形，四周由6米多高的风火砖墙围绕，7道大门耸立，大门两侧墙壁均
五凤溪古镇，官方名字为五凤镇，位于龙泉山脉中段的沱江之畔，属成都市金堂县，因境内山极屈曲，自北而南而东，一路尖峰拔列，遥望之若冲霄之凤，其峰之尖且高者有五而得名。五条古街亦以金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤名。坡坡街串着半边街，清代民居丰富而独具特色，关圣宫南华宫气度恢弘而和谐。汉唐时已为沱江上游重要水码头，有渣湖渡、鸣阳渡、金牛渡、罗坝渡四个渡口，高峰时期每天有100多艘船只把川西的粮食、手工用品源源不断地运往重庆，又从重庆、宜宾、泸州运来食盐、水果和洋货，然后通过山路转运到50公里之外的成都去销售。宋置柏茂镇，清康熙时官设为场。后时世数变，此镇独偏安于山水间，安享宁静与闲适。五凤古镇有着多种移民文化。江西会馆就是江西客家人的后裔聚集之地，现在还保留“老表”的称呼。镇古遗址有关圣宫、王爷庙、火圣庙、南华宫和距镇1.5公里的炳灵店。炳灵店原名炳灵占，三国时期，刘备征战吴国途经炳灵，准备在此修墓，而孔明不同意，就修了一个店铺，占了刘备的墓而得名。康熙14年，云顶山一名叫太子的弟子云游到此，感悟此地有些灵气，便在此修建了炳灵庙。关圣宫、南华宫被列为县级文物保护单位。地址：成都市金堂县五凤镇景区
•国内首个“非遗文化”园区，汇聚了世界各地的非遗文化。景点介绍成都国际非物质文化遗产博览园内，汇聚了来自世界各地的非遗文化精粹。2009年8月，国家文化部正式确立，成都将成为国际非遗文化节的永会址，国际非遗博览园落户成都。博览园内有很多的展馆，展示着来自世界各地的物质文化，是一个了解世界文化的窗口，这里有丰富的非遗文化：手绘脸谱、动感皮影、无极剪纸、木板年画、面塑等。园区内还经常举办一些文化娱乐活动。地址：成都市青羊区光华大道二段601号类型：文化旅游区游玩时间：建议3小时电话：028-87077777官方网站：http://www.gjfybly.com/开放时间：9:30-17:00（周一闭馆）门票信息：门市价：50.0元
邛崃天台山风景名胜区位于＂文君故里＂四川省邛崃市西南端，属邛崃山脉，距成都110公里，距邛崃45公里，景区面积达192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天台山为国内罕见的箱状向斜山地，丹霞地貌变化丰富，山体由西南向东北倾斜成U字形，山势亦由低到高，形成三级台地，故有天台天台，登天之台之说。天台山隶属邛崃山脉，位于巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崃市，距成都110公里，相传因大禹在蜀治水，来此设台祭天而得名。作为自然景观与人文历史紧密结合的天台山，以“山奇、石怪、水美、林幽”而著称。景区气候温和，雨量充沛，年均气温16℃，森林覆盖率达94.4%。有大熊猫、小熊猫、猕猴、大鲵等50余种国家珍稀保护动物及珙桐、红豆杉、银杏等20余种国家珍稀保护植物。天台山历史悠久，人文景观丰富，拥有众多寺庙等宗教场所。三国蜀汉之初，诸葛亮曾到临邛察看“甲屯”垦植和开掘“火井”情况，乘坐“木椅车”上山眺望，留下了“天车坡”、“望军顶”等地名。南北朝时期，西游僧人普达舍耶云游到此，创建了天台佛寺，隋唐时期，宗教漫延，初唐时火井县令袁天罡尊崇道教，因而天台山以道家势力为大。五代时，天台山又修一座规模宏大的城隍庙
平乐古镇位于成都市所辖邛崃市西南部，古称“平落”，其历史可追溯至上古时代，迄今已有两千多年的历史。白沫江两岸古木参天，众多树龄上千年的榕树，远远望去如云盖地。老榕树、白沫江、沿江而建的吊脚、青石铺成的街道，一望无涯的竹海，美不胜收。“茶船”也是古镇上的一大特色，坐在船上喝茶，是一种独特的享受。另外，古镇的住宿餐饮娱乐设施都比较完善。夏季来这里避暑游玩的人很多，尤其周末更是游客爆满。平乐古镇是中国历史文化名镇，是邛崃市面积最大的建制镇，素有“一平、二固、三夹关”之美誉。这是一座时光倒流的古镇，一个可以让人静静发呆的地方，一个来了就忘却烦忧的地方！看点芦沟竹海：是离成都市区最近的竹海。森林、竹子覆盖面积1.6万余亩，登高环视，竹海茫茫，蔚为壮观。从古镇驱车直入芦沟自然风景区，沿途翠竹掩映，小溪清流，让人神清气爽。李家大院：位于花楸风景区内，系清代名商李洪楷所建，始建于咸丰年间，历经56年竣工。李家大院是邛崃目前保存最完好，建筑面积最大的清代民居，具有典型的川西民居风格。秦汉驿道：考古学家认定的中国第一条丝绸之路(南方丝绸之路)灵关道，从成都出发，经临邛，从平乐古镇经过继续通向南方。骑龙山上
望丛祠位于成都市西北郫县城西南部，距县城2千米，距成都市区23千米。望丛祠是纪念古蜀国两位著名君主望帝和丛帝合葬的墓地和祠宇。殿宇陵墓之间，水池环绕，碧波荡漾。临水就势建有“听鹃楼”等楼台亭阁。墓地及周围二百多株古柏，郁郁苍苍。每年农历端午节，附近民众都要聚集在这里举行“赛歌会”。赛歌会规模宏大，人数众多，参赛者都是普通平民，带着浓烈的乡土气息，场面热烈。望丛祠附近还有子云亭、杨雄墓和杜鹃城遗迹等游览点。•纪念古蜀国两位著名君主望帝和丛帝合葬的墓地和祠宇。景点介绍望丛祠是纪念古蜀国两位著名君主望帝和丛帝合葬的墓地和祠宇。殿宇陵墓之间，临水就势建有“听鹃楼”等楼台亭阁。墓地及周围二百多株古柏，郁郁苍苍。望丛祠附近还有子云亭、杨雄墓和杜鹃城遗迹等游览点。望丛祠建筑风格不同于一般祠庙。原祠是按浙江绍兴会稽山禹陵规划而建，祠门不是单开单向，没有大门，而是对称地开为东西二门，两门之间，直接照壁，照壁正北三个石刻涂金大字：“望丛祠”。现在新修的大门，一进门即见这三个大字。祠内园林，完全按望帝教民务农、丛帝率民治水之意修建，精心安排楼台亭阁，布局小巧别致。特别是池中的水是岷江活水，更为增
介绍洛带镇位于成都市东郊，龙泉驿区北部，有中国西部客家第一古镇之称，也被世人称为“世界的洛带、永远的客家”。洛带古镇历史悠久，相传汉代即成街，名“万景街”。全镇85%以上都是客家移民的后裔，主要来自广东、江西、湖北、湖南等省的客家聚居地。上千年的悠久历史和多种文化相互交融，留下众多民间传说、历史遗留、古老建筑、客家会馆。保存完好的有千年老街、明清民居、客家会馆建筑群和金龙寺等众多历史古迹，一年一度的“水龙节”、“火龙节”更是几百年来客家人传承下来的特色民俗活动。客家：“客家”是一个民系概念，也是一个文化概念，有“客而家焉”之意。“客家”的英语单词“Hakka”。客家是客家先民经历数次由北而南的迁徙过程中在赣粤闽边区形成，但具体何时形成有多种看法，从东晋说到明清说众说纷纭。客家的发展经历了一段曲折的历史：南宋末年，由于受到新一轮移民潮和自身人口发展的压力，赣南、闽西的居民开始向人口稀少的粤东地区发展。特别是由于元兵的入侵，又引起了我国南方地区的再一次大-，抗元失败后成千上万的将士有的便流入到闽西、粤东地区。自此时起，一直到元末明初，源源不断的赣南、闽西居民流向了粤东。明代中后期，粤东的居