三江公园三江公园位于铜仁市大江、小江和锦江交汇处而得名，是市区中心休闲、观光、游览的临江公园。公园横跨三江，长4公里，平均宽500米，占地面积11公顷，计划投资人民币6000万元。公园以交汇处的铜岩景观为中心，分A、B、C、D四个区域，由三江岸边川主宫、江宗门、五显庙、中南门（东山）四个景区组成。A区为三江公园的主体，占地面积约110亩（绿地面积80亩），主要是以园林景观休闲、散步、健身为主题，让城市居民和游人体验大自然的清新气息。境内设置川主宫、三江茶楼、文化广场、亲水长廊、生态停车场等区域。川主宫川主宫位于三江公园北入口处，占地面积1200平方米，始建于明洪武八年(公元1375年)，为四川客商会馆，奉祀蜀太守李冰及其二郎神像于其中，期间屡遭毁坏，最后一次修复时间为清光绪年间。2006年5月，川主宫被国务院列为全国重点文物保护单位。2007年3月7日凌晨，川主宫发生火灾，整个建筑完全烧毁。2009年4月，经国家文物局批准，铜仁地委、行署决定投资500万元在原址重建川主宫。历时1年多的修建，重建的铜仁川主宫古色古香，修缮如故。三江茶楼三江茶楼位于三江公园A区内中央，占地面积280平方米

沈从文祖居下寨，是著名的文学大师沈从文的祖居。沈从文的曾祖父的父亲沈文科的坟墓，就在这寨外的小山包旁。据说沈从文先生一直到谢世前，都有一个未能实现的愿望，那就是希望能把自己的家世搞清楚。美国有个叫金介甫的学者，在上个世纪七十年代末八十年代初，曾花了十年的功夫，“多次到过中国，到过湘西，多次访问了沈（从文）先生”，搜集了大量的资料卡片，写下了28万字的《凤凰之子·沈从文传》。但对于沈从文的家世，作者却同样没有搞清楚。他在书中说：“沈家在当地算是世家大族，所以对其先世很引以为豪，虽然他们发家历史并不久远。沈从文说过，在镇筸城西边有个沈家庄，居民是汉人。村民靠开采朱砂为生，他们可能是被发配到边疆的犯人，对此现已无法考证。沈追溯祖先历史只到上面两代，不像中国某些出身高贵的家族动不动就将0家谱上溯到一千年之久。这一点也足以说明，沈家确实是寒素之家。再说，像湘西这样开发历史本来就较短的地方，像沈家这样祖、父两代都有功名的家庭，也足够称为‘世家’。”其实，沈从文的祖先既不是“被发配到边疆的犯人”，也不是“寒素之家”。金介甫“花了很长的时间，搜集了大量的资料”，之所以得出这样一个不甚准确的结论，其原因

徐氏文化山庄茶园徐氏文化山庄茶园位于城东17公里锦江南岸，六龙山脉北端漾头茶园山村寨内，是一座集山水风光、历史文化于一体的古文化山庄。自然景观有千嶂岚光、云阁钟声、铁鹏展翅、楠洞飞泉、玉屏松月、紫燕巢岩、幽涧花香、莲池鸳鸯、古树藤罗、竹杆凌霄等著名的茶山十景。徐福系2000多年前秦朝有名方士，曾受秦始皇之命两次出海寻找长生不老之药，第二次出海时，在全国各地征集军士和童男童女数千人，东渡日本一去不返。因此，日本的裕仁天皇、前首相细川护照、羽田孜等都自称是徐福的后裔。徐福出行时，年纪36岁，在故土已有子嗣，祖居今江苏榆赣徐福村，后一支迁至江西临川青泥，历12代，又分支于明嘉靖年间迁至铜仁。到铜仁-（徐福第59代）徐以暹（1606年～1699年）参与南明政权反清失败后，为躲避清朝诛戮，逃到铜仁六龙山脉深处开辟庄园，《铜仁府志》称之为“徐以暹别业”。茶园山庄坐北朝南，分左（长房）、中（景山第）、右（南州第）三院，占地20000多平方米，明（朝）风（格）突出，气势宏伟，楼宇已毁，旧址尚存。徐以暹著有《茶山十景》借景抒志，后编入道光年间《铜仁府志》，又选编在同治年间贵州诗人莫友芝等人的贵州明代诗选

东山古建筑群位于贵州省铜仁市城东隅，南临锦江。古建筑群占地约3万平方米。铜仁东山古木参天，风景秀丽。明清古建筑群有明正德十一年（1516年）在山巅建的“澄江楼”、“川上亭”，嘉靖二十二年（1543年）增建的“大观楼”，清道光二年（1822年）建的“奎星阁”，以及其他清代古建筑崇真观、崇仙宫、真武观、文昌宫、大雄殿、武侯祠、魁星楼、护国楼、二吴亭等。大致分山顶、西侧山坡、南侧崖顶三组。山顶仅存的雷神殿和真武殿，一前一后，面阔各三间、五间，山墙均为屏风墙。真武殿后还有大雄宝殿及吊脚楼形式的左右配殿。现辟为贵州铜仁文化博物馆。馆旁有建于1912年的光复纪念碑。东山庙宇建筑分布于山顶、山腰及山麓。明清以来，先后建过几十座庙宇，现仍存川上亭、雷神殿、真武殿、大雄宝殿、东西厢房，此外还有观音阁、镇远楼、双峰阁、藏书室、洗墨池、云彩江声等古建筑或遗迹。建筑依山就势，由南而北，由西而东，逐渐升高，体现出传统建筑与山区地形的完美结合。川上亭建于东山临江绝壁上，为两重檐六角攒尖顶。大雄宝殿面阔五间，进深三间，穿斗、抬梁混合结构，硬山青瓦顶。真武殿面阔五间，进深五间，穿斗式硬山顶。雷神殿，面阔三间，进深三间

贵州傩文化博物馆其前身为贵州铜仁傩文化博物馆，成立于1993年3月，2012年4月24日正式更名为贵州傩文化博物馆，是国内唯一的一个集征集、收藏、展出和研究为一体的傩文化专题博物馆。2008年8月1日经国家批准正式对外免费开放。贵州傩文化博物馆原馆址设在铜仁市东山寺内。2010年，市委、市政府投资2000多万元，在铜仁市风景优美的“民族风情园”内新建了馆舍，馆舍建筑面积8174平方米,分三层，每层展厅面积为1000平方米。新馆展陈内容以展出贵州省的傩文化为主，展陈分“傩的起源和贵州傩文化概况”、“傩文化的表现形式”、“傩文化的艺术特色”“铜仁傩文化的影响和研究”、“曲六乙捐赠精品展”五个主要部分，主要陈列了部分明、清时期以来的各类傩神案画、傩面具、傩法器道具、法书以及国内外傩文化研究成果和傩文化活动图片，多幅中央部级领导及专家的题词。这些展品从不同角度展现了贵州傩文化的原貌，是研究傩文化不可多得的实物资料。贵州傩文化博物馆的建立，为研究民族学、民俗学、历史学、宗教学以及音乐、舞蹈、戏剧、美术等提供了宝贵的实物资料。同时，馆内还设有一个10余人的傩戏表演队。建馆之初，中央电视台《神州风采

川主宫铜仁市川主宫坐西北朝东南，其二进高封火墙围护四合院式建筑，在锦江的边上非常显眼。它占地面积约5000平方米，晚饭后，人们相约成群，来川主宫吃茶、听戏、观景、怀古。在川主宫中，古树荫凉，远可看群山逶迤，近可观江声渔火，开阔的视野、碧绿的锦江消解你万古忧愁。这栋建筑前临锦江，风水极好，人气极盛。你看这踏步、石栏平台、牌楼式大门、戏楼、两厢、正殿等建筑物，用料考究，做工精致。那高大的木柱，是从梵净山水运来的，而最让人惊奇的，是整栋建筑不用一颗钉子，全用榫头结构。这栋建筑始建于600年前的明洪武八年，即1375年，由当时的铜仁长官司长官李渊建，里面供奉四川太守李冰父子神像。整栋建筑包括戏楼、正殿、抱厦，连为一体，气势宏伟。川主宫历经７次修缮，饱经历史沧桑。那14根柱子托起的戏楼，额枋全是浮雕木刻，雕的是人们熟悉的三国演义故事，这是青梅煮酒，这是乘骑挥刀杀敌。可以想象，人们坐于院内，举酒喝茶，在一天的劳累之余，欣赏这台上上演的戏曲京剧，在锦江的浆声与灯影中，想象古人的-。东厢房一楼封火墙上镶嵌的是清代石碑，记载川主宫历史及缮修功德。川主宫是全国重点文物保护单位，它里面精美的木雕、石刻、彩绘

傩文物博物馆傩文化博物馆为我国唯一一座集收藏,展示,研究,表演为一体的博物馆,原中国艺术研究所副所长，中国红学研究会副会长冯其庸教授题写了馆名。傩活动可追溯到殷商时期。它起源于远古的驱鬼逐疫仪式,是一种原始宗教的巫文化现象。傩文化在几千年的发展演变中受到了儒、道、佛家思想以及贵州地区多元文化因素的影响,但作为它的基本核心和表现形式的原始巫术,却基本保持不变。傩文化的表现形式有面具、神案、法器、傩戏和傩技等。今天傩戏被誉为“戏剧的活化石”，在一些特定的日子里东山还要举行傩戏表演。傩戏法事内容有20多种，另外还加进一些特殊的表演技法，如“上刀梯”、“下油锅”、“吞玻璃”、“踩红铧”、“吃碗”、“卡子水”等，观众往往看得惊心动魄，但对那些身怀绝技的民间艺人来说，实在太平常不过了。院内廊柱上挂的对联，一般人还真看不懂，上面有些字我们很多人可能从来没有看见过，而且字典上也无法查到，那完全是傩人用会意而造的一种特殊的傩文字。这些对联含盖了金、木、水、火、土、日、月等自然现象，反映了远古人们对大自然的认识。请大家进展室自由参观。