孟定坝孟定坝是一个四世纪以来受南汀河侵蚀并堆积而成的冲积型宽谷盆地，四面被山丘环绕，南汀河从东北流向西南并穿过整个坝区，处于北回归线附近，属典型的亚热带季风气候，日照长、常年无霜，由于酷热严重，一直到解放前民间都还广泛流传着“想到孟定坝，先把老婆嫁”的说法。因为旧时缺医少药，热带流行病如疟疾等瘟疫肆虐，常住人口都无法避开，对当地水土有一个适应过程的外来者更是有来无返者颇多。因而，旧孟定坝的恶名由此传开。新中国成立后，经过数十年的建设，人民群众在国家的大力帮助下与恶劣环境作坚决斗争，随着交通、通信、医疗卫生条件的改善，“爰有大暑，不可人住”的状况得到根本的改变。现在的孟定坝，已经发展成为国家一级口岸，有“黄金口岸”的美称。现在的孟定坝，处处瓜果飘香、遍地粮食作物。昔日的荒滩，已经成为粮仓。这里的人民群众在大好形式的引导下，正逐步走向富裕之路。一路上群峰叠翠，树木郁郁葱葱，各种热带藤蔓植物遮天蔽日地生长在公路两旁，山上的鸟儿在自由的欢唱，时不时的传来野生动物的叫声。自收枪后，这里的野生动物跟人类成了和睦相处的好朋友，有时还会有迷路小草豹猫出现。简直太美了，山脚下是极具现代气息的商业开发区，

耿马总佛寺耿马总佛寺，傣语洼细利专勐，位于云南省耿马县耿马城郊，属巴利语南传上座部佛教寺院，由清代乾隆年间耿马宣抚司罕师.罕谢主持修建，由耿马最高禅师按雅淌住持，也是耿马土司及其亲属拜佛的场所，又称官缅寺。在耿马南传佛教中属最高一级，称纳扎探。清咸丰一至四年（1851-1854年）、光绪二十三年（1897年），曾两次重建。此寺包括大殿、过厅、戒堂、塔、僧舍、庭院、围墙、寺门等部分。大殿主体为砖木结构，殿内有两排平行的巨大木柱作主要支撑，巨柱外两侧又承接副梁，形成偏厦。中堂与偏厦组合为三重檐建筑，上盖青灰瓦。殿高约30米，宽15米，长27米。左右走廊宽约3米，走廊外有一道1.5米高的矮墙环绕。殿内西端的释迦牟尼佛像后还供列八尊泥塑像，除水神乌保谷外，其余八尊全是阿罗汉像，即阿拉含、阿底牙、微拔、关定牙、麻哈南木、阿达理、麻哈加乍（大肚罗汉），这是受内地汉传佛教的影响而不同于德宏、勐连和西双版纳的地方。大殿东端正门外增设一过厅，厅内竖两棵6米左右高的砖柱和6棵巨型木柱作支撑，地面铺青砖。过厅中部屋顶为一重檐一面坡，檐上方又增设一歇山顶，二面坡。因此这三面坡刚好错落在大殿的上檐与中檐之间。另

白马广场耿马白马广场耿马抗震纪念碑高22米，上层为方形白塔，塔高13米，正面刻有时任国务院总理李鹏亲笔题写的“耿马抗震救灾纪念碑”，整座碑仿傣家竹楼造型，端庄大方，既有傣族风格的古朴灵秀，又有现代艺术的庄严典雅，是震后重建的新耿马熠熠生辉的象征。纪念碑后面是一葫芦形清泉水池，池边有许多石头堆成的山林。大榕树、凤凰树掩映着水池，池中水清见底。池上有一小石拱桥，步入小桥便可清晰见到了昔日的土司衙署的议事厅。原来的耿马土司衙门，属于摹仿宫廷式建筑，占地20多亩，由东到西，有照壁、门亭、四合院宫邸等对称排列。迎耿马大街是三联一面的飞檐大照壁，从左右门进为花砖踏步，设马亭，直通二照壁。二照壁中为正阳门，两侧有蹲狮，左右有侧门，按一定礼仪和等级进出。正面有过道，两侧置花台，楼内高悬“世袭耿马宣抚司”标牌。通过道往里走为土司大院，正面为石块高砌，红砖青瓦，飞檐抱柱，雕龙彩绘的大殿，为土司议事大厅。大厅两侧和后面有5院瓦房，为土司属官住所。这些建筑或雕梁画栋、飞檐斗拱，或绘制山水、流光溢彩。厅内悬挂有“文治武功炳焕一时德泽膏润思九勐，崇楼峻阁巍峨千载杰构光华耀六司”等对联，反映了耿马这块宝地的富庶和曾

景戈白塔位于云南省临沧市耿马傣族佤族自治县景戈公园内。白塔始建于公园1778年，是当年耿马十四世土司罕朝瑗为纪念中缅友好邻邦而建，并指定每年泼水节后逢“丁”或“壬”的日子为“赶白塔”的日子。主塔高30米，象征着佛主的通天之躯。景戈塔分大小13座。周围的12座附塔，象征着12大弟子。主副塔的塔身都是砖石结构，塔顶的尖帽都由合金加工精制而成，外涂金箔，在阳光下璀璨夺目，佛光四射。1988年耿马大地震使得景戈白塔上部损毁，现白塔是1991年地震后重建的。主塔高30米，象征着佛主的通天之躯。据说佛祖涅盘，化为13颗“舍利子”，所以景戈塔分大小13座。周围的12座附塔，象征着12大弟子。主副塔的塔身都是砖石结构，塔顶的尖帽都由合金加工精制而成，外涂金箔，在阳光下璀璨夺目，佛光四射。塔南两尊哮天麒麟，是佛主的守卫兼坐骑。主塔周围团团坐着12个佛像，有如来，有观音，有弥勒佛，和9尊金刚罗汉。或慈眉善目，或面如满月，或乐不可支，或嗔笑或深思。赶白塔期间，四处百姓纷纷聚集在塔下，善男信女们在白塔前焚香祭拜。青年们则以村寨为单位，擂鼓起舞，热闹非凡。

耿马抗震纪念碑耿马抗震纪念碑，高22米，上层为方形白塔，塔高13米，正面刻有时任国务院总理李鹏亲笔题写的“耿马抗震救灾纪念碑”，整座碑仿傣家竹楼造型，端庄大方，既有傣族风格的古朴灵秀，又有现代艺术的耿马县庄严典雅，是震后重建的新耿马熠熠生辉的象征。原来的耿马土司衙门，属于摹仿宫廷式建筑，占地20多亩，由东到西，有照壁、门亭、四合院宫邸等对称排列。迎耿马大街是三联一面的飞檐大照壁，从左右门进为花砖踏步，设马亭，直通二照壁。二照壁中为正阳门，两侧有蹲狮，左右有侧门，按一定礼仪和等级进出。正面有过道，两侧置花台，楼内高悬“世袭耿马宣抚司”标牌。通过道往里走为土司大院，正面为石块高砌，红砖青瓦，飞檐抱柱，雕龙彩绘的大殿，为土司议事大厅。大厅两侧和后面有5院瓦房，为土司属官住所。这些建筑或雕梁画栋、飞檐斗拱，或绘制山水、流光溢彩。厅内悬挂有“文治武功炳焕一时德泽膏润思九勐，崇楼峻阁巍峨千载杰构光华耀六司”等对联，反映了耿马这块宝地的富庶和曾经有过的恢弘。地址：云南省临沧市耿马县

耿马石佛洞遗址耿马石佛洞遗址这个大型的天然石灰岩洞穴，出现了洞穴里建房屋的情况，这在国内仅见、世界罕见。出土的多棱六星形器、六星璧、双翼矛等都有极高的加工水准，为世界所罕见。多棱六星形器中心圆孔，外围棱状态，究竟是如何加工，做何用途，至今仍是个谜。石佛洞遗址出土遗物种类繁多，数量丰富，分为石器、陶器、骨器、动物骨骼、炭化稻米、果核、种子和人类遗骸等，总数在2000件以上。石器的加工磨制十分精美，对称、规整、光滑、锋利是这批石器的基本特点，除多菱六星形器外，六星璧、双翼矛等都有极高的加工水准，表明当时的石器工业水平已经很高，具备了加工复杂、对称的高难度石器的技术。陶器种类多样、造型独特、装饰纹样精美，以磨光折肩釜最具代表性，而连续涡纹装饰的折肩釜是观赏价值很高的原创艺术品。骨器也出土了几件精品，如骨匕、大鱼钩、小鱼钩等，均加工细腻准确。地址：云南省临沧市耿马县

孟定洞景佛寺孟定洞景佛寺位于临沧市耿马县国家级口岸孟定镇的洞景寨，是国家及文物保护单位。孟定洞景佛寺的建筑结构及陈设属南传上座部佛教山林派，因埋藏释迦牟尼“舍利子”而闻名东南亚。大殿内有释迦牟尼金色大佛一尊集弥勒睡佛22尊，神采各异。据洞景佛寺史载，释迦牟尼圆寂后，起尸焚而得晶骨，即“舍利子”晶骨分为八份传遍各地，具有超乘公德的佛力，即以普渡众生。释迦牟尼“舍利子”一部份传入孟定并埋藏于洞景佛寺内。1994年在重修佛塔时挖掘出佛像69尊及珠宝、铜像、小塔等物品，同时出土的两片铜刻铭文中记载了该寺藏有圣物“舍利子”的事实，其中掘出一节长约3厘米的呈晶体椭圆形的佛骨（释迦牟尼“舍利子”）。“舍利子”的发现给洞景佛寺蒙上了神秘的色彩，以致影响到整个东南亚，洞景佛寺也因此形成了一个佛祖救世济世，普渡众生的佛教圣地。地址：云南省临沧市耿马县孟定镇的洞景寨类型：古迹寺庙游玩时间：建议1小时

甘东公园走出总佛寺大门，前面便是甘东公园（后门），正门位于震新路团结广场。这里原是一个傣族村寨，1988年“11·6”耿马大地震后，村民迁移，县城建部门就把此地修建成了公园。公园占地106亩，地势北高南低，坡度较缓。公园正门雕龙画凤，门上悬挂有时任云南省副省长赵廷光题写的“甘东公园”横匾。公园分五个区域，即休闲游赏区、文化娱乐区、儿童游乐区、动物观赏区、水上游戏区。园内建有动物园、植物园、凉亭、荷花池等20多个景点，您可在植物园欣赏正在盛开的多种花卉，也可以在娱乐室下棋、品茗，邻略一会在绿树浓荫、波光滟敛中的休闲时光。景点位置云南省临汾市耿马县震新路团结广场

耿马南汀河位于耿马傣族佤族自治县境内，由四片一线组成，即孟定片区、景戈片区、福音山片区、清水河片区、孟省——清水河旅游线，总面积约146平方公里。景观有俗称版纳、瑞丽、孟定“三姐妹”风光秀丽的孟定坝亚热带风光;有郁郁葱葱的原始热带雨林、季雨林景观；丰富的珍稀濒危植物景观；有苍翠碧绿的大山、火草山生物景观；有丰厚的民族文化、民族风情、民族服饰、工艺品；有众多的佛寺、白塔、岩画、古人类穴居遗址等名胜古迹；有热闹非凡的孟定边贸口岸。可供边贸购物、边境跨国旅游观光,边疆民族文化、边境商贸历史考察研究。