宝鼎寺宝鼎山位于保山坝子东北部，2776米的海拔使它成为了坝子周边最高的山峰。宝鼎山在曾为汉代不韦县治的金鸡村后堆叠而起，山顶由数座峰峦簇拥而成，由于峰峦的簇拥之势形如宝鼎，该山便拥有了“宝鼎”的称谓。宝鼎山数座相互簇拥的峰峦之中，狮子头因其雄伟厚实和绝对的高度优势成为了宝鼎山的主峰，该峰之北是由侧峰围护而成的一片平缓场地，相传古代官府曾经在此驻军演兵，因此这一场地至今仍叫小校场，主峰西南和另一座侧峰之间是又一片面积数倍于小校场的大校场。宝鼎山之巅，嵯峨的巉岩唱响了坚挺与高峻的峰峦之歌，它们如笋如台、如鸟似兽，为了亿万年的坚挺和永恒，这些青灰的岩石摒弃了曾为岩浆时的无形与善变，凭着坚硬和顽强成为了宝鼎山的基元和脊梁，它们以冷峻回应流云的绵软，以坚硬撕裂南来的气流，它们以雄奇和坚挺塑造起了宝鼎山的品格。爬山登高者站在狮子头嶙峋的岩峰上极目远眺，北方山岭逶迤，东方群山空蒙，南方则云天渺渺，宝鼎山以一方之尊评点着日月风雨乃至严冬时节不可多得的几场瑞雪。舞风弄月并非它的本性，但感知时令体味风云则是巍巍宝鼎不可回避的职守。令登山者最为感动的是西南方，俯瞰之即，只见平缓的保山坝子村落密布、田陌隐隐

地点云南省保山市隆阳区板桥镇世科村后山梁建设时间唐天宝二年（743年）特点儒教、佛教、道教三教合一的庙宇简介该寺坐东向西，依山建成七进五院，共有建筑物23幢，占地9000平方米。建筑物样式分为三类，其中由西至东分别为山门、过厅（附厢房）、文昌宫（北附翠微楼）、大宝殿（附厢房）、观音殿、斗老阁、瑶池楼、戏楼为抬梁架重檐歇山顶殿宇，其余建筑物均为穿斗架硬山顶平房。这些建筑物多数用材粗大，且不事雕琢粉饰，既给人以高大雄奇的印象，又处处显示出粗犷古朴的韵味，是保山现存规模最大的儒、佛、道三教合一的古建筑群。集中了保山乃至整个滇西汉族地区自元、明以来，保山儒教、佛教、道教三教合一宗教建筑的风格和特点，具有很高的不可替代的历史艺术价值和科学文物研究价值。全国也比较少见。1984年12月光尊寺被列为保山市重点文物保护单位。2003年12月，又被省政府列为省级重点文物保护单位。历史1942年，太平洋战争爆发，日军大举进攻滇西，中国远征军进驻保山。该寺曾一度被选作远征军司令部驻地，国民党高级将领卫立煌、李根源等多次在这里召集军事会议，制定抗日策略。1945年抗日战争胜利后，为纪念滇西抗战胜利，表彰中国远

哀牢山保山哀牢山-云南旅游名胜，一年四季飞黄流碧的云南保山市坝子正东横亘着一座绵绵起伏的大山-哀牢山，一个听上去就古意苍苍的名号。关于哀牢的故事，不仅汉晋以来史不绝书，而且有大量地面遗迹、世人口碑和陆续出土的地下文物相互印证，决非等闲“传说”可比。哀牢山，又名玉泉山，由北而南“一”字绵延数十里。历代诗文俱称，其上林丛密茂，鸟语花香，并多珍禽异兽，为古哀牢国及“哀牢夷”的神山圣岭。山之西麓大官庙前有池日“玉泉”，池东一石似鼻，孔出二泉，一温一凉，白沙覆底，四周围栏，水极清冽甘甜，比目鱼游于荇藻间，双双对对不相分离，池中一小丘，其上有亭榭，相传这是哀牢王的御花园。玉泉古联有云：比目是双鱼，犹如左兄右弟，任它波翻浪叠，总有同志归汉;出泉分冷暖，恰似冰心热血，虽然派别支流，到底一样朝宗。明代爱国将领邓子龙游历哀牢山时留有《哀牢祠》一诗：哀牢前属国，山川尚有灵。水池分冷暖，金井幻阴晴。比目鱼还在，封神识汉名。独怜征战地，岁岁草青青。唐代(南诏国)到明代，云南保山市哀牢寺称哀牢祠。大殿塑“哀牢娘娘，沙壹和第一代哀牢王九隆像，九隆裸上身，下身着尖叶状叠纹裙裤;二殿塑第十代王禁高像，身着麻、棉织服装，

滇西保山市与永平县之间的澜沧江上的霁虹桥，近年来经专家们考证，确认它是我国现存最古的铁索桥。追溯这座古桥的历史，既能窥见云南古代各族人民的智慧，又可从一个侧面了解云南古代的交通状况。澜沧江，发源于青海唐古拉山东北部。经西藏进入云南省境内，向南流经迪庆、丽江、大理、保山、临沧、思茅和西双版纳，然后出境，国外称为湄公河。澜沧江从西藏进入云南的1000多公里流程中，穿过横断山脉的千里纵谷，两岸山大谷深，悬崖峭壁，河道礁石密布，险滩众多，水量随季节变化，给航运带来不便。“隔河如隔天，渡河如渡险”。几千年来，居住在两岸的各族人民，为征服这一天险，在江上开辟了无数的渡口，架设了许多桥梁，其中，历史最悠久的就是“兰津古渡”了。“汉德广，开不宾；渡博南，越兰津；渡澜沧，为他人。”这首三言六句的民歌，是东汉永平年间，汉王朝为开发永昌郡，征发大量民工服役，人民不堪其苦，而发出的愤怒诅咒。它明确地告诉我们：博南古道上的兰津渡，当时就已开辟。在此之前，张骞出使西域，在阿富汗，曾见过蜀布和滞竹杖，是从川滇缅印古道上运出去的，这些商人，大概过的也是这个渡口。汉武帝为打通中印道路，于元封二年（公元前109年）设益州

西庄寺西庄原名高老庄，，位于保山城北郊，距城约12公里。《西游记》中的主角之一猪八戒随唐僧西天取经之后就便了无踪影，在人间，没有留下多少专供人参拜的庙宇，可是在滇西隆阳区板桥镇西庄村现如今却有一个供有猪八戒泥塑金身的“八戒庙”，据说这西庄便是西天取经前猪八戒上门为婿的地方。据说，西庄原名高老庄，猪八戒当年为妖时就在高老庄一带活动。后来，猪八戒变作一农家后生，到高员外家上门为婿，不想与高小姐成亲后，那一副好吃懒做的猪相渐渐露了出来。为免生事端，猪八戒便与高小姐搬到了村后的小岭岗居住。经观音菩萨点化，唐僧西天取经路过此地时拜唐僧为师，与孙悟空沙河尚同保唐僧西天取经，高老庄也因此该名为西庄。八戒得道成仙后，村里人便在西庄为他建庙宇，塑金身，常年供奉，香火不断。现在，八戒的金身仍在西庄二王庙正殿门侧享受香火，正殿供奉的是大慈大悲的观世音菩萨。八戒塑像肩抗九齿钉耙，头戴僧帽，足穿麻鞋，身穿蓝布衫，腆着个大肚子，一副憨厚老实模样。原来的塑像在文革中已被毁坏，现在的塑像是十几年前重塑的。八戒像前，每日香火烟缭绕，供奉不断，邻村的人们来这里烧香上供，求八戒保佑家人孩子平平安安，百病不生，据说十分灵验。