雅鲁藏布江从沃卡东面的切那山口，绕过海拔6000米的沃德贡杰山，就到达了海拔4000米的高山牧场、每到夏季临万木复苏的时候，牧场就象一匹巨大的锦缎、那一个个大小不一的高山湖泊就尤如一颗颗璀璨的明珠镶嵌在它上面。由于海拔高，这里的气候变幻莫测，时而晴空万里，阳光灿烂，时而乌云蔽日，雨雪交加。在牧场的尽西南就是努布角，到了努布角就象是到了地边，雅鲁藏布江从西向东把这里深深地切割开来，要再往前行就必须下一个坡度在60度左右的陡坡，一直到海拔3500米的江边。在努布角居住的只有五六户牧民、他们过着无拘无束的游牧生活，只有冬天最冷的季节才回到这里，从努布角到江边后向东20多公里是涅喀瀑布，向西约5公里是增瀑布。涅喀瀑布在达古村东约1公里的地方，从努布角开始直到达古，山路在距江面20米高在山坡上与江水平行，这条山路的两边长满了野桃树，杏树，还有各色的杜鹃花，策马行使近三小时就能到达古，达古气候湿润，空气益人，达古人以渔猎为主，在山坡的平坝上种一些青稞，豌豆，过着真正的山里人生活，他们住的房子是以木石为原料，房屋独特、实用，就象其他山里人一样，似乎生来就具有上山打猎，下江抓鱼的本领，有吃干鱼的生活习

邓萨提寺坐落于西藏自治区山南地区桑日县桑日镇（原降乡）帕竹村以北、郭卡拉山脉东段俄木雪乃波斯温之黑山山坳，寺庙北靠黑山，南临宽阔的雅鲁藏布江，东西两面山峦形成天然屏障。这里海拔为4410米，邓萨提寺规模宏大，占地面积30多平方米，整个建筑群东西长1000多米，南北宽500多米，堪称噶举派寺院之最。邓萨提寺建筑群依山而建，错落有致，布局合理，雄伟壮观。自西向东建筑群分别由帕木竹巴修行洞，佛塔、僧舍、经堂、大殿及神殿等组成。邓萨提寺作为噶举派四大支中的一支即帕竹噶举的祖寺，它的建筑结构十分完美，寺内保藏极为丰富的文物，是西-史上尽人皆知的山南境内最为富有的寺院。但是，未能幸免“文革”无情的洗劫，从而使这座闻名全藏的富丽堂皇的宗教建筑及其所有的珍贵文物遭到毁灭性的破坏。邓萨提寺1962年被自治区人民政府公布为第一批自治区级文物保护单位。邓萨提寺是藏传佛教噶举派中著名的帕竹噶举的祖寺，同时又是帕竹王朝兴盛之地，一些藏学家同时还认为是西藏政教合一制度的开创者，因此无论从研究西藏宗教史还是西藏政教合一的历史，邓萨提寺都是具有特别重要的意义。邓萨提寺在帕竹王朝时期得到了明中共政府的大力支持，在其兴盛

沃卡温泉旅游景区位于西藏山南市桑日县，距离泽当约100公里。从桑日县城坐车向东行70公里，就是沃卡。宗喀巴大师的传记上说，宗喀巴从青海到西藏来云游时，得到了观世音菩萨的启示，说只要宗喀巴到一个人们喜爱的叫沃德贡杰神山的地方去，他就能成为伟大的佛教弘扬者。沃卡有两条河流和七处温泉，当地人根据水温和水色把它们分为白水、黑水、热水、温水和冷水。白水是从增期沟流来的雪水，在夏季，增期河水像流过的牛奶；黑水是白金沟里流来的，人们称它德日木河。这两条河加上龙河被当地人称为“三神河”，分别代表观音菩萨、金刚持护法神和文殊菩萨。沃卡的热水是指七处温泉，其中两处的温泉足以把鸡蛋烫熟。温水是指从草原下泉眼里冒出的水，泉水四季常温，是人们经常洗衣、洗菜的理想水源。由于沃卡的温泉可以治疗多种疾病。所以经常有人不远万里前来享受。沃卡不仅有多处温泉，这里独特的民俗，优美的风景也是人们蜂拥而至的原因。导游沃卡有曾期河、黑龙河和德日木河三条神河。温泉共七处，呈星状散布于沃卡乡境内的草原上。盛传此处泉能治多种疾病。其中以专供0-使用的卓罗喀温泉最为著名。春夏之季来此休闲沐浴者甚众。西藏山南桑日县

曲龙寺位于沃卡乡政府以南，沃德贡杰山北面。曲龙寺依山而建、背靠雄伟的沃德贡杰雪山，面向辽阔的沃卡草原。导游曲龙寺依山而立，背靠雄伟的沃德贡杰雪山，面向辽阔的沃卡草原。曲龙寺是恪鲁派的早期寺院之一，1393年，36岁的格鲁派创始人宗喀巴大师“率同师徒弟子共九人赴沃卡却隆静修”宣传格鲁派教法。当时沃卡宗的宗本扎西伦珠因笃信佛教，自愿作了这师徒九人的施主。宗本极力要求为这九名在岩洞中修行的师徒修建一座道场。于是在宗喀大师的应允旨意下修了一座长14肘，宽11肘的经堂，直到1969年这座经堂依然如故，这就是曲龙寺初建的情况。以后“大师拜三十五佛忏,手足指皆已破裂，石上磨成手足和头部迹印。复在一个比较大点的而根也很稳固的四方石盘上作曼荼罗供，以腕部磨试，两腕皆伤，把石磨转得很平滑”。这两块石头就由他的弟子供奉于寺院之内，至今遗迹仍在，成为该寺的镇寺之宝。从此以后宗喀巴大师以曲龙寺为落脚点，在沃卡一带传授格鲁派教法。西藏山南桑日县

达古景区位于桑日县和加查县交界处，属桑日县增期乡达古村，距桑日县县城40公里,平均海拔3200米。是西藏旅游东环线的必经之地，在这里雅鲁藏布江两岸的大山陡峭险峻、江面狭窄、水流湍急、奔腾咆哮、堪称雅鲁藏布江第一峡谷。峡谷北侧山谷里气候湿润、植被茂密、山溪清澈、这里有棕熊、藏猕猴、雪鸡、雪豹等国家级保护动物。还盛产虫草、贝母、雪莲、红景天等品种繁多的稀有药材，令人新奇的还生长有红牡丹、各类杜鹃、龙胆、点头菊、报春花等观赏价值很高的花卉。正所谓“山脚盛夏山头雪，山麓艳秋山顶冰”，这里极其丰富的动植物资源及其由此形成的独特风景，着实令人如临仙境、如痴如醉。达古的民风更是一道独特、亮丽的风景线。达古村位于雅鲁藏布江的大拐弯处，达古盛产达古石锅和特色饮食达古石锅鱼，这里有莲花生大士的化缘钵、千佛崖等自然形成的奇石景观。达古景区有四处景点，分别是：达古溪流景点、白沟景点、街需景点，嘎堆雪追景点。其中街需景点正在建设中。

沃卡三圣指的是沃卡地区的沃德贡杰雪山及其上的曾期河、黑龙河和德日木河三条神河，七处温泉。沃德贡杰雪山主峰6000米左右，山上景色秀丽，环境优美。宗喀巴在创立格鲁派之前曾到此山修行和传法，因而，沃德贡杰雪山被视为神山。山上的曲龙寺，传说系宗喀巴亲手所建，被认为是格鲁派最早的寺院。寺中还珍藏着留有宗喀巴手印和头部印的石头，以及宗喀巴所骑牦牛的一只脚等圣物。沃卡的曾期河、黑龙河、德日木河被视为神河，传说分别代表观音菩萨、金刚持、0神。沃卡有温泉七处，呈星状散布于沃卡乡境内的草原上。因富含各种矿物质，故有显著的医疗保健作用。其中以专供0-使用的卓罗喀温泉最为著名。春夏之季来此休闲沐浴者甚众。

阿市乡中寨阿市乡中寨村自然风景类型多样，遍地奇峰异石、怪石丛林，有“三涨水”、石笋、铧口山、仙人罩、童子拜观音、五虎生爪、一线天等景点，景区处处能闻到草木芳香，两条涓涓溪流汇集于景区中部,形成多个清澈见底的天然湖泊，素有台头“张家界”，低头“九寨沟”之美誉。其中“三涨水”一日三涨，充满神秘；公元1657年吴三桂平西时曾屯兵10余万于此，建九十九营，一营生九寨，营寨相连，寨营相生，扑朔迷离，奇闻异事不胜枚举，是山与水交融，人与自然和谐的旅游胜地。景区内有各种珍禽异兽，山青水秀，小河两岸杨柳低垂，一派秀丽的田园风光景象；景区内有千亩林场，植被覆盖率高达75%，空气清新，是难得的天然大氧吧。

贡德林草原位于西藏山南地区桑日县增期乡，距离318国道40KM。是西藏南环旅游线路的重要景点之一，从泽当至桑日经过景点可直达拉萨，形成环线。由于环线景点丰富，类型多样，此线路已成为西藏旅游的热点线路。贡德林草原位于桑日县增期乡，总面积达50多万亩，是西藏著名的高山牧场之一，是西藏南环线和东环线上的重要景点之一。走进广袤的贡德林草原，仿佛进入了牧人的天堂，马驹嬉戏，牦牛悠然，毡帐炊烟，一派迷人的草原风光，让人真正体会到“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的悠远意境。贡德林草原是西藏最有名的酥油产地，其酥油以前是专供达官显贵所用，其味香醇是其他地方所不能比的，曾经一段时间专供0喇嘛享用，所以被人们称为“御用草原”。走进这片丰腴的高山牧场，观赏马驹的嬉戏和牦牛的悠然，聆听雀鸟的欢笑，你真正体会到“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的悠远意境，使你心旷神怡，留连忘返。景点位置西藏自治区山南地区桑日县增期乡

小河景区小河景区位于毕节市大新桥办事处小河村，离城5公里，彝语称为“那鲁米”，汉语意为黑龙之乡。奇山异石林立，天然溶洞荟萃，彝族风情浓郁，是景区三大特色。景区面积约20平方公里，奇峰异石林立，伏流溶洞云集，其自然景观之多，民族风情之浓，科考及开发价值之大，令世界上任何一个旅游景区都难以望其项背。虚怀空旷、鬼斧神工的那鲁洞，乃传说中小黑龙深居简出之宫殿，为现实里全世界溶洞漂流之惟一，洞容比誉冠全球的佛拉沙西溶洞大5倍，比织金柯大1倍；洞内堆积物比号称世界之最的古巴马下山溶洞石笋高10余米，比织金洞石笋高3米余。洞内景观奇幻莫测，令人叹为观止。

嘎堆需追景点汉语释义为应允讲经说法。相传松赞王时期，文成公主为领略雅砻的自然风景，便亲临达古景区观赏，途中闻得孩童跌水哀嚎声，当即架起皮船设法救助，无奈孩童淹死，便起慈悲之心，大举超度仪式，并将行李、法器作为婴灵的贡品就地弃留，此举被当地老百姓得知后，将文成公主认定“空行母”化身，连番请求讲经说法，文成公主应允并广布佛法。由此，该传说被当地老百姓代代相传，并将典故取为地名“嘎堆雪追”流至今日。此外，景区内还可观赏当年文成公主所弃留的行李及法器化石。形状神似，意蕴不减。