石藏寺石藏寺亦称“藏寺”、“什藏寺”等，藏语称“藏噶尔端珠惹卜丹林”，意为“石藏义成极坚洲”。位于县治南偏东，在今河北乡东12公里的石麻地方。由第一世藏班智达初建于清乾隆三十年（1765）。一世藏班智达，本名丹巴嘉措（1737一1780），藏阿柔部落人，传为出生于后藏乃亥麻地方的色拉寺高僧藏格的转世，早年学经于隆务寺，后入藏到色拉寺杰巴扎仓深造，1762年获得拉然巴格西学位。返回故乡后，在青海和硕特蒙古前首旗河南亲王旺丹多尔济帕兰木（察罕丹津之孙）的支持下，于1765年，与其弟孕科尔四世罗桑丹增嘉措共建石藏寺，并设立显宗学院，采用色拉寺吉宗教程，属色拉寺系统。清乾隆四十四年（1779），六世班禅进京途经青海，在拜谒班禅的法会上，六世班禅赞誉丹巴嘉措是精通五明的大班智达，同时接受石藏寺为扎什伦布寺子寺，六世班禅还应邀作了石藏寺的名誉寺主。从此，石藏寺声威大震，僧数猛增至千人以上，建筑规模不断扩充，次第建成大小经堂、0殿及其他佛殿和众打“噶日哇”（-府邸），增设居巴扎仓（密宗经院）。藏班智达系统亦称“石藏仓”，共传五世，即一世丹巴嘉措、二世索南木群仓、三世罗卜藏智后嘉措、四世罗卜藏图丹尼玛

塞力亥寺亦称“塞勒亥寺”、“赛乃亥寺”、“色勒寺”等，藏语城“塞力亥噶丹彭措旦杰林”，意为“塞力亥具喜圆满兴佛洲”。位于县治西南10公里的塞乃亥沟北侧，尤龙冬季牧场南侧，由西藏色拉寺格西德周和扎什伦布寺格西藏哇仓两人受五世班禅罗桑益喜的委派来青海，建于清康熙三十四年（1695，一云建于1692），属西藏色拉寺系统。历史上，塞力亥寺曾多次搬迁寺址，初建在河南蒙旗的阿柔早铁地区，后迁至今海南州兴海县境内的黑尼山下。格西德周去世后,二世加力罗桑旦德于清康熙六十一年（1722）入寺，同年该寺又从黑尼山下迁至今同德县的江群卡尕当地方；清乾隆四十二年（1777），经六世班禅班丹益喜指示，从江群卡尕当迁到现址，并定名为“噶丹彭措旦杰林”。当时有僧200余人，除寺主格西德周二世加力罗桑旦德，尚有藏哇仓、苏乎仓、东科仓等-。清嘉庆年间，因德周三世根敦雅佩幼亡，藏哇仓、苏乎仓、东科仓等-依附拉加寺寺主香萨班智达，从此二寺建立了密切关系。1821年，格西德周四世罗桑益西图旦在加查部落出生，后由其叔加查赤干仓领入拉加寺受戒，从此德周成为拉加寺的三大-之一。同时，加查赤干仓根敦彭措-曾一度代其侄管理赛力亥寺，成

唐乙亥古城遗址唐乙亥古城遗址位于巴沟乡上才乃亥村东北部150米的唐乙改台上。该古石头城遗址四周有十几米深的沟，西南为台地，下临悬崖，台地呈不规则圆形，面积约3000平方米，东西长约60米，南北宽约50米。按现存石头基址看，有十几座房屋建筑遗址。材料为石板，用石板砌成墙基。

斗后索古城遗址斗后索古城遗址位于县政府东10公里左右的尕日干曲北岸，为唐汪文化遗址。1983年县人民政府列为重点文物保护单位。

兔儿滩遗址兔儿滩遗址位于同德县巴沟乡团结村南侧，东西长约150米，南北宽约80米，是团结村农民在20世纪70年代中期进行农田基本建设时发现的，1983年省文物考古队试掘后，确证为马家窑文化半山类型，1986年7月，列为省级重点文物保护单位。

时代：新石器时代宗日遗址位于青海省海南藏族自治州同德县巴沟乡团结村。宗日遗址初名免儿滩或托勒台，是一处北高南低的大滩地。滩地东为巴沟河流入黄河口处，属黄河第一台地。团结村紧靠台地边缘。遗址面积约300×200米，北部被压在村庄之下。因雨水冲刷台地边缘而形成的数条洪沟将遗址分割为东西两区。东区为居住区，并有部分墓葬，西区未见居住遗迹，主要是葬地，又名宗日墓地。遗址地面散布有较细碎的马家窑文化马家窑类型、半山类型及齐家文化陶器残片。断岩处暴露有灰尘层。1984年全省文物普查时发现，曾清理墓葬2座及残窑址1处。此遗址为省级重点文物保护单位。经1994、1995、1996三年的考古发掘，发现大量的遗物，现中、东、林场古文化遗址、西台遗址改名为“宗日遗址”。宗日遗址是马家窑文化在青海境内黄河上游分布的最远点，因其文化内涵有一定的特殊性，研究命名为宗日文化。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。