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沙坡头区十大旅游景点
1、沙坡头
古老的黄河野马般地奔腾着穿山越谷,经黑山峡一个急转弯流入宁夏的中卫境内。这一个急转弯,使黄河一改往日的汹涌成为文静秀美的少女,平静缓流,滋润两岸沃土;这一个急转弯,造就了一个神奇的自然景观———沙坡头。沙坡头,位于中卫县城西20公里处的腾格里沙漠南缘,黄河北岸,乾隆年间,因在河岸边形成一个宽2000米、高约100米的大沙堤而得名沙陀头,讹音沙坡头。百米沙坡,倾斜60度,天气晴朗,气温升高,人从沙坡向下滑时,沙坡内便发出一种“嗡———嗡———”的轰鸣声,犹如金钟长鸣,悠扬宏亮,故得“沙坡鸣钟”之誉,是中国四大响沙之一。站在沙坡下抬头仰望,但见沙山悬若飞瀑,人乘沙流,如从天降,无染尘之忧,有钟鸣之乐,所谓“百米沙坡削如立,碛下鸣钟世传奇,游人俯滑相嬉戏,婆娑舞姿弄清漪。”正是这一景观的写照。黄河、大漠、沙山,胜景如画,加之40多年来,治沙专家和人民群众为使铁路安全畅通,锁沙龙,开绿洲,创造的治沙奇迹,造福了中卫人民,更使沙坡头驰名中外。悠悠岁月,由古而今。天赐奇景与人们的不懈创造,使如今的沙坡头已不是古时的沙陀头,它融自然景观、人文景观、治沙成果于一体,被世人称之为“世界沙都”、“世界垄断
2、高庙保安寺
中卫高庙位于中卫县城北.建在接连城墙的高台上(包括高台下的保安寺)。据传,始建于明永乐年间(1403-1424年),经历代增建重修,至清代已成为一处规模较大的古建筑群,表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名,是中卫两大景观之一。高庙是一座三教合一的寺庙,很奇特。庙的砖雕牌坊上有一副对联:“儒释道之度我度他皆从这里”;“天地人之自造自化尽在中国奇特女子风情录直通财富,一键直达旅途权益,携手关注旅途安全应急小手册此间”。横批是:“无上法桥”。庙里供奉不仅有佛、菩萨,还有玉皇、圣母、文昌、关公。佛、道、儒三教的偶像,济济一堂。高庙前有保安寺,山门朝南,两侧建有厢房,正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙,有24级台阶,拾级而上,经牌坊、南天门、中楼,最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。这些主要建筑,都在一条中轴线上,它们层层相因,逐步增高,气势雄伟。在高庙主体建筑的两侧,还有钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿,地藏殿等配殿。在仅2000余平方米的高台上,建造了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型的殿宇。整个建筑群重楼叠阁,亭廊相连,翼角高翘,构成了迂回曲折的内外空间,从一
3、寺口子
寺口子位于中卫宣和镇南20公里处,面积10平方公里。寺口子古称北海。南依香山重嶂叠黛,山道奇险,古时为锁扼固原、平凉、西安等地的咽喉要道;北临卫宁平原,大河中流,平畴万亩,塞上江南风光无限;东望西夏古都银川市;西接旅游胜地沙坡头。历史上,寺口子因其所处银南之门户、卫宁之屏障的地理位置,成为兵家必争之地;现如今,得天独厚的地理地形和悠久的典故传说又使寺口子成为旅游胜地。险、幽、奇、绝的自然风光使寺口子得以独秀天下。要说险,过了黄龙桥的人自会体验到什么叫险的滋味。下面是几十米的山沟,而悬桥宽仅一米多,长有30米,用木板铺就,两头坡陡势危,由天梯铁栏通接。走在悬空桥上铁索晃晃悠悠,使人步履蹒跚的那种感觉,那叫险!要说幽,过了悬桥,翻过山头,古交通要塞寺口子沟里去漫步,沟壑间驻足,古刹名庵之上凭栏,一种远离都市、走入历史,融入自然的回归感使人生发许多感慨。还有涛涛-,潺潺泉水寺口子有奇险雄美的“寺口大峡谷”、“灵仙谷”,怪石嶙峋的“石匣子”。“石匣子”奇观虽规模不如云南的石林,但怪石连绵起伏,有的突兀耸立,有的光滑如镜,神态各异,天成妙趣。出“石匣子”,迎面山峦像是一代伟人毛泽东静躺在天地
4、腾格里湿地水利风景区
中卫市腾格里湿地水利风景区位于宁夏回族自治区中卫市境内,依托中卫市腾格里湖而建,属于湿地型水利风景区,规划面积22平方公里。景区资源丰富、文化厚重、交通便利,是宁夏、内蒙古、甘肃三省(区)很好的一个主要结点。腾格里沙漠东南边缘有丰富的地下水资源,在低洼处露出地面,形成了罕见的沙漠湖泊景观;腾格里湖面积浩大、高低错落、层次丰富;由于特殊地理构造,这里形成了沙漠、湿地、湖泊、鱼塘、戈壁等交织并存的奇特景观,也孕育了动物和植物的多样性。从西南到东北,一条倍显沧桑的长城横贯景区,显示其作为军事要塞曾经有过的辉煌。独特的地理条件和生态环境造就了自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合的千古奇观。
5、大麦地岩画
大麦地岩画位于宁夏回族自治区中卫市,岩画带面积约450平方公里,遗存有史前岩画1万幅以上。在方圆6平方公里的原始环境中遗存岩画个体图像达8532个,平均每平方公里有个体图像1422个,超出了国际公认的世界岩画“主要地区”规定标准的140多倍,堪称世界之最。根据国际上通用的丽石黄衣测年,岩画专家测得大麦地岩画早期距今13000到10000年,中期距今约10000年到4000年,最早的岩画在旧石器时代至新石器时代之间。大麦地岩画内容丰富,多是实物的象征图形,也有少量的表意图形与符号,反映了古代人们的-、生产、经济状况、心理活动和生存环境。岩画多为凿刻和敲击,但制作精美,形象拙朴、生动。与世界上其他著名的岩画相比,大麦地岩画最大的特点是内涵极为丰富,它从多方面反映了中华先民火热的-、美好的愿望和热烈的情感。在岩画密集地段,几乎每块石头上都有岩画,而且不少岩画还是画在其他岩画上,画面极具层叠感。大麦地岩画的另一个特点是数量多。欧洲著名的洞窟岩画数量并不多,少至100多幅,多则300多幅,没有一处超过1000幅。澳洲岩画、非洲岩画虽然数量多,但分布星散。按照联合国教科文组织国际岩画委员会的规定,
全国重点文物保护单位
6、中卫老君台
老君台位于中卫常乐镇境内的兴隆山上,三面环山,一-立,峦旷台幽,是朔方最大的道教胜地。老君台古称“兴隆山老君台全真观”,20世纪90年代初恢复重建时,因将临近的“太清山宏佛寺”一并纳入老君台寺庙范围内,按原址原貌重修,故将老君台、宏佛寺合名为“太清山老君台全真观”。老君台自创建以来,屡遭兵焚火焚地震风侵之灾,殿宇毁坏,文物损失。“文革”期间,庙宇建筑连同观外古塔更是毁于一旦,尽成荒墟。20世纪80年代中后期,经县宗教部门批准,当地群众自发募资捐物,修补台址,复建观院,至90年代初,主体建筑拔起于山巅平台,再现道观昔日之辉煌。老君台主体建筑以南天门、太白殿、中楼、三清殿(正殿)为中轴线,两相对称,左右逢源,气势雄伟,浑然一体。于1991年被批准为道教活动场所,现已成为中卫“寺庙文化旅游线”的重要景点,年接待游客5万多人次。登台四顾,东有丹霞似火,紫气朝来;西顾铁龙越沙,白马拄缰;南见峰峦起伏,沟壑如削;北有炭山夜照,阡陌如织。后人有诗赞曰:中卫名胜太清山,奇峰如屏秀可举。青焰缭绕炭山洞,紫气飘指老君台。遥望沙坡飞龙速,俯瞰黄河艇筏繁。最喜牧群漫山出,更有耕机动地来。宁夏中卫
7、虹河水上乐园
导游虹河水上乐园位于城区南大街向南3公里处黄河中央,三岛相连,四面环水,东靠河滨公园,西连新墩村,有趸船参观、快艇环岛游、羊皮筏漂流等旅游服务项目。介绍虹河乐园闹中取静、静中显悠。走进四面环水的虹河,那一潭碧水造就的游泳池便跃入眼帘,在清凉的水中,像鱼儿般畅游,让自己和大自然来个亲密接触,绿色、阳光、空气和水,一时间全部拥有。带着满身的水珠上岸,在躺椅上晒晒日光浴也好,领略一下岛上各种刺激冒险的活动也好。蹦极、海盗船、碰碰船、大苹果船、太空椅、水上步行球,他们造型各异、花样百出,时而把人们送上蓝天,时而又重重落下,让人们尽情地体验一把刺激。等到夕阳西下,点点如画的灯光像一串璀璨的明珠镶嵌在河床,让人心情舒畅。置身“东方公主”号(注:豪华客轮,船长28米,宽9米,高11米,一层是餐厅、舞厅;二层是棋牌、茶艺、住宿;三层是大型观光台)或者虹河蒙古包,体会那份悠然、洒脱,和那份别致的野趣,让人将都市的喧嚣和郁闷一扫而光。餐饮/住宿/购物这里具有悠久历史的黄河特色美食就是“飘香鲶鱼”。充满地方特色的黄河大鲶鱼,加上能工巧厨的精工细作,色味俱佳的飘香鲶鱼就上桌了。麻辣
8、黄河水车
黄河水车位于黄河河湾,距沙坡头7公里。这里耸立着6架木制巨型水车,经河水冲击,日夜缓缓旋转,并发出哗哗的巨大声音。水车是黄河沿岸一种古老的提水灌溉工具。而今多被淘汰,现有的6个巨型水车是专供游人欣赏娱乐之用。水车也叫天车,车高10米多,由一根长5米,口径0.5米的车轴支撑着24根木辐条,呈放射状向四周展开。每根辐条的顶端都带着一个刮板和水斗。刮板刮水,水斗装水。河水冲来,借着水势缓缓转动着十多吨重的水车,一个个水斗装满了河水被逐级提升上去。临顶,水斗又自然倾斜,将水注入渡槽,流到灌溉的农田里。黄河岸边的水车昼夜转动着,为黄河游增添了无限的风光。交通从沙坡头汽车站乘坐往黄河水车方向的班车。宁夏中卫
9、中卫岩画
中卫岩画以黄河为界,分布在南岸的香山和北岸的卫宁北山,岩画的密集区在北山的大麦地一带。大麦地岩画自1986年发现后,先后进行过多次考查,共发现岩画3000多幅(个体图像逾万个),仅大麦地附近方圆6平方千米的范围内就发现岩画1000多幅,甲均每甲方公里有图像180多幅。中卫岩画属于典型的北方岩刻画。从其所在的地理环境、地形特征来看,多在当时牧草繁茂、利于猎牧的场所,岩画多刻在避风向阳的山梁、山沟、山峰上。就制作方法而言,有研磨、敲凿、凿刻、刻磨、线刻等。就岩画产生的时代而言,南山岩画多为研磨画,要较北山早;北山岩画除部分作品为石器产物外,人多数属金属时代作品。中卫岩画丰富多采,蔚为壮观。画面鳞次栉比,图像扑朔迷离,妙趣横生;画境明快爽朗。它以图画形式记载了远古人类在峥嵘岁月巾的生存斗争、社会实践和开拓发展。
10、照壁山铜矿遗址
照壁山铜矿遗址位于宁夏回族自治区中卫市镇罗镇以北照壁山的峰峦之中。据考证,该遗址是我国西北最古老的铜矿遗址。照壁山的古铜矿早在春秋战国时期可能就已开采,西汉时期就已形成了较大规模的开采和冶炼,在西夏、元代亦持续开采冶炼,在我国西北地区极为少见,为进一步研究西北地区“青铜文明”的产生、发展,提供了珍贵的实物依据。该遗址由古矿洞、居住遗址和冶炼遗址三部分组成。在方圆约1公里的范围内有古铜矿27座,部分矿洞已受到后期人工开采的破坏,大部分洞口已被山洪堆积物封闭,洞口附近都留有大量的铜矿渣堆积。经初步调查,矿洞入口有竖井式、斜坡式、平行坑道式三种。在遗址表面,除发现汉代陶器残片及宋元瓷器残片外,还曾在矿洞内出土过白釉斜壁碗、瓷灯、汉代博山陶炉、钱币及其他陶器。这处于1987年发现的古铜矿遗址,在我国古铜矿的研究方面有重要的史料价值。2006年5月,照壁山铜矿遗址被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。(责任编辑:小白)
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