汉代石阙正阳县汉代石阙位于正阳县城的东关外，公路北侧，当地群众称谓“望像台”。民国二十五年重修正阳县志记载：“望像台在城东关外东岳庙前，有石壁厚二尺，东西长六尺。东首石块八层高七尺许，西首石块十一层高一丈许，顶上有石板雕刻如瓦屋式，檐角四出，两首侧面斩齐，如门户之一边，似是古代石阙之左部…”正阳县文化部门鉴于此“台”建筑形式古老，同时在群众中又有许多古代的传说故事，就把它列入县级文物保护单位予以保护。1961年5月河南省文化局文物工作队，在全省文物调查登记中，对此“望像台”进行了调查研究。才知道它是一座汉代石阙。石阙距公路约15米左右，阙之北是东岳庙的废墟。据县志记载元代至元四年，邑人陈福成等人，曾在阙北废墟上修建东岳庙；乾隆三十五年，邑人李成仁等又重修东岳庙。现仅存废墟，其上瓦砾遍地，调查中也发现许多属于汉代的遗物。可证在建东岳庙之前，原即有建筑物。石阙仅存东阙，西阙已经损毁，调查中为寻找西阙的遗迹，曾在附近进行了详细的钻探，钻探结果没有发现什么迹象。不过正阳县我们听到群众有这样一个传说：“很早以前望像台裂了大缝，中间可以过人，有一年瘟疫流行，死人很多，有人拿妖捉怪，忽一夜裂缝复合，

江国城遗址在正阳县东南大林镇涂店村。遗址范围：东至涂家大坟，西至涂楼，北至冯庄，南至涂店集南沿。东西长2公里，南北长1.2公里，总面积2.4平方公里。地面已无城垣痕迹。距城南1公里是滔滔淮水。城东有涂堰环绕，东南与信阳息县接壤。城西南不远处有“卧牛堆遗址”，实为新石器时代古文化遗址，突起平畴，横亘冲衢，宛如关隘；堆下寇堰东南流，约1公里入淮，是处居高背水，可攻可守；城东涂堰入淮处，两岸高起，形势险拔，俨如大鸟展翅，腾空搏击，古称“凤凰台”，群众呼曰“烽火台”。江国，赢姓，夏（公元前21世纪——公元前16世纪）伯益的后裔有江氏部族，生息于河南正阳县（《中国史稿》）。公元前11世纪，周武王伐纣，徐夷、淮夷（江属淮夷）也随武王出兵，商灭，武王封江氏部族为江国，在今河南正阳县，东邻息国（今信阳息县）、西邻道国（今确山县）、北接蔡国（今汝南、上蔡）、南邻淮水，其面积相当于今正阳县南大部。春秋时期鲁僖公二年（公元前658年）至鲁文公四年（公元前623年），江国介于齐、宋、楚等大国势力之间，其活动时而与齐宋结盟，时而与楚盟，鲁文公四年，楚灭江，江国城沦为楚县邑。其疆域亦被分割，江之子孙，惧而四处逃亡

临淮城遗址位于正阳县皮店乡朱店。南距淮河1000米，西距今夏小庄约700米，东距朱小寨500米，北距姚庄100米。古城东西长1000米，南北长800米，面积80万平方米。四周护城河还可见到，现存西门，城河宽90米，南西两面存有部分城垣土基，高出地面近3米。这两处城门还可辨别，西门土基厚25米，南城垣外东西二莲花湖还在。东湖南北宽约100米，东西长约350米，面积约35000平方米；西湖宽约80米，长约500米，面积约40000平方米。湖底铺有方砖，两湖之间建有高约1米的暗渠，水可互通。至今夏秋两季，两湖碧荷满池，犹为壮观。临淮城始建及其沿革，还没有考证清楚。据《通鉴》载，汉光武帝建武十五年（公元39年）春正月，封子衡为临淮公。食邑即今正阳朱店的古临淮城。衡爱莲花，城河皆种莲，时称莲花太子。城内过去有临淮寺，在今朱店街南头。寺内有古柏树一株，后毁于淮水。明邑人张搢有咏《临淮古柏》诗：“皱尽霜皮干十围，苍颜无改市朝非。只应相伴长淮水，终古涛声送落辉。”明邑人张执中有咏《古临淮城》诗：“片石犹能识旧踪，寒芜漠漠晚烟重。曾经歌舞长淮水，不记年时古寺松。欹塔入云风月朗，断碑湿雨鲜苔封。犹闻白狗梁

黄叔度墓位于正阳县城西北隅，县教体局院内。墓冢高2米、周长26.3米、东西长8米、南北长8米。墓南向，前有古墓碑两快，东侧为唐碑，西侧为清乾隆十七年（公元1752年）立碑。现墓基一圈砌有高0.5米的护墓墙，墓地有翠柏7棵。明清之际，祠墓多次维修，现祠祀渐废。唐碑，素面，高2.4米、宽0.76米、厚0.17米。碑阳面正中题镌“汉黄叔度墓”五个大字，每字大0.4米见方；碑左下侧题刻“颜真卿书”四字，每字大0.10米见方。均系“颜体”楷书，浑厚雄健，刚劲笃实，历千百年而笔锋峻厉，墨韵犹存，实为不可多得的颜体题镌之大字碑。碑帽早失，碑座长方形，无纹饰。现在碑阴及两侧砌有护壁。清碑，立墓前西侧，系清乾隆十七年碑刻，高2.5米、宽0.76米、厚0.17米。碑阳面无纹饰，正中题镌“汉黄征君墓”五个大字，左下侧题刻“会稽后学南渠沈浯敬书”十个小字，均为楷书，其字大小如唐碑，碑阴面上部刻“二龙戏珠”纹，碑身刻县令解忻撰写的《重修黄征君墓记》全文，碑文共16行。《碑记》第一段论古贤之“三不朽”，第二段论黄可与颜回媲美，第三段对黄著《天禄阁外史》及明王守溪《天禄阁外史序》疑而辩之。总论为歌颂黄叔度人品高尚，

位于正阳县南15公里的铜钟镇建安村一带。护城河四周遗址依然可见，南面及西南面城垣土基尚存，古城四边各长1000米，面积一百万平方米。遗址现大部为耕地，省道219公路从遗址上穿过。建安城始建于北魏，为其南疆军事重镇，南北争夺义阳（今信阳），建安曾屯重兵，以扼三关，隋统一天下，建安城废坠。清嘉庆十五年《重修建安铺前后殿宇并装塑神像碑记》上载：“真南40里许，有庙曰建安铺，其左有城曰建安城，城古而庙犹存建安者汉献帝纪年之号也，庙以建安名，亦犹寺以显庆名，开元名耳。缅其时群雄竟起，魏与吴争锋尤甚。此地南达武昌、北通古许，想士卒往还，每练甲于此，故今大雨后，行人犹往往得金镞。父老相传：斯地旧设武职，以镇压正罗之邑东望城郊，故路依然。”按《碑记》估计，城始建于东汉末。《中国古今地名大辞典》建安县条：“后魏置，今阙当在河南境，查其时河南境，除此地别无建安城邑。”史载：“齐东昏侯永元三年（公元509年）军主吴子阳等出三关（即现信阳县境内的大遂，也就是九里关，在罗山县内；直辕即武胜关；冥厄又名奄厄，即平静关，与应山县接界），侵魏败还，既而魏将田益守谋取义阳（今信阳），以扬州之卒屯于建安，捍三关之

【汉安成遗址】汉安成故城作为长期持有争议、迷失已久、曾经辉煌一时的距今2000多年的历史名城，始建于西汉初即汉高帝六年（公元前206年），早于正阳设县88年，到隋大业初（公元605年）废入汝阳（今汝南）长达811年的历史。对于汉安成故城遗址的下落，各界对其位于汝南、平舆还是正阳的争议颇多，而许齐平老师（对中国历史研究具有极深造诣和在文化界享有较高声望的汝南县文化馆的许齐平老师）通过查阅和参考大量古今文献，经过十余年反复研究和亲自对该古城遗址作田野考古调查，充分证明了其位于我县境内的寒冻镇固城寺村，并于2007年7月份在《中原文物》（2007年第3期）发表了《汉安成故城考》，2006年11月份在《驻马店日报》发表了《寻找两千年前的历史名城—正阳汉安成遗址访问记》，产生较大影响，具有很高的保存和研究价值。虽然目前汉安成故城遗址已成为一片废墟，但根据许齐平老师的考证，今天从城内高大方形的土岭、大而深的河沟仍能看出当时安成的繁荣，冠盖往来，车水马龙，楼台亭榭，莺歌燕舞。所以，汉安成故城遗址的发现和考证，对正阳这个历史文化资源相对贫瘠的县份来说无疑是一个重大贡献，虽然目前还缺乏非常详实的史料论证

在正阳县城南一公里的皮庄村李冢北现存古墓四座。古墓沿二环路一字排列，从东向西分别是M1、M2、M3、M4。M1最大，高10余米，东西长35米、南北长46米。墓冢上长满杂草荆棘和几颗树，有一条崎岖小路通向墓顶。墓南是二环路，隔路是李冢村。东、北面是耕地，西部是M2，两墓间有一条南北小路。M2、M3、M4现成几个小土丘，高不足2米，直径20米左右，墓上被村民种满了杨树。李冢汉墓群，古志称“慎子将军墓”，又称“南龙岗七星台”。墓共七座，分布在县城南姚庄、李冢两处。姚庄一座1958年已毁平。李冢附近六座，2003年修建二环路，市文物工作队发掘两座，现余四座。李冢汉墓群是我省地面保存较完整的墓群，其价值之高不可估量。从5号、6号墓发掘出土的铜器、陶器等遗物来看，充分显示了汉代人民的文化生活水平及当时的社会发展状况，对研究汉代生产、生活及社会发展状况具有十分重要的参考价值。

【袁家大院】清末，我县吕河乡大杨庄老袁寨人袁乃宽，因和袁世凯攀宗联谱，十分得宠，扶摇直上。在袁世凯当中华民国大总统期间，袁乃宽总揽全国财政大权。民国元年，他依仗权势把县城东北的张岗寨霸占，更名袁寨，投下巨款，买土地1300多亩，挖河筑寨，大兴土木，营造宅院。袁寨建筑据说是依照北京宫殿样式，分外寨和里寨两大部分，外寨为商业区，里寨为住宅区。遗憾的是，袁家大院在文革时期被毁。目前遗迹犹存，依稀可辩。袁家大院旧址位于正阳县袁寨乡袁寨村，建于清末，旧址尚存三间砖木结构的偏房，小灰瓦覆顶，房梁呈“工”字形，由不同直径的圆木榫接而成，一些青砖上有“福”“禄”、“寿”、“喜”字样，部分瓦片上印有“卐”字，清晰精美，见证了袁家大院由盛转衰的百年沧桑。

【雷岗战役遗址】1947年8月24日，刘邓大军千里跃进大别山，途径汝河，汝河又正值汛期，在前有重兵堵截、后有追兵紧逼、上有飞机轰炸、下有汝河阻挡的万分险恶关头，-司令员果断提出了“狭路相逢勇者胜”的战斗口号，激励全军斗志，突破汝河雷岗防线，抢渡汝河，一举扭转了战局，取得了雷岗战役的重大胜利，顺利挺进了大别山，拉开了解放战争的序幕。中国革命战争就是从这里由被动走向主动、从局部走向全国、从战略防御走向战略-的，中国革命由此发生了巨大转折，也使正阳雷岗闻名遐迩。如今，“狭路相逢勇者胜”的革命精神已成为正阳人民发展生产、建设家园的不竭动力，鼓舞着一批又一批仁人志士奋发图强，拼搏不息。