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兴化市十大旅游景点
李中水上森林生态园区是人工生态林基地，始建于80年代初期，总面积18894亩。目前启动区面积1500亩，其中林地面积1050亩，栽植的10万株水杉、池杉等树木，已成为高大茂密、生机盎然的水上森林园区，目前林木蓄积量1.5万立方米，且每年以12%的速度递增。李中水上森林不同于平常的树木栽种方式，它采用特殊的林垛沟鱼的立体模式，形成“林中有水、水中有鱼、林内有鸟”的独特水乡景观。猫头鹰、野鸭、白鹭、黑杜鹃、草鹦鹉、山喜雀等鸟类，野生动物比以前增加10多种，林中鸟最多时有6万多只，正常有3万只左右。是目前里下河地区规模最大的人工湿地森林生态系统。每当盛夏时节，园内树木参天，浓荫撒地，万鸟翔集，清风阵阵，伴随着植物的芬芳气息萦绕其间，真可使游人陶醉其间，乐而忘返。省旅游局、华东师范大学、上海同济大学等六家单位的知名专家专程前来考察论证。认为是目前泰州市最具发展前景的旅游开发区之一。国内外慕名来此采风、垂钓、赏荷、写生者每年不下2万人次。目前公园内已经投巨资开发了许多便于游客游览的附属设施，木质栈道曲径通幽，木桌木椅野趣盎然，石桥卧波，亭台凌云。各色建筑点缀在绿树碧水之间。公园为了让游客体味水乡
郑板桥·范仲淹纪念馆，由“三绝奇才——郑板桥”、“楚水流长——兴化简史陈列”、“范仲淹纪念馆”等6个固定陈列展览展示区和2个临时展厅、江苏省文保单位李园、兴化县署、四牌楼、城内东大街古建筑群及四牌楼文化广场组成。四牌楼文化广场：兴化四牌楼在明代称做“四攒坊”，清代以后叫四牌楼。四牌楼上高悬47块匾额旌章兴化籍历史人物75人81人次，诉说着兴化人文的源远流长。四牌楼文化广场依托着四牌楼和“古八字桥”的历史渊源而设计，犹如一把舒展的扇面。
一提起木塔，人们往往想到山西的应县木塔或者是甘肃的张液木塔。其实我的故乡昌荣木塔也算是深藏深闺人不识了。据史册记载，唐朝长庆年间（821年——824年），德道高僧德信禅师云游到被唐王李世民敕封为“大-民”李姓聚居的东海海防重地-镇（古称唐营），看到这地方不但物产丰饶，而且民风淳朴，便萌升“驻锡梵修”之意，在得到唐穆宗李恒的恩准之后，并将此地原来的一座建于唐开元年间（713年——743年）的庙宇进行改建。于是有了千年古刹“敕建木塔禅寺”。在饱经历代战火及自然灾害，几度兴废，直到民国年间才初具规模，成为一座占地百亩、绿树环抱、殿宇恢宏的乡野寺院。那块斑驳的“敕建木塔禅寺”的石质门额，便是历经沧桑的最好佐证。石质门额上自右到左的“敕建木塔禅寺”六个阴刻的楷书大字，铿锵有力。其右上角竖写着“穆宗长庆年间住持德信初建”，左下方竖写着：“光绪二十五年僧璧成重修，邑人徐嵩峻书”（徐嵩峻系清代兴化著名书法家，曾为镇江金山江天禅寺大雄宝殿题过匾）。寺内宽阔的庭院东西两侧各植一丛腊梅和紫槿。大雄宝殿东南角矗立着一座两层砖砌塔楼，中间安放着六角型的七层木塔。此塔用整段珍贵的紫槿木雕刻而成。整座塔小巧玲珑，重
施耐庵墓位于兴化市新垛镇施家桥村。1957年和1982年，江苏省人民政府两次公布为文物保护单位。施耐庵世居兴化（杨新《施让墓志铭》“鼻祖世居扬之兴化”），明洪武三年(1370）病逝于淮安寓所，其孙施述元扶柩归里，葬于白驹场施家桥。《兴化县续志》载：“县境合塔圩内施家桥葬元隐士施耐庵”。元明时期的白驹场施家桥及合塔圩内施家桥，皆今兴化市新垛镇施家桥村。自明代以来，历年清明节前后，施氏后裔都从四面八方聚集施家桥，在祖茔前举行隆重而简朴的祭祀活动。明初所建施耐庵墓，历经数百年沧桑，到抗战初期，淹没在蓬蒿野草之间。1941年，兴化县抗日民主政府成立，第三任县长孙蔚民在坚持敌后抗日、组织军民反扫荡的艰苦岁月里，仍亲往祭奠，并着手重修。不久孙蔚民奉命调离，临行前专门交待接任者蔡公杰要修复、保护好施耐庵墓。1943年，兴化县抗日民主政府在极端困难的条件下，拨出专款重修施墓及墓前砖牌坊。建国后，特别是改革开放以来，墓区多次修葺并扩建陵园，添建了入口石牌坊、门厅、雕塑、拱桥、凉亭、资料陈列室等设施，面积增至4万多平方米。墓体坐北朝南，呈圆形封土堆，高3.5米，直径5米，封土以下围砖砌基。墓前石碑正面，刻
兴化里下河国家湿地公园位于兴化西北部，集中于李中镇和周奋乡，总面积1304.8公顷，目前湿地面积1268.56公顷，湿地率为97.22%。2017年1月，《江苏兴化里下河国家湿地公园总体规划》经国家林业局评审、公示正式获批。规划建成后的里下河湿地公园，湿地保护率可达87.75%，将成为我国淮河下游以沼泽湿地保护为特色的示范性国家湿地公园。20世纪50年代至70年代，由于对粮食产量的追求，人们开始从湖荡周边围垦。20世纪80年代，又开展了围湖运动，湖荡功能逐渐变为养殖业为主。从1988年、2000年、2006年的遥感卫星图，可以明显看出，1988年，兴化西北片区域的天然湖沼植被面积很大，且都是连片分布，而到了2000年，已经大量萎缩，且分部相当破碎；至2006年，只是零星分布了。兴化里下河国家湿地公园将分两个阶段实施，第一阶段实施时间为2017年至2019年，利用3年时间，初步建成具有地域文化特色、主题突出的湿地公园。建设范围面积约1067.6公顷，占湿地公园总面积的81.82%。二阶段的建设时间为从2020年至2021年，利用2年时间，建设范围主要是李西河东侧恢复重建区与苏宋中心河
郑板桥故居，位于江苏省兴化市东城外郑家巷7-8号。坐北朝南，前后两进，有正屋坐南朝北房3间，另有门楼、小书斋、厨房各一间。故居内陈列郑板桥生活用具及郑板桥书画复制品，研究郑板桥的资料等等，堂屋条台上立有一古铜色郑板桥全身塑像。1983年全面修缮。为市级文物保护单位。该馆基本陈列为“郑板桥生平及艺术成就”。陈列“昭阳郑氏家谱”、板桥老人的遗物、7种版本的《郑板桥集》、板桥墨迹的复制品和照片以及有关的研究论著、资料和剧本、金石、传说故事等。郑板桥纪念馆是中国历史人物纪念馆。1983年11月为纪念清代书画家、文学家郑板桥而建立。位于江苏省兴化市城区。该馆藏品1181件，其中郑板桥书画墨迹33幅，金农、闵贞、郑銮、刘熙载等人的书画348件，当代名人为纪念郑板桥、施耐庵而作的书画833件。该馆基本陈列为“郑板桥生平及艺术成就”。陈列“昭阳郑氏家谱”、郑板桥老人的遗物、7种版本的《郑板桥集》、板桥墨迹的复制品和照片以及有关的研究论著、资料和剧本、金石、传说故事等。纪念馆所辖的郑板桥故居，为南北8间的清代民房建筑。粉壁黛瓦，兰竹萧疏，保持“室雅何须大，花香不在多”的原貌。故居内不定期地举办小型书画展
每当枯水季节，百姓们就将低洼地区水中泥土挖上来，堆积到较高的地方，造成一块块水中小岛式的垛田。千百垛田漂浮于水中，云蒸霞蔚，煞是壮观，乘一艘木船优雅地穿行于花垛田错综复杂的水道之中，很有意境美。每到春季，金黄色的油菜花盛开于垛田之上，近万亩的油菜花，风景奇特。人们置身于一望无际的千岛菜花间，感受随风而来的醉人菜花香，有心旷神怡之感、美不胜收之慨。用时参考3小时交通自助：市内-景区：从兴化市内的兴化汽车客运站发车，有车直达景区，票价6-7元不等，时间约为30-40分钟。油菜花节期间有免费公交车往返于景区和市区间。景区-市内：如果想从景区到兴化市可以在村子内坐旅游大巴，一般是半小时一趟，但在清明节旅游旺季时村内堵车情况比较严重，因为有很多从扬州、南京等地方开私家车来旅游的人。所以有时候要等1个小时才有一班车，而且当地村里几乎没有车可以打，所以要是坐火车来玩的游客最好能包辆车，一天大概在500左右，这样比较方便，也能节省时间。自驾：自驾：1.-界首出口下→右拐省道S332东行至缸顾乡政府方向→右拐过桥7公里到达景区；2.宁靖盐高速安丰出口下→省道S332大兴金公路向西行至缸顾乡
拱极台，位于兴化城北海子池畔，台高6米，占地1300平方米，这里楼台亭阁依城傍水，参天大树遮天盖地，景色幽雅秀丽。拱极台始建于南宋。宝庆元年（1225年），兴化知县陈垓为防御金兵、蒙古兵等北方军队渡淮南犯，利用改造大小垛岛和河道开挖的积土，围绕县衙署四周筑成长约3.5公里的土城和东南西北四门以及四座水关，并在县衙以北的土城南侧构筑高台；根据五行方位及其对应“四象”中的玄武（神龟），将此台命名为“玄武台”。同时，在“玄武台”上建成“襟淮楼”，有着“攻占防守”的意义。元时知县詹士龙曾于此读书，故襟淮楼又名读书楼。明嘉靖初年，为抵御海寇入侵，知县傅佩开辟玉带河，引水入海池，为巩固城防重修此台，并改名拱极台。“拱极台”之名取材于《论语•为政》——“为政以德。譬如北辰，居其所而众星拱之。”“北辰”即“北极”，由此概括出“拱极”之名。拱极台正门有石刻“拱极”两字。明清时期，景区修建、扩建多达10多次，先后增建了遗爱祠、景贤祠（后改屈子祠）、昭阳书院及碑堂等建筑，受到历代文人雅士及各级-的讴歌和赞颂，由此产生了大量诗文作品，其中诗歌100多首，碑记10多篇，赋3篇，词8阙，序（跋）文8篇
海池河畔的“玄武灵台”景区，楼台亭阁依城傍水，参天大树遮天盖地，景色幽雅秀丽。这是兴化城内最具规模的一处人文景观，拥有七百多年历史。据史籍记载，南宋宝庆元年（1225年），兴化知县陈垓为防御金兵和刚崛起的蒙古兵等北方军队渡淮南犯，利用改造大小垛岛和河道开挖的积土，围绕县衙署四周筑成长约3.5公里的土城和东南西北四门以及四座水关，并在县衙以北的土城南侧构筑高台；根据五行方位及其对应“四象”中的玄武（神龟），将此台命名为“玄武台”。同时，在“玄武台”上建成寓意“攻占防守”且与淮河一衣带水的“襟淮楼”。元时知县詹士龙于此读书，故又名读书楼。1538年，知县傅佩开辟玉带河引水入海池，为巩固城防重修此台，并改名拱极台，台高6米，长16米，宽15米，占地约1300平方米。正门有石刻“拱极”两字。东西两侧各有圈门可以出入，东面平台为昭阳书院，天井北三间为纪念屈原的屈子祠。西过月洞门为绿波亭，，亭北为海光楼。南明弘光元年（1644年）秋，驻守扬州的抗清英雄史可法与其义子副将军史德威赴兴化督查城防，登临“拱极台”察看地形，将“襟淮楼”改称为“海光楼”，并即兴题“海光楼”匾额悬于楼上。清代避圣祖玄烨讳，曾
解家祠堂位于兴化市区东城外大街市场巷内，明代建筑，砖木结构。由东楼、西楼、中楼（正厅）、厢房、大门、二门、后门（阙门）等构成。现存东西3幢两层楼房和西厢房，共有房屋18间，其东端设有2间两层楼梯屋，建筑面积368.11平方米。解家祠堂是解氏家族明初迁居兴化时的最早聚居处。据《鹤立堂解氏宗谱》记载，明洪武二年（1369），解氏始祖解七二携家从苏州阊门迁居兴化，在今“解家祠堂”一带建屋定居。不久，解七二将原住宅改建为“松鹤道院”（又名来鹤院），又在东南隅建成一座坐西朝东三进殿宇式的“晏公庙”（又名老祖庙）。明永乐（1403-1424）年间，解氏于“松鹤道院”东北角建成大门朝东，占地约3000平方米的“解家祠堂”。宗祠前一进为坐北朝南2层楼房（上世纪90年代坍塌），后一进为一字排开坐北朝南串楼，分为东、中、西3部分。中楼原为明代平房建筑，民国初年按西楼明代建筑风格改为楼房，东楼系明建清修。西楼内悬有“灵宗锡祉”匾额。东、西、中3楼和前楼相互连接，形成整体建筑。据《解氏建祠记》记载：“解氏初无祠宇，今晏公庙北隅所建之解氏宗祠，七二公之旧宅也因题堂屋所悬匾式曰‘鹤立堂’安置神柜一，上层祀渡江