里耶-乌龙山风景名胜区始建于20世纪80年代，原名为皮渡河风景名胜区，1996年经省人民政府批准为全省第五批风景名胜区，2003年更为现名。景区范围包括里耶景区、八面山景区、乌龙山大峡谷景区、洛塔景区、洗车河景区等，总面积269.9平方公里，其中核心景区面积160平方公里。其中核心景区面积160平方公里。景区文化底蕴深厚，资源品位高，景区面积大，景观类型齐，科考价值高。乌龙山景区的台地峡谷型岩溶地貌景观壮观而罕见，发育了世界上密集度最大的溶洞群；里耶古城景区历史文化极为厚重，里耶战国古城被称为“我国21世纪考古惊世大发现”；洗车河景区是土家族文化的发源地之一，是全国土家族语言保存得最完整、土家族民俗最浓郁的地区。自里耶-乌龙山风景名胜区成立以来，尤其是2002年里耶古城惊世大发现以来，龙山前瞻性谋划，创造性工作，编制出台了《里耶-乌龙山风景名胜区总体规划》《里耶-乌龙山风景名胜区管理暂行办法》《里耶古城保护开发总体规划》《里耶历史文化名镇保护规划》，完善了景区景点的保护措施和制度。同时，有序推进了保护设施建设、基础设施建设、旅游设施建设，风景名胜区内几个主要景点的游览条件已经初步具备，

洛塔是一部神话，我在这部古老的神话里倘佯了半个多世纪，只有痴迷和陶醉，就说姊妹岩吧，那是耸立在洛塔车街后面的一对秀丽的人形石柱，不管你从哪个方向看，它都像人，一对灵气十足的人，郁郁葱葱的藤蔓缠绕其上，形成两挂浓浓的披肩长发，勾勒出远古人的犷野和神俊。“男人”那隆准有度的鼻梁，壮如石塔的身躯，“女人”那双眸含情的眼眉，春意充沛的双乳，真是出神入化，栩栩如生。二人亘古不移，亲妮相对，演化成一部亚当夏娃式的古老神话。传说远古洪荒，人类毁灭，天脚下只剩补所雍兄妹俩了。他们在天神墨巴洛里和龙巴洛里的劝说和巧妙安排下，魂不守舍地成婚了，婚后生下一个血球，按神的指点，他们把血球剁成一百二十坨，合上泥土撒出去，天下有了土家；合上青草撒出去，天下有了苗家；合上砂子撒出去，天下有了客家即汉人。兄妹俩因再造人种而被奉为天地公、天地母，并化着这对石峰，千秋享祭在土家族原始宗教——“梯玛”法事中。也因为这个神话故事，土家人至今对已婚男女不称小俩口或夫妻俩，而称俩姊妹，把本应称为情侣岩、夫妻岩的却称为姊妹岩，也许这就是那层亘古不变的神话色彩吧。正因为有了神话，姊妹岩下才有了缠缠绵绵的歌谣，才有了小鸟依人的恋情。其

里耶古城是酉水河上的边陲重镇，历史上被称为“楚蜀通津”。“里耶”是土家语，即开垦、耕耘土地之意，是土家族的发祥地。早在距今6000年前，里耶就有人类居住。2002年里耶战国古城的考古发现,被专家称为“进入21世纪以来中国考古学上最为重要的发现”,被评为“2002年全国考古六大发现之一”。里耶，位于湖南省武陵山腹地，湘、鄂、渝、黔四省市在此交界，隶属湘西土家族苗族自治州龙山县，土家语是开拓这片土地的意思。早在距今6000年前，就有人类居住。虽有神奇的自然风光和奇特的民族风情，但交通的不便使其经济文化一直较为落后，是一个偏僻小镇。古城邻江而建，紧靠酉水，有夯土城墙、护城河、房屋建筑遗址、排水设施，多座古井规则地分布在古城内外，它们共同形成一个完整的古代城市系统。里耶古城遗址的规模在2万平方米左右，在这一范围内发现了三口古井，并从其中一口命名为“一号井”的古井内取出了近3万枚秦简，随着秦简被考古专家们一页页翻译，一段段秦朝历史将会被重写，一个个千古之谜将会被解，并因此里耶开始为世界所了解。2002年6月3日上午，一号古井出土了了大量的竹、木简牍近3万枚，且有文字，有的写有“米、俊、蔡、德”等

西方的第一女神夏娃，随着伊甸园的沉没，早已无迹可寻。在东方的开天辟地之所，神舟还在，繁衍人种的女始祖雍尼还在。雍尼在庙里，她已被后人奉为神灵，世代敬称为pha3pha1（琶3葩1，祖婆婆），供奉她的地方叫做pha3pha1ie3tsho4（琶3葩1月3挫4，祖婆婆神堂），汉话俗称“婆婆庙”。婆婆庙全世界只有一座，不知建于何时，现属于战国古城的一部分。老人回忆，神堂朴实肃穆，岩门砖墙，木柱青瓦，并无皇皇神殿，也无闪光额题。土家人有语言无文字，庙名就挂在四邻八近乡民的口头上。婆婆庙不属儒释道三列，更与耶稣、穆罕默德无关，里面只有一尊神，那就是土家人替芸芸众生供奉的天下第一女神——雍尼婆婆。明清以来，婆婆神堂曾两遭厄运。一是封建统治者强化精神奴役，往神堂里塞进了观世音、孔夫子，把神堂改为甘霖寺、文昌阁。二是解放后以破除迷信为由，扫神出门，又将这里改做过火电厂，而后又改做仓库、养猪场，墙毁屋塌，面目全非。但是婆婆庙仍然很有名，仍然是里耶的头面之一。随着古城保护措施的落实，诚望当局不要忘记让婆婆庙从厄运中走出来，不要拒绝让婆婆神显灵而庇佑四方。雍尼婆婆是爱神，也是乐意扶贫救苦救难和守诺诚

方汉英烈士墓位于湘西自治州龙山县茨岩塘镇茨岩村东南的骡子堡上。方汉英，又名方献宇，江西萍乡人。出生于1912年。早年加入中国共产党，从事党的地下工作。1935年6月，接受党的派遣，来到龙山县茨岩塘，任龙山县县委书记。方汉英是个很有学问的知识分子，来到茨岩塘后，为了便于接近群众，脱掉中山装，头包青帕，身穿布扣对胸蓝便衣，脚穿水草鞋，扮成土家后生，这样很快就和当地群众熟悉起来。方汉英工作艰苦深入，经常到区、乡苏维埃政府和贫苦农民当中了解情况，调查研究，及时指导打土豪、分田地、建设苏维埃政-争。经常从半寨、新场坳、包谷坪等地检查工作，回到县委驻地已是深更半夜。方汉英与群众同甘共苦，生活上从不搞特殊。当时青黄不接，他和战友们一样，一天喝两顿稀饭。群众爱戴他，给他送来鸡蛋、面条，他都一一转送给伤员。而群众有困难，他却千方百计设法解决。岩板溪的郭家瑞到桑植红军学校学习去了，家里剩下母亲和三个年幼的弟妹，一无粮食，二无被盖，生活十分艰苦。方书记亲自给他家送去两斗包谷、一床棉被。贫农吴纪元参加了游击，方书记送去稻谷和蚊帐。扁担铺的一个董姓孤贫老妇，生活已陷入绝境，拿着棕绳准备上吊，方书记把五块银元送到