王璧墓坐落在安徽省祁门县闪里镇铜锣湾村.铜锣湾古代又称“湾坦”，由于该地四面环山，形成锣形，后人因而易名为铜锣畈。王璧墓就座落在铜锣湾的南面，为其与章、程、周三位夫人合葬墓。墓坐北朝南，由墓道、拜台、墓冢三部分组成，面积约130平方米，规模颇为壮观。宽敞的文闪河呈S状由北向南绕其而过，环境十分优雅。目前，墓冢已被其后人集资修复。而国内外历史学家，尤其是民俗研究专家以及学术界专家也多次前来考察，有着一定的影响力，具有历史、科学、艺术价值，现为县级重点文物保护单位。王璧墓被公布为黄山市文物保护单位。

王琠墓位于祁门县历口镇，时代为明。王琠墓被公布为黄山市文物保护单位。

西峰寺遗址位于祁门县闪里镇港上村，时代为唐-清。西峰寺遗址被公布为黄山市文物保护单位。保护范围：整个遗址范围建设控制地带：保护范围线外东南西北各50米相传唐光化三年(900)，五台僧人清素飞锡杖卓立其颠，邑人郑传为建卓锡亭、西峰塔和寺院。吴王杨行密赐额“上元宝林禅院”，有屋百余楹。嘉庆十七年(1812)及道光十四年(1824)重建。后圮，遗有铜鼎、铁笛、锡杖。今塔基尚存，唐僧清素舍利骨在塔下。

太平军题字:“太平天国粤东前营叶”，面积约一平方米,至今字迹清晰。据祁门县志(同治志)和其他史料记载,从1854至1862年的九年中,太平军曾七次攻占祁城,石达开部1856年东返天京时还曾穿城而过。

伟溪塔身六边形，外观5层，平面直径5．66米，高23．1米。塔内无楼层，中空，一望到顶。塔身内外镶嵌佛象砖共400余块。此塔苍劲粗犷，庄重古朴，建于北宋，为县重点文物保护单位。

郑之珍墓系明代剧作家郑之珍夫妇的合葬墓，墓建于明万历壬子（1612），位于渚口乡清溪村西北三里的圣堂坞山坡上，依山面水，座西朝东，整个墓地呈椭园形，直径长14.7m，宽8.7m，占地142.6㎡。整个墓地分墓冢、祭坛、拜台三部分，墓冢直径4.4m，宽4m，墓冢后靠墙围处有高1.47m，宽0.64m，墓碑一块，阴刻碑文“明痒生高石郑公讳之珍夫妇墓”冢前祭坛及二级拜台，益附台阶，可拾级而上，皆用碎石片铺砌而成，冢前祭坛部分嵌有宽1.4m，高1m的墓志铭一块，阴刻铭文二十四行，详细地记载着郑之珍“生于正德戊寅九月二十四日，殒于万历已未正月初四，享年七十有八“及

余庆堂古戏台坐东朝西，与祠堂正厅相对，分前台、后台两个部份。前台为表演区，台沿贯穿左右两厢，台旁有小仓。台面高2米，面积共98．6平方米。台口两侧设有看台，面积38平方米。前台正中有藻并式彩绘天花板，层层内收。前檐额仿、斜撑、雀替、月梁均雕饰戏剧人物和花鸟图案，造型生动，人物栩栩如生。建筑为砖木结构，布局紧凑，装饰性很强，是国内至今保存较好的一座古戏台。现为安徽省重点文物保护单位。

“合一堂”又名“五凤楼”、“圣济殿”，实为王氏宗祠。现为安徽省级文物保护单位。“合一堂”又名“五凤楼”、“圣济殿”，实为王氏宗祠。这里曾流传过这样一句话：“大大不过‘贞一’（堂）、花花不过‘维一’（堂）、高高不过‘合一’（堂）”。这里的高指的是建筑级别，从中可见“合一堂”当时的地位是相当高的。“合一堂”的建筑形制非常有特点，整座大殿由120根柱子托起，分为三进，祠内石雕、木雕无一不显示出构件的精雕细琢，天井四周石板上均雕刻有金刚力士及花卉图案，高浮突起，整个祠堂气势恢宏，古朴庄严。由于仪门屋顶四角上翘，饰有鱼鳞图案，并呈鱼尾状，由4条脊背相连，宛如一只老

倪望重宅当地俗称新屋里，是清同治甲戌科进士倪望重的宅第，建于清光绪十年，占地面积1600平方米。一府六县是古徽州的一种建筑形式，它以徽州建制命名，即在一个大院里，除了一个府厅外，还没有六个县厅。所谓府厅，就是正厅，这种正厅建成官厅，上有楼。另有一个花厅，属县厅中的一种，是主人读书和会客的地方。无论府厅还是县厅，都配有天井通风采光，檐水采用徽州通常的做法，向中间会集，称做四水归堂，象征财通四方，福自天来。一府六县在一宅之内，每个部分的设计或庄或谐，或幽或明，或丽或拙，或连或分，在静谧中勾托出动感，把丰富的历史内涵和鲜明的民俗意识巧妙地交织在一起，儒道思想自

历溪村古建筑群总面积11.9平方千米。现存清代以上古民居17幢，包括3幢祠堂庙宇和14幢民宅建筑，另有古桥3座、古墓葬2处。主要建筑有合一堂、镇南祠、新芝堂、王必成宅、舜溪桥等。2012年6月21日被公布为安徽省省级文物保护单位。保护范围：各单体建筑外，东、南、西、北各20米。建设控制地带：历溪村四周山脊为界。

“中土坑新石器遣址”位于祁门县凫峰乡土坑村中土坑村民组境内，至今已有五千多年的历史。遗址坐落在秀丽的率水河边，其河道成S形状，河面宽畅，水流舒缓。遗址为一椭圆形台地，总面积约有30多亩。这里靠山临水，在此定居，既便于饮水、耕作、养殖，也便于上山避灾。该遣址于2002年8月，被村民江文政发现，当时出土了尖状磨制石矛14件，石镞1件、石锛2件、玉石器1件、陶制鼎足2件。经省有关专家鉴定及现场查看，认定为新石器时期遗址，因而被列为重点文物保护单位。2004年2月，省考古研究所组织专业人员对遗址进行了试掘，在探方中，人们从土质结构上文化层的叠压关系和出土器物的组

桃源村古建筑群位于黄山市祁门县，年代为明清。2012年，桃源村古建筑群被安徽省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。保护范围：以各单体建筑为中心，东、南、西、北各15米。建设控制地带：桃源村四周山脊为界。

环砂村叙伦堂位于黄山市祁门县，年代为明。坐东朝西，分前、中、后三进，由门楼、大天井、正厅、小天井、寝堂及楼阁组成，祠堂内所有立柱和横梁，挂有形象各异的楹联和匾额，书法秀丽、金碧辉煌。高悬于中堂上方的苍劲有力、庄重大字“叙伦堂”和矗立两侧的程氏祖训“孝悌忠信、礼义廉耻”八个斗大金字，更是令人肃然起敬。“自古宗祠无二姓，傅、程两姓共用一座祠堂，体现了环砂人的淳朴善良、人文和谐的良好民风。2012年，环砂村叙伦堂被安徽省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。保护范围：东3米，南2米，西18米，北2米。建设控制地带：保护范围外，东23米，南22米，西38米，北2

一本堂位于黄山市祁门县，年代为明。又名“唐大司徒郑公祠”，为祁门西南乡郑氏七门总祠，始建于唐代，原为家庙，毁于元代，重建于明代正德年间，大修于民国，分为门楼、仪门、享堂、寝堂四进。祠堂长64.7米，宽23.7米，总面积1533平方米，名列祁门榜首。2012年2月28日一本堂被黄山市人民政府公布为第四批市级文物保护单位后，同年12月26日又被省人民政府公布为第七批省级文物保护单位，时间相隔不到一年。2012年，一本堂被安徽省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。保护范围：文物本体外，东、南、西、北各5米。建设控制地带：保护范围外，东、南、西、北各20米。

大洪岭古道位于黄山市祁门县，年代为明。祁门地处万山之中，古代交通十分不便，历代祁门人为了大洪岭通道，多次修建，捐输很多。这条通道开拓始于何时，今已难考。明万历(1573)前，南坡上岭以今大坦老岭之月形为起点，万历后以燕窝里为起点。关于这次改路，祁门民间有湘源郑寡妇捐金辟新路的故事，颇有趣味。大洪岭最后一次重修为清道光元年(1821)，从明万历年间开辟修建到道光年间，历经2百多年苍桑，水冲石剥，道路损坏严重，于是来往大洪岭的商人、官宦及祁黟的商号纷纷捐款，耗资数万金，历时6载，终使危途成坦道。整条道路以青石板铺就，阔达3、4米，这在处于崇山峻岭古徽州来说，

洪家大屋，位于祁门县祁山镇东大街敦仁里８号、１０号、１２号、１６号，始建于清道光二十四年（１８４４年），包括承恩堂、养心斋、承泽堂、思补斋。主体建筑均坐北朝南，二进二层式砖木结构，总占地面积１２００余平方米。清咸丰十年（１８６０年）六月，清末两江总督曾国藩入驻洪家大屋，多次在这里召开军事会议，谋划与太平军作战事宜。洪家大屋承泽堂前墙上存有题字，为清同治元年（１８６２年）十一月初七太平军攻入祁门所留。洪家大屋为洪姓由择墅（洪村）迁入时所建，共有大小屋宇数十间，承恩堂居中、后有养心斋，左有承泽堂、思补斋。大屋主体建筑具有典型徽派建筑特点，高墙封闭，马头翘角，

祁门历山阊江位于祁门县城西39公里处，背倚历山。由历山发源的彭龙河、古溪河自北流南，汇此出口得名。历水河穿镇而过，将村镇分为河东、河西两片。始建于宋。既是誉满中外的祁红创始之地，也是祁门县西乡木材的集散地。这里山高林密，气候湿润，是薪蛇栖息繁衍的理想场所，1876年，黔县人余干臣从福建罢官归来，在历口仿效闽红制祁红，由于历口上质好，空气湿润、云雾笼罩、山花多，花叶上熏染了一种天赋的苹果、兰花香气，外国人称之为祁门香。祁红自此誉满中外，历口的制茶业也由此兴起。随着茶叶生产的发展，历口商业日益繁荣形成一个以经营茶叶为主的山村小镇。距枯牛降自然保护区约15

祁门牯牛降牯牛降坐落在石台、祁门两县交界处，距石台县城里22公里，核心区面积逾10万亩。牯牛降古称“西黄山”，是黄山山脉向西延伸的主体，以雄、奇、险、秀著称，山岳风光秀美绮丽。境内有36大峰、72小峰，36大岔、72小岔。最高峰“牯牛大岗”，海拔1727.6米，似牯牛顶天而立。登临极顶，南望群山连绵，黄山诸峰尽收眼底，北眺长江如练，蜿蜒西去，美不胜收。尤为神奇的是秋高气爽之时，峰顶常有硕大的圆弧状七色光环浮现，随风漂浮滚动，此称“佛光”，为牯牛降景观一绝。牯牛降作为国家级森林生态类型的自然保护区，保存有大面积的中亚热带原始森林和珍稀动植物资源。因其山形酷