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固始县旅游景点
固始根亲博物馆以姓氏寻根为主题，是河南省唯一以姓氏寻根为主题的博物馆，毗邻县行政中心，占地4000平方米，总建筑面积1万平方米，为花园式四层建筑，造型独特，庄重典雅，“四门敞开式”设计，充分体现固始的开放包容、根连四海的人文精神。根亲博物馆于2006年5月奠基兴建，总投资近3000万元。2008年底建成并向社会免费开放，2010年完成对博物馆布展（二期）的充实提升。根亲博物馆根据固始历史发展脉络，着重突出两大陈展内容：一是以出土文物为主线。集中展示了从新石器时代到近代的各类精品文物300多件，凸显了具有鲜明的区域特色文化形态和厚重的人文历史；二是以固始历
红军攻克三河尖战斗遗址位于固始县城北25公里处三河尖镇黄营村。1932年2月，红四方面军取得了鄂豫皖苏区红军反围剿战争中第二大战役商潢战役胜利后，红四军北上围攻固始，攻克淮河重镇三河尖。三河尖地处淮河中游，航运发达，是大别山山货、农副产品外销和日用工业品购进转运的货物集散地，商贸云集，贸易繁荣，素有小上海之称。国民党不仅在三河尖驻守一个营的正规军，还驻有税警营、警察等武装。按照红四方面军总指挥徐向前的命令，红十军王宏坤团，十二师一部由十二师师长陈庚指挥，攻打三河尖。按照命令，红军在固始独立团和赤卫队配合下，分别从固始东南黎集和西南瓦庙集出发，在夜幕掩护下
平寨遗址为新石器时期，遗址东西长370米，南北宽250米，文化层1---1.5米厚。遗存丰富，出土有多种石器、陶器、骨器片等，鉴定为龙山文化。遗址地处大别山支脉，安阳山西部脚下。属丘陵向平原过渡地带。遗址座落在丘陵区西部边缘与古泉河之间的高台地上，东西长370米，南北宽250米。经考古测绘，高出地面4-5米不等，文化层厚度1.5-2米左右。遗址东北1000米有两座山丘名丁山、徐山;东50米，西100余米有古泉河支流老湖河和西湖河，属淮河流域古泉河水系。南部被农田包围，北部与古城，古城村民组民宅紧密毗连。该遗址于1978年发现，先后有北京大学、山东大学、河
位于马岗集乡曾营村境内的大荒坡烈士陵园是我县重要的爱国主义教育基地，1985年被市政府列为重点文物保护单位。2010年，省政府授予大荒坡烈士陵园“河南省国防教育基地”称号。位于固始县西南26公里的马岗乡曹营子村。1927年12月，根据党的“八·七”会议精神和中共河南省委的指示，中共豫东南特委在大荒坡南1里处的曹营子召开了固、商、潢三县县委负责人会议，决定举行大荒坡农民武装暴-动，夺取当地大豪绅张秋石的0，建立农民武装。1928年3月18日，在中共河南省省委委员、豫东南特委书记汪厚之等亲自领导下，由固、商、潢三县党员，潢川七中的部分革命师生和当地农民武装百
云霄庙，又称大山奶奶庙，位于“开漳圣王”陈元光的故乡——河南省固始县安阳山浮光顶峰（安山森林公园内），为陈元光之孙陈酆于唐天宝年间为纪念陈元光祖母魏敬（蓼国夫人）所建。“大山奶奶”是群众对魏敬夫人的尊称。魏敬，字玉珏，世称魏妈。生于隋开皇十九年（公元599年），卒于唐天授二年（公元691年），享寿九十有三。乃汝宁望族，适隋将陈犊（字克耕，佐唐高祖平天下，功拜玉铃卫翊府中郎将，有开国元勋封爵），魏氏封为开国元勋夫人。贞观二十三年（公元649年），克耕将军以寿五十二辞世。子三：长敏，次敷，季政，俱膺军中要职。相传魏妈当年在安山一带平叛盗匪，整治恶僧，救助贫民
杨山煤矿工人武装起义是河南省第一次工人武装起义，也是中国煤矿发展史上的第一次工人武装起义。起义建立了工人武装，并建立了红色政权和赤色工会，是工人和农-合革命并且取得成功的典范。杨山煤矿因此被誉为“红色煤矿，工运摇篮”。纪念园于2011年被推选为固始县十大名片，2012年列入大别山红色旅游规划和河南省红色旅游重点发展规划，2013年5月被市委宣传部命名为信阳市爱国主义教育示范基地，2013年11月被省委宣传部命名为河南省爱国主义教育示范基地，成为固始县首家省级爱国主义教育示范基地。纪念园现有五个展厅和一处起义旧址，总面积420平方米，收集和展出革命史料30
陈元光祖墓地，埋葬着“开漳圣王”陈元光的祖父陈克耕及陈氏族人。陈元光祖墓地占地五亩，陈克耕墓居中，基它六座墓分列两侧，成北斗七星状（又称“七星拱月墓地”）。陈元光祖父陈犊，字克耕，曾从唐高祖李渊起兵太原。陈克耕在“隋末为义安丞”，当唐太宗击西河时已率精兵五万取霍邑及临汾郡，功成授中郎将。唐初，泉州、潮州间“蛮獠啸乱”不服朝廷管束，唐总章二年（669年），高宗皇帝命归德将军陈政（陈元光之父）为岭南行军总管，率首批府兵3600人，45姓，将领123员，以及后续的58姓军校，在泉州、潮州间平乱，战功赫赫，威震四方。陈政病逝后，陈元光代父领兵，平定了啸乱，实现了
固始县苏维埃政府遗址座落在固始县南部30公里处的武庙集镇锁口村。1930年10月，固始县委、县苏维埃政府从松岭岗（现陈淋子镇大营村）迁到锁口村王家楼。王家楼依山傍水，分为南、中、北三个院落，县苏维埃政府设在南院，革命法庭设在中院、政治保卫局设在北院。县苏维埃政府设在王家楼及附近村庄相继建立了工会、妇女会、独立团、军区指挥部及造枪局、红军医院、经济合作社、列宁小学等机关。直到1932年10月红四方面军长征，历时两年多。在两年多时间里，固始县委、县苏维埃政府辖8区45个乡，纵横100多华里，人口20多万，领导全县人民打土豪，分田地，巩固红色政权，实行武装割据
秦树声故居（即“秦氏故居”，为河南省第五批省级文物保护单位）位于固始县段集镇乐道村，为清末建筑，，占地6000多平方米，原为四进四合大院，现存堂楼上下两层28间，西边房7间，建筑为青砖灰瓦，木框架结构，廊沿为石基木立柱，内廊上方木构件雕有花纹，在后院东边有一口古井。秦树声（1861—1926年），字宥横，号乘庵，出生于固始南乡乐道冲一耕读家庭。光绪十二年（1886）进士，官工部主事，不久充会典馆绘图处《地理钧稽图志》总篡，后晋秩郎中、外务部传补御史。光绪二十九年（1903）再中经济科进士，后任云南曲靖知府、云南按察使、云南提法使，又调任广东提学使。辛亥革
人祖庙占地15亩，分前殿，中殿和大殿。前殿7间，上面有一戏楼，中间门楼上悬挂人祖庙大匾。中殿待建。大殿为明三暗五二层，飞沿翘角，上覆硫璃瓦，大殿正中有人文始祖匾额。人祖庙建筑面积680平方米。太昊伏羲氏，风姓，传说生于成纪（今天水），葬于宛丘（今淮阳），与炎帝、黄帝统称“三皇”、“百王之先”。他自号龙师，“龙”作为中华民族之魂和凝结民族的符号，自他开始，后人称为“人祖爷”。如今在甘肃天水，河南淮阳，固始分别有他的庙宇和陵园。固始人祖庙无从找到始建之年。相传女娲到南海炼石补天，久久不归，伏羲思念之，随即从陈都（淮阳）南下寻找，由于路途遥远，行至今张老埠人祖
溯源亭为香港著名实业家方润华先生于1994年捐资所建。亭为八角形防古建筑，高3米，飞檐翘角上履黄色琉璃瓦，主柱用红色油漆，亭上方书：溯源亭。此亭位于风景秀丽的龙山山头，亭畔龙头河缓缓流过。亭内树一石碑，碑文记载：“方姓宗族始于雷，立族于河南省固始县方集乡，辗转迁徙至江浙、安徽，南下福建莆田，再移居广东，而有邝姓，历史证明三姓同源，因此，建溯源亭，以备后人知史念祖之意。旅港宗亲、方树泉先生之家族成立方树福堂基金，热爱祖国，热爱家乡，关心社会，热心公益事业，积极支持祖国四化建设及文化教育事业，贡献良多。因此，建溯源亭，以备后人知史念祖之意。先生在河南、福建、
亮山观音寺座落在美丽的亮山北坡，海拔157米。寺庙占地十亩，寺内有5米高大殿一座，大殿分为两部分：一为仙石殿，供奉传说中的“飞来仙石”；一为观音殿，供奉观音菩萨。观音菩萨塑像高1.7米，底座直径0.8米。雕像为实木彩塑，造型栩栩如生。观音寺建于1993年10月，源起于“亮山观音洞”。相传明朝嘉靖年间，有一仙女（观音）路经此地时，因躲避暴雨在该洞居住数日。仙女走后，此洞显灵，后来当地百姓送一观音菩萨塑像进洞落位，日久天长，年复一年，周围数百里，数以千计的百姓前来烧香拜佛，许诺求愿。“飞来仙石”传说是，1986年农历九月，一场大雨过后，突然从亮山顶端掉下一块
秀水公园东大门建于1998年7月，气势宏伟、庄重华贵，为两层建筑，上部为汉代风格，下部为明清风格，中间置高4米、宽3米巨型石碑，上刻我县文化名人李乾山书丹、董乃康撰文的《秀水公园记》、碑两旁为对开双扇仿古大门，正门两边各有一单层付楼，主付楼之间由伸缩门连接，可供车辆出入。位于县城中心区域，环境优雅，交通方便，东大门气势恢弘，八卦亭灵秀飞动，飞虹桥七彩卧波，牡丹亭翘首飞檐。程控喷泉、南北湖、月季园、百果园、S型花架、儿童乐园、国防教育园星罗棋布；玉皇阁、名人园、植物园、游艺场、魁星楼、九曲板桥、秀水山庄、别山飞帘、文化艺术宫、水上活动中心正在筹建。灵秀飞动
春秋时期，孙叔敖（楚国令尹）起筑“期思陂”。这项工程总方案是：“分流减势，次递疏导，安闸垒坝，筑陂筑塘，灌溉稻田”。在史河东岸的黎集石嘴头开挖河口，引水向北，称清河；在史河下游东岸黄土沟附近开口引水，称堪河。清、堪两条河蜿蜒于史河、泉河之间的狭长地带。区内有渠有陂，渠陂配套。另在县西曲河（今灌河）上、中段，分别安闸筑坝，引水入陂入塘。又在县南急流、羊行等河段，“各设灌口”。这样使“山涧之湍波”成为“活壤之美泽”。孙叔敖起筑的水利灌区在期思县境内，以陂蓄水，史称“期思陂”。上自古邑雩娄，下及古城期思，后人亦称“期思雩娄灌区”。后历代对期思雩娄灌区进行复修。
紫阳洞是段集镇南齐山的一个天然石洞，镶嵌于悬崖之中。洞体有进口和出口，深不可测。内有石桌、石灶、石床。相传元始天真门下清虚道德真君云游到此，认为可为修行之所，遂留居于洞，自称紫阳真人，并遍植杜鹃、幽兰、云毫野茶，自娱-。经过无数岁月，仙人自觉功成，用左臂于对面点石化洞，开成五指之势，所以每有雪雨之前，便播云吐雾。故名“播云洞”。紫阳真人念及当地民风敦厚，曾托梦于一九旬老翁，日“世有所求，即可祝之”。后人即世代相传，香火不绝。紫阳洞，又名“红军洞”。从一九二七年到一九四八年的二十年间，从金刚台到曹家寨、紫阳洞（红军洞）是红军、游击队和解放军的一条重要地下交
东墅植物园，为吴其濬故居景点之一，始建于道光二年（1822），据他在《书宋牧仲先生西陂杂咏诗后》一文中写到：“余于道光壬午买田河东，距县五里而近东瞻大山，西望城郭，史水自南逶迤而北，河干兼葭，秋时如雪，时从芦花隙中，看风帆上下、两岸人家多以种桃为业，数十里如绛霞，横亘于绿麦黄菜间，红雨春霏，厚积畦垄，恐桃源洞未是过也。余于堤上种桃八百株，栽柳三千株，以在余城居之东为小园曰‘东墅’”。园中建有：“芦波阉”、“阅年堂”；还有三楹温室，名曰“霞坞”。吴其濬在“东墅”过着田园生活，长达9个年头。他不仅种桃、栽柳，还编槿为篱辟“观槿园”，种菜数亩。每年躬耕实践，读
吴其濬素有“宦迹半天下”之称，道光二十五年由福建巡抚调任山西巡抚，兼提督盐政，后“乞病归”固始。道光二十六年（1847年1月27日）病逝，时年58岁。道光皇帝颁发加封恤赐祭葬上谕，据《清史列传》记载：“道光二十六年十二月十九日奉上谕曰：山西巡抚吴其濬由翰林院入直南书房，存跻卿贰，外擢巡抚，学优守洁，办事认真，兹闻溘逝，殊深轸惜，著加恩赏，加太子太保衔，照巡抚例赐恤，寻赐祭葬”墓园初建时占地五亩，四周有围墙、碑林、石坊、祭堂、墓前排列有石人、石马等石雕，并有专人守园。后经战乱，屡遭破坏，现存墓冢一座，墓高2米，直径4.5米。行政位置固始县汪棚镇大皮村地
舍身台位于大山奶奶庙的东端，普济寺的上方，是由两块宽约五六丈，高达十余丈的巨大石块组成，这两块巨石向南伸，背连山头，面前是深谷，两块巨石中间约有两丈余宽的裂缝，其缝如刀削斧劈，陡峭无比，石的下方是一块面积约百余亩的草坪，(原为普济寺寺址)。传说此石甚是显灵，是检验人良心好坏的试金石，可燃上一柱香，攀至舍身台往下跳，若是良心好的，自然会有神灵佑你平安，若是良心坏的人，从舍身台跳下，则会粉身碎骨。相传清朝雍正年间，曾有一孝妇因不堪忍受恶人赵五及其家奴对她散布的不守妇道之谣言，立重誓跳崖明志，结果摔而不死，安然无恙。此举尽释亲朋友邻之疑团，孝妇美名流传至今，恶
大佛寺位于曹家寨山东坡险峻的山脊上，始建于公元九世纪末，该寺占地约300平方米，大殿为砖瓦结构，供有如来佛祖、观音菩萨。殿前设有石香坛一座，寺门东西两边各有古柏一株，山门匾额上书“大佛寺”三个字，院墙用青石堆砌，廊沿有雕花。相传五代十国时期，陈国有一个高僧姓李名贽，德行深厚，医术高明，他在大佛寺住了四十年，救治过不少山民，还帮助山民消除疫灾，教山民种植草药，山民们感念他的恩德，纷纷自筹钱物，历时三年，建成大佛寺。李贽于寺建成之日圆寂于此，山民们敬称其为“大佛”。后善男信女烧香拜佛，有求必应，香火日盛，延绵千余年。行政位置固始县段集镇窑沟村地理位置东经1