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西林旅游景点
西林岑氏建筑群
那劳乡那劳村是清光绪初年云贵总督岑毓英和清末两广总督、四川总督岑春煊的老家。这里有岑氏经明、清两代建起来的家宅、庙宇、纪念物等建筑群。岑怀远将军庙:岑怀远,南宋边将,是明朝上林长官司岑子成之远祖。元朝至元元年(1264年)加大将军衔。上林长官司岑氏土府迁居那劳村后建庙,清光绪元年(1875年)岑毓英扩建成四合院,有神堂、两厢房和闸门,占地180平方米。神堂神匾甚是堂皇,廊檐也甚宽敞,左右走廊分别以红包六柱木架,上署钟、鼓各一,钟、鼓均画有龙凤。岑氏宗祠:清光绪三十二年(1906年)建,分前后院,后院四合,后厅是神堂,两厢房是陈列室,前厅中间是大门,天井四
全国重点文物保护单位
周邦洞群
距县城东北面7公里的周邦村有一岩溶地貌,这里共有岩洞19个,如耕牛洞、犀牛洞、三角洞、仙人洞、颜家洞、黄云贵洞等等,其中以仙人洞和耕牛洞最奇特。仙人洞,进入洞口即有一幅幅石帘像排空的瀑布倾泻,又有一排排石柱,有个台架宛如神座,垂挂着帏帘。那些石笋、石柱有的像武士,有的像钓叟,一有的像书生。还有几处“大厅”、“窄道”,大洞、小洞、叉洞曲畅勾连,有通出山外的“天窗”,有垂直而下的“无底洞”。耕牛洞,洞口横扁形,有3个“大厅”。第一“大厅”长约8米,高约2.5米;过去,隔几块石扇,有一圆拱形空间,即是第二大厅。厅高约20米,底面宽约400平方米,“厅”中央垂下
古商埠达下
县城东南66公里处,有个属那佐苗族乡的达下村。这里高山峡谷,西洋江自西向东经过村前。从这里的码头乘搭木船下航可到达云南富宁县的剥隘街,并可转到百色、南宁。古代,这里是兵家必争之地,又是商贸经商必由之路。河岸上的巨石有船索绑扎的痕迹,从码头上去,是一幢幢两层的古式楼房,顺着山坡坡势,纵横成排成列,从山腰摆到山脚,呈梯形街景。街道全是石条铺砌的,纵向的道路修成台阶石级,是码头延伸到山腰的部分。还有一间突出的房子,是清时政府设立的税关。全村则60多户人家,无田地,无畜栏鸡舍,一看就知道不是耕田种地的农村,而是渡船搬货的商埠。清嘉庆年间,西洋江江水比现在大得多,
古家寨日出
县城东北14公里的普合乡岩腊村的一个山顶上,有个苗家寨子叫古家寨。晴日,在这里面向东南方,可以俯瞰大半个西林县的山山水水。清晨观日出,堪称一奇。黎明前,先是东方极远处呈现一片鱼肚白的天空,黑色的山影上泛起几朵淡淡的红云。顷刻间,半天现出彩霞,整个天地一派斑斓异彩。太阳出来了。开始是一段”红线”,很快,变成一项”红帽”,霎时又变成二个“红盘”,桔红,鲜亮,但不耀眼。这时,雾海上升,群山下沉,古家寨成了将被“淹没”的孤岛。透过茫茫雾海空隙,可以看见山下的河川、田园、道路、农舍。太阳在升高,变黄,变白,灿灿发光了。雾气也在上升,终于全部拥抱了古家寨,四处茫
古镇八柴
西平乡火柴村位于县城东南30公里的云、桂两省(区)交界处,民国27年以前,这里是两省边境一个重要集镇,叫火柴街。它地跨两省(区),村街南段归云南广南县管辖,北段属广西西林县管辖,各设行政机关(清代叫“把总管”),行政权不能越界施行。八柴街,每逢地支卯酉两日成圩,是这一带最热闹的市集。原来,街北山头有座白帝庙、街南坳口有座农王庙,街中还有座佛堂,佛堂中有巨型观音塑像。和尚、尼姑长住于此,香火四时不断。佛堂有固定的田产。八柴原有塾馆,是西林最早最完善的塾馆之一。如今的八柴还保留一条南北走向的石条铺的古街,还有街头衔尾的闸门、断垣。
八行水源岩
八行水源岩,在普合苗族乡境内,位于县城东偏北15.6公里处。从驮娘江的八行河口,沿着八行河逆水上行2.5公里有一座大石山,山下石缝间有十多处地下水喷涌而出,这就是八行河的水源了。水源头左上方约200米的山腰,有一个大岩洞。入洞走十来步又见一洞直下数米深,水声丁冬作响,用强光电筒照去,可见一大水塘,水塘侧上方冲下一股水,水大时,其声轰隆,水烟徐徐上升。这水洞口的侧面又另有一洞位山顶斜斜而上,当地人称为”通天洞”。
宫保府建筑群
介绍在西林县那劳乡那劳村。这是一组包括宫保府、南阴书院、荣禄第、岑氏宗祠、增寿亭、思子楼、孝子孝女坊等,建于清光绪年间(1875-1908)古建筑群。建筑群为三进院落,砖木结构建筑。前进面阔3间,后进5间,叠梁式梁架,硬山顶,盖青瓦。柱、梁枋、檐板均绘人物山水彩画,门额悬雕有九龙的宫保府横匾。门前立照壁,左右置石狮,外有围墙,占地面积1350平方米。广西百色市
全国重点文物保护单位
岑氏古建筑群
介绍西林县明、清岑氏古建筑群位于西林县城东约50公里的那劳乡那劳村内,是明上林长官司土官岑密的的庄园旧址,也是岑密的后人清云贵总督、受封“太子太保”的抗法将领岑毓英和清四川总督、云贵总督、两广总督、民国四期0军政府主席总裁岑春煊父子的故居。1994年被定为广西壮族自治区级文物保护单位。西林岑氏建筑群不仅是桂西、桂西北壮族地区规模最大、延续时间最长、影响最大、保存最完整的一处古建筑群。而且村落、组群布局、建筑形式等方面保留本民族特色的基础上,广泛吸收先进的汉族建筑文化,是壮、汉民族文化交流、融合的结晶,从建筑文化侧面反映了中华民族大融合的历史。是桂
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