安吉小鲵国家级自然保护区位于浙江省安吉县西南端，为黄浦江源头，主峰龙王峰海拔1587.4米，为浙北第一高峰，与浙江天目山国家级自然保护区相毗连。保护区总面积1242.5公顷，属于森林和野生动物类型自然保护区，生物多样性十分丰富。据调查，保护区内现有植物1400多种，野生动物269种，其中有黑麂、云豹等国家级保护动物。既然被称为安吉小鲵国家级自然保护区，那我们不得不说说这个举世瞩目的精灵——安吉小鲵。安吉小鲵，学名：Hynobiusamjiensis，是小鲵科小鲵属的两栖动物，也是中国的特有物种。全球只有我们安吉的龙王山发现过安吉小鲵。数万年来，它们一

钱业会馆位于湖州公园路80号，系江南规模最大的园林式会馆，湖州市重点文物保护单位。钱业会馆始建于清光绪二十九年（1903），由湖州钱业界人士投资兴建，是清末民初钱庄业人士办公、--、议事和祭拜财神的场所，属民间金融机构。主要经营存贷款业务和汇兑业务，经营范围集中在江浙沪一带，对当时湖州经济的发展，起到积极的作用。

梁希森林公园位于浙江湖州市南郊6公里处，104国道西侧的鹿山林场之东，为纪念我国著名林学家、新中国第一任林业部长梁希而建立的。建园过程中，得到国家林业部、中央绿化办公室九三学社中央的重视与支持，以及全国24个省、市、自治区等近50个单位、个人的资助。梁希森林公园，占地总面积739亩，其中高坡杉松森林494亩。丘陵低坡观赏林64亩，果树林81亩。整个公园的森林山与花果山配置协调，春天可赏花，夏天可避暑，秋看红叶，冬观雪景，加上各种葱郁林木与飞禽走兽，构成了独具一格的园林风景区。

长岛位于湖州市老城区，占地面积约为18.3公顷。公园采用“太湖之舟”设计理念，很好的展示了生态性、文化性、参与性三大特性。同时以自然地形为基础，以“有机更新”、植物造景、地景建筑为手段构成以“五大分区、湖州八景”为主体的功能性布局结构。乘坐百万价值的游船看数亿元资金建成“菰城一绝”新景观，万余把艺术红伞装点的长岛，品茗观景，超越法国巴黎塞纳河的感觉。

项王公园位于湖州奉胜门遗址附近，飞凤大桥和城北水闸之间河段的南岸。奉胜门又叫“霸王门”，传说项羽率八千江东弟子西击暴秦，就是从该门“破凶门而出”。据专家考证，项羽起兵前后的许多活动都是在湖州进行的，避仇期间，恰逢秦始皇东巡经过湖州，项羽就是在湖州城边东北8公里的掩浦偷看秦皇舆并放言“彼可取而代之”的。项王公园包括城门、项王长廊等。在原奉胜门遗址西北处为城门与城楼（项王楼），城门西北侧为项王长廊，南侧为广场，两侧绿地围合烘托。在公园中共设置三组雕塑，其中城门北侧正中放置项羽主雕，广场东西两侧分置二组马拉战车雕塑，沿河还有亲水平台。在城门之上，建造了一座传统

湖州烈士纪念馆是湖州人民为纪念各个历史时期牺牲的烈士兴建的，位于主体建筑一层。全馆分序厅、辛亥伟业、开天辟地、坚持斗争、救亡图存、解放风云、走进新时代等7个部分，通过大量图文资料，特别是烈士信件、笔记、-用品等实物，结合场景再现等展陈方式，展示了1000多位湖州籍及与湖州相关的烈士英名和生平事迹。

沈家本纪念馆坐落在湖州市吴兴区衣裳街历史文化保护区内。为纪念我国著名法学家沈家本，纪念馆由湖州市政府于2012年建立，2013年1月正式对外开放。它重建于市级文保单位——大摆渡口周宅之上，结构精巧、造型独特、环境优美。纪念馆占地面积约1400平方米，共分为两层，以方形布局。馆中矗立着沈家本铜像及仿汉白玉雕像，馆内陈列沈家本修订的法学文献、遗物、书法作品等，以多样的形式反映了沈家本先生投身法学改革的艰苦历程。馆内共分三个板块来介绍沈家本一身的功绩。第一板块为“风云时代跌宕人生”，是对沈家本生平的介绍。第二板块为“以法救国承前启后”，介绍沈家本为我国法制现

俞平伯纪念馆位于德清县乾元镇。纪念馆以大量实物和文字说明，充分展示了俞平伯一生的学术成就与贡献。俞平伯纪念馆展厅面积约200平方米，展览分为：幼承家学；投入新文-动；旧体诗词；《红楼梦》研究；爱国知识分子；业精于勤；故乡情等七个部分。俞平伯铜像安放在纪念馆毗邻的大家山公园山顶，大家山（也称市亭山），俞平伯铜像浙江美术学院教授塑造，底座安放着他的骨灰，铜像肃穆安详，充分体现出这位学者的高尚风范。

湖州子城在湖州古城城中，原名项王城，因尊重西楚霸王项羽而得名。城始建于秦末。秦时，项羽与其叔父项梁居住在湖州太湖一村落，项羽素怀推翻暴秦的壮志，在秦始皇南巡时，项羽脱口而出：“彼可取而代矣。”其叔父项梁急忙掩住项羽之口，在时机不成熟的情况下以免惹祸。后此村落就名掩浦，又名项浦。秦二世元年（公元前209）九月，项羽发动农民起义，从太湖边掩浦率义军向县城进军，途经宋溇（今属织里镇）项王桥，项王桥东、西侧桥联的上联，各有“桥号项王，率卒经过有项王”、“当符独握虎将，从战八千辈”。桥联道出当年义军雄纠纠、气昂昂的风貌。项羽在湖州筑项王城，军队驻扎在弁山，故弁山有

源洪桥位于东林镇青联村新桥头村的一条溪沟中。建于宋代，历经元、明、清至现在，依然保存较好且发挥着交通作用。南宋嘉泰《吴兴志》中的菁山“山源桥”很有可能为此桥。该桥为单孔石拱桥，南北西南走向。桥长16米，桥宽2.9米，面积约46平方米。整桥用武康石砌筑，桥拱分节并列砌置，拱券整体呈弧形，无券睑石。其上置压劵石与仰天石，压券石两端设系梁，系梁端首为浮雕团花纹；仰天石与桥面平，两侧置桥栏。桥面由三大块条石并列铺成，总体呈弧形。两坡无踏步，但设有马道。金刚墙用长方形块石错缝叠砌，其中置天盘石作横向牵拉结构。源洪桥的雕刻艺术繁缛，栏板做成须弥座式样，压劵石浮雕出乳

湖州安吉古城遗址（安吉古城遗址、龙山越国贵族墓群）位于浙江省湖州市安吉县递铺镇古城村。距安城城墙北4.5公里。2013年龙山越国贵族墓群列入第七批全国重点文物保护单位并与第六批全国重点文物保护单位安吉古城合并。龙山越国贵族墓群位于古城遗址东、南侧的龙山山脉，分布于小山、西家冲、沈家湾、姚家湾等自然村内。墓葬规模普遍巨大，封土高大如山，有的筑有隍壕，应为当时居住于古城遗址内的最高等级的贵族墓。

董氏世德堂、寿俊堂在南浔镇董家弄。董份，南浔人。明嘉靖二十年(1541)进士，先后任工部、礼部尚书兼翰林学士等官职。故居世德堂、寿俊堂是董份于万历年间所建。正厅为世德堂，左厅为寿俊堂。两厅堂各有楼屋三间七架两厢房，大门高度各为2．28米，宽度分别为1．41米和1．58米，所用砖长o．32米，宽0．155米，厚度为o．065至o．073米，极为罕见。其所用木料较大，楼板较厚，房屋结构古朴。此宅一直为董份后裔所居，现基本保持原貌，匾额已失。1989年3月，湖州市人民政府公布为市级文物保护单位。

三瑞堂系章氏第八支建于清乾隆年间，位于集镇荻港西南，座北朝南，北临市河，屋宇达64间，总占地3200多平方米。章氏在荻港是书香门第,名门望族。章鸿钊(1877年3月11日-1951年9月6日)，著名地质学家，中国地质学创始人，湖州荻港三瑞堂人。字演群，号演存、爱存，笔名半票。幼年就读于积川书塾，21岁东渡日本，毕业于日本东京帝国大学地质系，并获理学学士学位。1911年9月，京师学部举行留学生考试，他赴京参考，最优等成绩而得“格致科进士”。章鸿钊是国人在北京京师大学堂(现北京大学)讲授地质学的第一人。1912年任中华民国临时政府（南京）实业部矿务司地质科科

赵孟頫故居旧址纪念馆是以赵孟頫故居为基础建筑改建而成，坐落于湖城所前街月河桥西侧孙衙河头（甘棠桥南）。1994年被湖州市政府以“赵孟頫故居”之名列为市级文保单位，2003年更名为“赵孟頫故居旧址”。纪念馆于2009年上半年开始保护性改建，至2011年上半年完成，2012年1月正式对外开放。展馆占地面积4500平方米，建筑面积约2000平方米。是目前湖州最大的一座宅、院结合的仿宋古建筑群。展览以“鸥波无尽”为展标，结合画作、石刻作品与纪录片等形式，生动展示了赵孟頫的生平及其寻求自由的人生理念和艺术追求。展馆分2个展厅5个单元进行展示：“宋室贵胄水精宫中人”

兴福寺位于浙江省安吉县孝源街道郭孝山山麓中部。寺院始建于明洪武壬子年（1372年），寺院规模宏大，有僧侣近百名。但寺院几度遭难，最终毁于文革时期，现存遗址，碑记，文物保存完好。郭巨墓，墓碑是县级文物保护单位，位于寺内。兴福寺现有面积9357平方米，背靠郭孝山主峰，寺址四周由分支山脉环抱，形成优美的小盆地。是佛教文化、孝文化相融合的宝地。2010年6月经经湖州市民族宗教事物局批准，重新建立兴福寺。

钮氏状元厅(省级文物保护单位)年代：清公布时间：2005年3月16日钮氏状元厅（含本仁堂及永安桥）位于湖州市区勤劳街，钮氏状元厅与本仁堂隔苕溪相望，永安桥是沟通两者的纽带。钮氏状元厅原为钮氏西支的宗祠，钮福保中状元后，对其进行了局部改造，作为“状元厅”，用以陈列钮氏各代“中试”者的各类故物，由门厅、仪门、照壁、大厅、东西厢楼和花园组成。本仁堂为钮氏旧宅，始建于清乾隆年间，占地面积约2720平方米，由四路轴线组成。永安桥始建于明代，原为木桥，清道光八年（1828年）改为石桥。钮氏状元厅是湖州地区仅存的一座与科举文化有关的厅堂建筑，珍藏有多件与科举有关的实物

纯阳宫(省级文物保护单位)年代：清公布时间：2005年3月16日纯阳宫在金盖山南麓，自南朝名士陆静修于此结庐修习始，渐成道教活动场所。自南而北，建筑错落有致，依山势从低到高，分三进而建。现存建筑多为清同治年间及清末民初重建，总占地面积约2500平方米。第一进建筑有天将殿、抱云庵及存希堂；第二进建筑有祖师殿、五祖殿、宗德堂、官厅子、讲堂及小厢楼；第三进皆为带廊楼屋，有玉皇阁、巢鸾阁、斗姥阁、祖堂及古书隐楼。纯阳宫梁架多为抬梁式，梁枋上雕刻戏曲人物或彩绘传统故事，屋面为硬山顶，施小青瓦，阴阳合铺。宫内尚存清嘉庆吴锡麒、梁同书，清光绪俞樾、戴翊清撰书的碑记及黄

胡瑗墓(省级文物保护单位)年代：宋公布时间：1989年12月12日位于道场乡道场浜村青山坞。胡瑗（993－1059），北宋学者、教育家，学者称安定先生。他提倡教育“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所在学校。”北宋庆历四年（1044年）兴办太学，派人“特下湖州取先生之法，以为太学之法。”后授秘书省校书郎，官至太常博士。胡瑗的办学思想在当时有广泛影响，其教育理论也是研究我国教育思想史的重要内容。胡瑗墓元、明、清历代皆有修缮，后年久失修。1996年9月至1997年4月修复。修复后的胡瑷墓占地约8000平方米，由墓圹、平台、神道、牌坊、拱桥、享堂等

千甓亭（含皕宋楼）(省级文物保护单位)年代：清公布时间：1997年8月29日千甓亭位于湖州市区东门月河街，是清代著名学者陆心源的宅院建筑，因藏有汉、晋等朝古砖而得名。陆心源<1834—1894)，字刚文，号存斋，又号潜园老人，湖州人。以藏书之富名冠两浙，与杭州八千卷楼丁氏、山东聊城海源阁杨氏、常熟铁琴铜剑楼瞿氏，并称海内四大藏书家。所撰辑《潜园总集》940卷，有很高的学术价值。千甓亭建于光绪七年(1881)，著名学者杨岘隶书题额。千甓亭构建于大门内左侧转角处，形同扇面，飞檐翘角。亭前凿有小池，池上架桥，院中有方形小厅，后有楼屋三楹，上为“皕宋楼”，是陆氏

弁山土墩墓(省级文物保护单位)年代：西周－春秋公布时间：1997年8月29日位于白崔乡、龙溪乡弁山山脊。主要分布在弁山白崔乡小梅山至龙溪乡云峰顶的一段山脊上，傍及主脉北侧（长兴境内）的周湾里，杨家坞一区和南侧（湖州境内）杨桂山一区的支脉山脊上。土墩石室墓外形呈馒头状，总数约200余座。墓规模大小不一，石室平面呈长方形，用不规则块石叠砌，且用块石盖顶和封门。出土遗物以原始青瓷和印纹硬陶为主，器形有碗、罐、豆、盅、盉、瓿等。对研究太湖流域、浙北地区西周至春秋时期的历史和地方习俗提供了重要实物资料。