芒市法帕尖山脚下分布有众多温泉群，尤其以芒蚌村温泉的出水量最大，水温均衡，常年在46℃左右，水质属碳酸盐泉类，水质好，流量稳定。传说这里的泉水曾经很苦，而且是冰凉的，后来佛祖释迦牟尼云游至此泼下了一钵热水，顷刻间冰凉的苦泉变成了甘甜的热水，喝了热水和沐浴了热泉的人都百病皆除，延年益寿，于是人们把这汪泉水奉为圣水，并在热泉四周栽了许多榕树，以纪念佛祖的恩泽。法帕温泉距芒市8千米，目前已规划建设集游览、观光、沐浴、拜祭、会务、休闲、度假于一体的综合型旅游度假区，是放松身心、消除疲劳、休闲度假的理想场所。

喊沙奘寺喊沙奘寺位于勐卯镇喊沙村，是瑞丽最著名的奘寺之一。喊沙佛寺原住持伍并亚·温撒长老是南传上座部佛教著名高僧，在信教群众中享有很高威望，是全国政协委员、中国佛教协会咨议委员会副主席、云南省佛教协会副会长。2002年伍并亚·温撒长老圆寂，长老的葬礼——万人拉洛大摆暨追思法会是德宏州历史上规模最大、规格最高、参加人数最多的一次法会。中缅边境地区群众及其弟子数万人参加了追思法会。“奘房”即通常所说的寺庙，是佛教徒出家修行的地方，也是佛爷传经布道的场所。喊沙奘寺建于傣族村寨之中，它是一座凤竹环绕、榕树垂须、别具民族特色的建筑，是傣家建筑之精华，傣族文化荟萃的

橡胶母树景区橡胶是一种重要的工业原料。我国橡胶的主产区是海南、台湾、广西、云南等省区，云南的主产区又在西双版纳，有130多万亩。德宏虽不是主产区，仅有10多万亩，但德宏橡胶在我国小脚种植史上有着不可磨灭的历史贡献。1940年，盈江干崖宣抚司第二十四代土司刀安人先生赴日本留学回国途中，经马来西亚时购回了800株橡胶种苗，定旨在盈江新城乡凤凰山上。这是我国引种的第一批橡胶树，它比台湾引种的橡胶早两年，比海南引种的橡胶早一年。这批橡胶树因技术、管理、战乱等多种因素，到解放前夕只剩下三株。之后又先后死去两株，现幸存一株，已被列为国家重点保护树之一。这颗树高20余

姐相宝石街姐相在瑞丽坝子子中部，为傣语译音，意为宝石街，现为乡名和寨名。据说勐卯土司和亲属经常来往于勐卯城与雷允山城之间，都要在这里歇息，并在集市上选购珠宝，带回使用。之后，人们就把这个昔日珠宝的集散地，取了个别致的名字姐相。姐相，富饶美丽，竹楼幢幢。地址：云南省德宏州瑞丽坝子子中部

树包塔景区人们常说藤缠树，却从未听说树缠塔。然而在潞西市就有不可思议的树塔相缠的奇观。树包塔位于芒市步行街中段。此塔已有200多年历史，因建在昔日的姐列寨，故傣语称“广母姐列”，译成汉语即“铁城塔”。始建于18世纪中叶，是芒市第十五世土司放作藩就职期间（1741——1770）为了纪念一场打胜的战争而建。据《傣族简史》载：1767年春，木疏雍藉牙王朝在英法殖民主义的支持下，将侵略战火烧到德宏，目击者周裕在《从征缅甸日记》中写道：“芒市自用兵以来，田畴荒芜遮放界连缅甸，为贼职蹂躏，荒残更甚。”王昶《征缅日略》也说：“其土司、头目、夷人，千百为群，皆荡

德宏户撒皇阁寺户撒皇阁寺位于陇川县户撒乡东北角的金凤山上。据传始建于明代洪武年间（公元1368—1398年），系西平王沐英屯兵驻防户撒时所建。为汉式建筑，由上奘皇阁寺和下奘报恩寺组成，道教与大乘佛教合一的寺庙，皇阁寺供奉玉皇大帝及诸神像，报恩寺供奉观音菩萨及其它佛像。两寺均为独立的四合院，玉皇殿为城楼式，蔚式壮观皇阁寺，又称皇阁报恩寺，位于陇川县户撒乡政府北角的金凤山上，海拔1470米。始建于明洪武年间(约公元1387年前后)，它是由上下两奘组成。上奘称皇阁寺，下奘称报恩寺，历来俗称皇阁寺。皇阁寺和报恩寺是道教和佛教合一的寺庙，上奘皇阁寺塑着玉皇大帝及诸

梁河先锋公园梁河先锋公园位于梁河县城先锋路。内有勐底佛塔、傣家奘房和观音寺，均塑有栩栩如生的诸佛圣象。先锋公园虽居闹市，但树木葱郁，清静别致，是县城干部、职工节假日及工作之余休闲的好地方，也是外地游客到梁河观光的游览景点。地址：梁河县城先锋路

李根源故居1901年，李根源22岁，回到九保，在萧公祠教私塾。他边教边学，读完了《阮篡云南通志》、《滇系》、《滇南诗略》、《滇南文略》、《滇诗词音集》、《山海经》、《尔雅》以及《说文解字》等书，以提高教学质量。1902年，李根源到曩宋关张发祥家的北厢楼上教私塾。学生有十多人，其中有李根源的亲弟弟李根云、堂弟李根素。李根源把赵会楼先生的要求，综合为《约法八则》：尚书、习苦、广量、气节、虚受、博学、致用、有恒十六个字，写于墙上。还在教室及宿舍门上，写了两幅对联。教室门上的对联是：伏片(案)参鱼鲁，临轩听鹿鸣。横披是：开门见山。教师宿舍门口的对联是：胸罗千古史

勐底佛塔在遮岛东西二台坪子。因遮岛镇街上，原有佛寺已被拆除，傣族群众于1983年动工兴建此塔。1986年俊工、塔白色，高16.2米，底部直径14米，低部贺周近44米。后用金粉涂涮，旁建有奘房（大雄宝殿），占地面积约10亩。现主持召并亚波嘎是州、县、镇三级代表及政协委员。在常寨后山、建于清道光年间，有碑，为清道道光四年（1824）年，季春月（三月）下浣住持，僧解聪立。原寺已毁，后重建。目前，已建有天“王宝殿”、“观音殿”、“五观堂”、“食堂”、“僧房”等，占地面积33亩。

河西香云寺梁河香云寺，原名勐连寺。明永乐初年（1463年）始建。清乾隆二十八年（1763）迁现址，改名香云寺。诗句：“云铺香作海，一寺隐烟霞”即寺含意。咸同年间毁其半，光绪七年（1881年）复修。占地面积1084平方米，建筑面积477平方米。凡三进，逐级升高形成院落。皇太极殿通面阔10米，通进深11.4米，脊高8.8米。瓦屋面二重檐，立柱硕大，三层斗拱，羽角飞翘，殿内雕龙画凤，木龙栩栩如生，传有匠人刀劈飞龙传说。寺内有清光绪年李根源所植白、绿梅二株，历代文人墨客赋有诗文。地址：梁河县河西乡电话：0692-6163732

龙窝温泉龙窝温泉，位于县城西南3.5公里处。温泉涌量为6公斤／秒，水温80℃以上，还有大面积的蒸气地面。泉水中除有适度的硫磺外，还有各种有利于人体健康的微量稀有元素，对风湿病、神经系统病和妇科病等有特殊疗效。地址：梁河县遮岛镇振兴路11号

贵族学堂民国三十五年，南甸宣抚司捐资大洋一万元购买屯田，作为全司学校基金。各乡均有分配，并在大厂街刻石作为永久根据。教育点设于遮岛、大厂、杞木寨、下塘、蛮允、东山、江东、西山、蛮丙、河东、猛孔、邦杏、龙抱树、大盈坡等地。地址：梁河县遮岛镇南甸宣抚司署内

刀安仁墓刀安仁，以名郗安仁，字沛生，傣族，1872年生于盈江县。十九岁承袭干崖二十三任土司，期间为捍卫疆土坚持8年浴血抗英，力推新学，发展民族工业，必革文字(傣文)，创办新学，兴办工厂，开设银庄，1906年留学日本，加入同盟会，回国后指定为干崖支部负责人，变卖家产资助革命。按照《革命方略》筹备滇西起义，1911年参与领导腾越九，六起义，被推举为军督府第二都督，1921年被陷害密捕入狱，经孙中山、黄兴、宋教仁等营救出狱，被授予中将军衔。1913年3月因病医治无效，在北京逝世，终年41岁。后被追认为上将。灵柩送归故土，安葬于盈江县新城乡凤凰山，文革期间被毁，

铜壁关自然保护区铜壁关自然保护区，以盈江县铜壁关林区为主，还包括陇川县和瑞丽市部分林区，总面积40多万亩。保护区地处南亚热带向北热带过渡地区，北部有高原屏障，南部受印度洋季风和阿拉伯半岛、印度半岛的干旱气团交替影响，日照长，积温高，干湿季明显，雨量充沛（年均降水量1500毫米），年均气温19.5℃。这种复杂的地形和气候,形成了其独特的热带雨林、南亚热带雨林和温凉带阔叶林混交的林带。这片神奇的土地有着极其丰富的动植物资源。据云南省林业厅资源处调查，区内高等植物有63科，103属，195种。象云南石梓、山白兰、-木、合果含笑、高大含笑等珍贵植物有数十种。其中