龙家祠堂龙家祠堂建于1932年，是一座仿清建筑，极具规模。龙家祠堂建在小松山脚下的龙潭边，距昭通城西南十公里，为龙云家庙。仿照昆明吴三桂的金殿而建成，但其规模又比金殿大得多。祠堂建于民国21年（1932年），祠堂坐南向北，四周有高大厚实的石墙，由于建于兵荒马乱年间，护墙上沿设有枪眼和垛口，正面左右接护墙外有二层尖顶炮楼。左为祠堂，右为庄院，最前立照壁一堵，门开两侧。据说，龙云一步一步走出昭通，经历磨难当上了云南省主席后，为建家祠，昭通有名的风水先生翻山越岭寻龙点穴一直到永丰簸箕湾的小松山，举目望去，可看到龙山寨、望海楼，小松山脚下有龙潭水，便附会龙入大海

大龙洞景区龙洞景区系省级自然保护区，主要保护大龙洞水源和周围的古建筑以及山林组成的森林景区。保护区位于昭阳区城区北郊10公里的九龙山，面积425亩，山有九箐，上有十三峰，层峦叠嶂，林木荫翳，山脚箐底林荫深入一大石洞内，有一潭清泉流出，称“大龙洞”，史称“龙池”，大龙洞早已辟为景区，古为昭阳八景之一。目前，大龙洞是昭阳著名的风景区，大龙洞泉水是昭阳区人民生产生活的重要水源，其周围有占地面积5184平方米的庭园和建筑，以及86公顷的森林。大龙洞景区内曾有过山洞，为昭通人祖先——早期智人“昭通人”的六居之地。汉张骞向武帝陈言“使大夏时，见蜀布、邛竹杖”。意即在

景风水库景风水库地处昭通市南郊守望乡境内，离城12公里，交通便利，四周山体环绕，森林葱郁，水源丰富，目前，已具备一定的旅游、休闲度假基础。为充分利用景风水库优美的自然环境，宣传昭通民族文化，将其建成集观光旅游、休闲度假、会议、娱乐、垂钓健身、花卉为一体的综合性公园，目前已委托昆明园林设计园按国家风景规划大纲，作出了总体规划，计划总投资4500万元，建设期为10－15年。电话：0870-2886180地址：云南省昭通市昭阳区守望乡水井湾村

牛栏江大峡谷牛栏江是长江上游金沙江段的一大支流，发源于云南省昆明市嵩明县的嘉丽泽。牛栏江是一条跨越云贵两省的江流，在江底乡江底村一个名为“老熊洞”的地方进入鲁甸县境，从这里开始，她便多情地在鲁甸大地上从南到西径直往北环抱了101公里，自然地成为鲁甸同会泽县、巧家县的行政区划分界线。牛栏江峡高谷深，江流曲折，两岸沟壑纵横，峰岭绵延。平缓处，江滩宽阔，水流轻曼；陡峻处，江面狭窄，江水湍急；回旋处峰回路转，跌宕处狂舞高歌。江岸山岭平均高差近2000米，一山有四季，十里不同天，立体气候十分明显。牛栏江峡谷有着十分奇特的地貌特征，沿岸的山岭分3个层次重叠，最下一层

崇文阁崇文阁位于县城南郊，建于2005年6月，占地面积35亩，主要建筑由崇文石阶、崇文牌坊、泮池、状元桥、儒园、先师殿、中和堂、学问堂、明伦堂、邑文堂、砚池斋、墨客轩、尊师坊、观景台组成。这里地势高昂，平坝中突起一峦，蜿如卧龙，得名“卧龙山”，崇文阁正居龙头。龙头奋起、人文荟萃、雅化一方壮土，促进一方文明。地址：鲁甸县城南郊

鲁甸县文化广场文化广场位于县城中心新老城区结合部。是一个起点高、规格高、反映时代特征的外向型建筑，集文化、体育、休闲、娱乐、会议、-等功能为一体。广场总面积近5万平方米，其中硬化面积近2万平方米，绿化面积近1.6万平方米，水体面积近7000平方米，建筑物占地6000平方米，与步行街、世纪大道、朱提古邑、仿古街连为一体。广场内华灯辉煌，霓虹闪烁；音响悠扬，民歌高唱；示屏显像，新闻传播；喷泉梦幻，变化无穷；浮雕华表，联想无限。百花斗艳，绿草争芳；古树冠盖，青松苍绿；奇石异状，碧水长流。更有“奇峰瀑”一泄潭底，兴雾化雨；“听风亭”四角飞檐，风铃叮当；“观景河”

太阳湖太阳湖位于县城南郊，东临巧威公路过境线，西接鸣楼自然村，占地面积320亩。园区整体布局主要由水体湖面、小岛屿、环湖公路和商业区四个部分组成。太阳湖呈蝴蝶型镶嵌于城郊平坝中央，水体面积为16万平方米，湖面水深2.2米。湖畔有岛屿3个，在岛上设置了八角亭及长廊等江南风格园林设施，拱型廊桥将孤岛与小岛连为一体，形成湖中有岛、小岛四面迎水的秀美景观。环湖路区域设置园林景观绿化带，在与世纪大道连接处设置喷泉和假山瀑布，将其建设成为景中有意、意中有景、杨柳青青、水气盈人、花香四溢的江南景象。太阳湖原义来自于乌蒙土著彝族部落对火的崇拜与太阳图腾，具有深厚的民族文

云南省五大古寺之一。在该地区被奉为祖寺。云南省重点文物保护单位。云南省著名古寺。根据寺内碑文记载，拖姑清真寺始建于清雍正八年（公元1730年）由清朝武官蔡家地马姓先祖马鳞灿公、马鳞炽公因战功而获得封地拖姑地区，故代头带头捐资建造该寺正殿，作为礼拜之所；公元1755年经住寺阿訇赛焕章牵头，到四川、贵州、陕西、宁夏及省内各地募捐，相继建起了唤醒楼、厢房。以后又几经修葺增建至现在规模。（另有传说为阮氏第四代先祖阮世美老仙巴巴创建）主殿为全寺的主体建筑，高约13米、长约18米、宽约15米，由36根圆柱支撑。殿宇庄严雄伟、雕梁画栋，殿堂中央有一横匾，-“快乐天堂”

伊斯兰风情城伊斯兰风情城是结合当地得天独厚的自然环境和回族聚居条件建设起来的，占地334亩，其中水体面积100亩，中轴线长1000米，除了入口广场区外，还按南北空间系列分布着宗教文化展示区、演示区、水上游乐区和休闲购物区，“一轴五区”就是伊斯兰风情城的总体布局。伊斯兰教信奉真主，认主独一，反对偶像崇拜，禁止以物喻主。信教群众膜拜真主，每天从早到晚有5次虔诚礼拜的仪式，称作“礼五番”，到了周五，信教群众就近到清真寺聚众礼拜，称作“注姆尔”，俗称“主麻”。礼拜之前，每个人都必须沐浴干净，务必常带“大净”，勤洗“小净”，因而用于洗浴的茶壶也就成了信奉伊斯兰教的

堂狼山文化广场堂琅文化广场位于县城西侧，东连丝厂住宅小区，南邻县城办公区，西接花园小区，北邻青年路，交通便利，环境优雅。广场由主入口、主广场、绿化园林、堂琅八景、次入口五部分组成。建设内容包括图腾柱、六洗同源、金沙汲水、青铜余辉、百米艺术长廊、两江一山、彩色音乐喷泉、堂琅文化序、堂琅奇石馆、绿化区域、长廊和花架。六根图腾柱：表达了发生在古堂琅山（今大药山）彝族“六祖分支”这一重大历史事件的追怀，图腾柱上的浮雕图案是堂琅文化的代表符号，以此来进一步突出堂琅文化的主题。六洗同源：铜洗是堂琅古县铸造最多的青铜器，成为堂琅青铜文化的重要载体。“六洗同源”表达的堂

蒙姑之树天下哪里没有树？看树何别到蒙姑呢？如果是仅此一般的话，我也就没有必要请你到蒙姑看树了。蒙姑乡是巧家县的南大门，地处东川的小江和金沙江交汇处的金沙江大峡谷。走进蒙姑，第一眼令人特别的就是蒙姑的树。每一个到了蒙姑的人，见了蒙姑的树，都不得不惊叹蒙姑的树好大哟！最大最大的当数那些古容树。蒙姑乡政府内和蒙姑中学内的几株古榕树五，六个人合围也许抱不下。冠覆都在百余平方米以上，遮天蔽日，荫翳一片。其它的无论是攀枝花树、红椿树、凤凰树无不高大得领人惊叹。无论是那一株大多在三、四人合围那么粗。于是让人只得赞叹蒙姑的树好大气呀！蒙姑的树高大而有个性。在蒙姑无论是同

拜佛伍家沟伍家沟自然村隶属于巧家县白鹤滩镇复兴行政村，属于山区。重游伍家沟，是带着伤痛完成的。顽固的关节炎一直困扰着，对于爱好旅游的我无异于鸟的翅膀受伤无法高翔。也许是有缘，幸运的是去的时候快到谷底的寺庙才觉出剧烈的疼痛。大概成佛的老禅师们知道我的诚心，冥冥中推迟了我的病痛发作的时间吧。说是重游，是因为2000年10月和友人第一次去，在悬崖绝壁间穿行了两天，经受了多次惊险的考验和刺激，在乡村教师郎老师家住了一夜。享受到原生态的自然美景的同时，也感受到山里人人性的纯善、纯美。回来写了数篇文章，其中一篇还获过该年度《作文》杂志社举办的中学师生作文大赛教师组一

巧家县药山【概况】药山位于巧家县境内。临近巧家县药山镇，金沙江和牛栏江环山而过。药山山体面积220平方公里，主峰金顶山海拔4042米，雄踞于昭通群峰之上。【形成】由于受北—东向构成控制发育成型，药山走向近于北—东。西坡地势陡峭，悬崖绝壁从两江汇流的谷地中凌宵而起，柱地擎天，高不可攀。南坡地势较为平缓，药山自然保护区的主要林区，诡异瑰丽的高山岩溶景观都集中在这一片。【动植物资源】药山被以乌蒙冷杉为主的针页林和以高山栎为主的常绿阔叶林构成的原始森林覆盖。天然林的葱郁，为野生药材、珍稀植物生长和野生动物生息繁衍创造了良好的条件。药山本因出厂各种药材而得名，著名