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黔南州景点介绍
摆金田园摆榜草原、摆榜苗寨景区位于惠水县东北部的摆榜乡境内，与平塘县掌布救星石风景区相邻。景区地处高山平台，地势平坦开阔，平均海拔1420米，面积50余平方公里。摆榜草原上有成片的高山矮种杜鹃、金针花（又名萱草，俗称黄花）等野生花草，一到春、夏两季，竞相开放的山花把草原妆扮成了花的海洋，让游人不仅体验到了草原的空旷无垠，也体验到了烂漫山花带来的浪漫情怀。摆榜苗族村寨里，竹林婆娑，古树参天，一条条幽曲小径通往一栋又一栋的茅草屋和抹角木屋，让人仿佛置身于世外桃源中；苗族村寨外，一片双一片的稻田连绵不断，阡陌纵横交错，胜似江南田园风光。摆榜苗族是苗族的一个支系
一、景区概况及特色九龙景区距离惠水县城8公里，油路直达景区，交通便利。九龙山九座山峰以左三、右三、后三的顺序排列成一把天然的大椅子，中间另有一座小山峰傲居主位，呈九龙抢宝之势。在亿万年漫长的历史长河之中，无声地演绎着“九龙浴佛”的庄严场景，九龙山因此而得名。清朝康熙二十一年（公元1682年），开山祖师古源禅师云游至此，以其高超的佛法成就感得种种瑞应，定义此山乃天然的“九龙浴佛”圣地，创建了九龙寺，作为“太子佛”应化道场，至今已有三百多年。九龙寺面积500多亩，主要有大雄宝殿、藏经阁、玉皇阁、观音阁、天王阁、禅房、钟鼓楼、太子佛、佛学院等，是全国唯一的太子
一、景区概况及特色野梅岭森林公园距县城6公里，因沿河两岸连片生长着300余亩野生腊梅而得名，是省级森林公园。公园以青山、绿水、松涛、富氧、鸟鸣为特点，以梅林为特色，以森林、水域、山峦为主要特征，构成了丰富多彩的自然风光和森林景观。春、夏、秋季可开展露营、攀岩、拓展、垂钓、真人CS等户外活动；冬可踏雪赏梅、吟诗作赋。公园建有接待中心、客房、餐厅、娱乐厅、凉亭、停车场，园内森林茂密、四季常青，鲜花盛开，整个公园给人一种清新、恬静、舒适的感觉，是理想的城郊休闲度假、健身娱乐胜地。二、收费标准：免景区门票三、服务时间：8:30——18:00四、联系电话：1388
“金蟾礼斗”观光台涟江坝子，南北长30多公里，东西宽2～3公里，总面积达90平方公里，是贵州高原上最大的坝子。大坝自北向南分布着五个乡镇，七百个村寨，因涟江纵贯其间而得名。涟江大坝沃野万顷，是著名的“黔中粮仓”，登上“金蟾阁”，极目望去，坝区风光旖旎，田园风光与农家风情交相辉映，婀娜多姿，表现出高原盆地独具特色的盎然之美。
青河景区，位于好花红镇青河村境内，距县城33公里。这里，涟江之水款款而来，顺流而下经青河村境内，全长4公里。青河，因这一段涟江之水常年清澈晶亮，两岸风光峻秀而得名。青河风光以清澈透亮的河水，险峻秀丽的峡谷为主体，以“悬索桥”、“响水关”、“父母山”、“鲤鱼崩滩”、“鳄鱼晒阳”、“将军跪水”、“枇杷石林”等景观为主要吸引物，更是以“悬索桥”的“险”、“鲤鱼崩滩”的“奇”、“将军跪水”的“神”和“父母山”的“雄”而远近闻名。顺江泛舟，经“悬索桥”至“将军跪水”，近看，流水晶莹碧透，鱼游浅底，鹭栖沙洲，远观，两岸青山连绵起伏，松竹葱绿，壁立千仞，雄奇险峻。行车
东山生态园东山生态园位于惠水县城东面，距县城3公里，总面积1.5km2，归属于惠水县水利局水土保持苗圃场。园内森林植被保护完好，森林覆盖率达67%，主要树种为马尾松林，其余树种有红叶李、凤尾柏、塔柏(圆柏)、广玉兰等。果树品种有桔树、杨梅、梨子、桃、板栗、石榴等。园内修建有会议室一栋，面积200多平方米；客房15间，面积300多平方米；修建了柏园、松园等景点和观光长廊一座；另有人工湖2000平方米；近年又投资新开发经果林150亩，建有网球场一个。联系电话：0854—3249076
百鸟河中华绿色版图工程生态示范基地，属省级风景名胜区景点。位于贵州省惠水县6万亩风光旖旎的涟江坝区三都镇北侧。距101省道4公里处。距贵阳市62公里，惠水县城12公里。是惠水最大的自然生态基地、珍稀植物──红豆杉基地。景区占地2008亩，山水如画的生态谷在群山环抱中，集山水之秀、旷野之幽，经多年的保护，把现代生态融入自然，融入乡间，融入绿化，鸟类进百种，国宝红豆杉一万多株，是吸引企业、团体、游客前来观光的好地方。百鸟河水碧波荡漾，客人可观鱼儿在其中嬉戏，观两岸绿柳成行、翠竹丛丛，稻田连片，可进峡谷观光，可观红豆杉基地、0员林、划船游水，有十多项草地活动。
羡塘世外桃源羡塘世外桃源位于惠水县羡塘乡桃源村，桃源村原名叫小木井村，因该村的一个入口就位于羡塘燕子洞景区的犀牛洞，其进村的情景与陶渊明笔下的《桃花源记》一模一样，故而改名为桃源村。从羡塘乡政府所在地沿摆郎河直上，经过骑龙洞左侧，在左边的半山就有一个犀牛洞，进入犀牛洞并走到尽头，跳入眼帘的是一个小坝子，小坝子四面环山，一条小河沟从小坝子中间穿过，山脚住着几十户人家。这里的人民勤劳朴实，热情好客。进到这里，你就会有一种置身世外桃源的感觉。小木进村更名为桃源村后，羡塘乡一直在把该村打造为真正的世外桃源。行车路线：游客可自驾或在县城客车站乘坐公交车直达景区收费
九龙寺九龙寺位于惠水县城西部的大龙乡，距县城8公里，油路直达景区，交通便利。九龙山九座山峰以左三、右三、后三的顺序排列成一把天然的大椅子，中间另有一座小山峰傲居主位，呈九龙抢宝之势，在亿万年漫长的历史长河中，无声地演绎着“九龙浴佛”的庄严场景，九龙山因此而得名。清朝康熙二十一年（公元1682年），开山祖师古源禅师云游至此，以其高超的佛法成就感得种种瑞应，定义此山乃天然的“九龙浴佛”圣地，创建了九龙寺，作为“太子佛”应化道场，至今已有三百多年。九龙寺面积500多亩，是全国唯一的太子佛道场，是贵州最大的佛教活动场所。地址：黔南布依族苗族自治州惠水县九龙山
抵季乡位于惠水县东南部，距县城约60余公里，这里起伏跌宕的奇山秀石，各具风采，鬼斧神工，神韵天成，被誉为“奇山异石之乡”。据考证，抵季乡地处大贵州滩边缘地段，在二亿多年前，这儿还是一片汪洋大海，后来由于地壳的运动，那些远古生物和周围的岩石紧密地结合在一起，聚天地日月之灵气，形成了奇形怪状的山、形体石。行车路线：游客可自驾或在县城客车站乘坐公交车收费：不收门票
三都柳江三都柳江属珠江流域西江水系，最佳游程约40公里，山岭对峙，水流湍急，河槽随山势曲折，深藏于高山之中。其间溪流瀑布、峡谷沙滩兼容，峰峦绵延、梯田层层、-苍茫、云雾环绕，鸟语花香。不仅有丰富的历史文化，小溪摩崖、布仰摩崖、城乡义冢之坟墓、都江古城垣、甲找水族石板墓、羊城福崖墓等文物古迹，尚有背山临水的水族、苗族民俗文化，如水族跳铜鼓舞、斗角舞、苗族跳古瓢舞、芦笙舞等。其丰富的内容都具有十分珍贵的历史、科学、艺术研究价值和令人神往的观赏价值。都柳江风景融山、水、瀑，民俗文化，历史文化为一体，地方特色浓郁，水族文化得天独厚，不失为人们休闲度假的天上人间。
雪花洞雪花洞在塘州与三洞地区交界的雪花河上，有座雄伟壮丽的仙人桥和瑰丽多的雪花瀑布。桥长20米左右，宽6米许，高约10米。桥面怪石嶙峋，拱下钟乳悬吊，桥脚是潭。桥体若溶铸而成，雄伟浑然。南端到伏流的溶洞口的二三十米间，是堵直立坡顶的绝壁。因为地壳运动引起的沧桑巨变，地形跌宕显著，所以河溪多瀑布，是发育最典型的喀斯特地貌。由于流水，浪花的冲击和石岩中碳钙被雨水浸蚀溶解，形成了仙人桥一带壮丽多桥的河山。绝壁上被穿空成大小不同，深浅不一的石洞。洞中景致奇特，在的象依山修筑的亭台楼阁，有的象高燃神烛列满罗汉的佛殿，在的又象缩小了千万倍的假山公园。在这一带，那结状
中和瀑布中和瀑布在三都县城南27公里，位于中和乡河寨村东3里外的山谷中，属拉旦河上游，距公路约两公里。这是一个三级台阶式瀑布，每级间距离约30米，总高度为80多米。河水奔泻而下象白帘飞挂，冲击而腾飞的水珠似云雾弥漫，配上两岸青翠的树木构成一幅瑰丽多姿的画面。《人民画报》记者曾摄下彩色照片作为画报封底发行全国。
板告民族文化村板告民族文化村位于三都水族自治县中南部的三洞乡，地处水族聚居的腹地，距县城30公里。全村共有289户口1424人，分居于7个自然寨，绝大部分居民都是水族，水族人口占全村人口的98%以上。作为水族文化的中心村，板告村有着纯厚神秘的民族文化。马尾绣、银饰品及牛角雕等工艺品做工精细，工艺独特，闻名海内外。素有“中国水族马尾绣第一村”的美誉。村寨依山傍水，山青水秀，景色迷人，主要景点有仙人桥、雪花洞瀑布、雪花洞等。居民的生产方式以传统的小农生产为主，用牛、马作役力，用翻锹翻地，生产工具比较简易、古朴，生产的农产品有水稻、小麦、油菜、玉米、辣椒等。水
尧人山位于贵州省三都水族自治县城东南约10公里，对于外界人来说尚属陌生，然而她却是三都人民心目中的神，是顶天立地的象征，是个广袤无边，扑朔迷离的地方。当地水语称尧人山为怒尧，称尧人山原始森林为“弄台兰”。据说在很早以前，尧人山上居住着一尧族村落，尧胞靠山高林密的有利环境，以狩猎、采药为生。后来因猛兽太多，尧人常常受到伤害，只好迁往他处。水族歌谣中常常引用尧人山名来寓意事物的神秘莫测，高不可攀。从河谷坝子仰望尧人山，显得陡峻挺拔，气势磅礴。阴雨天，山巅完全隐入云霄，即使在大晴天，正午之前半山上也常常云遮雾绕。整个山区峰岭连绵，幽谷叠翠，山高谷深，悬崖处处。
巴茅巴茅，坐落三都水族自治县三合镇境内，距县城6公里。是一座始建于清朝的水族自然村寨。至今寨中依然保持着写水书，说水语，着水衣的古朴民风，是水族文化的一个重要缩影。有78户人家的巴茅古寨依山而建，木楼鳞次栉比，一气连横。寨前阡陌纵横，十里稻香，碧水河滩水牛嬉戏、骏马悠闲。寨中古墓林立，碑刻层梁随处可见的精雕花纹与象形水书一起，承载了水族悠久的文化历史。而水族独特的祭祖仪式，也为巴茅古寨三百余年的历史增添了一抹神秘。此外，祭祖仪式前的水寨水歌迎宾，铜鼓斗角舞，祭祖仪式后的赛马大会都成为巴茅古寨端节必备的节目项目。而巴茅三百余年的历史，寨中保存至今的水族古墓
石板寨抗日旧址石板寨抗日旧址位于自治县南部的九阡镇石板寨，距县城约69公里。民国时期，石板寨的水族群众出于保护村寨的需要，在寨子周围筑起了高2米、厚1米多的石墙。并利用寨子周围几十株高大挺拔的树木以及木枋和圆木相互横扎连结，加上茂密的竹林和杂乱的刺蓬，组成了人工和天然相结合的堡垒。开前、后、左、右四个寨门供出入。民国33年（1944）秋，日本侵略军数千人，由广西宜北入荔波至九阡水族地区，企图攻陷三都后攻独山。11月28日黄昏，一股日军抵达石板寨，受到了水族村民潘秀辉、潘神、潘老发、潘晓等50余人自发组织的抗击。他们以寨墙作屏障抗敌入寨，战斗一直坚持至夜幕
都江镇万人坟三都水族自治县都江万人坟，记载了1855年斋教起义军反清活动的历史。由于请政府-，苗民起义，见清兵不留。仅两月时间，清兵就被全歼。之后，清朝政府又派强兵反复争夺，杀得天昏地暗，尸横遍野，收尸安埋难计其数，故总称“万人坟”。碑文作者站在当时的统治阶级立场上说话，所以骂苗族义军是“苗匪猖乱。”回到三都县城，我查资料，有这样一段关于万人坟的记载：万人家位于都江镇上江三，咸丰5年(1855)6月，都江厅罗光明等率众举行反清起义，攻克都江、八寨(丹寨)、三脚屯(今三都)厅城，与何德顺、潘名杰、潘新简等各族义军配合．转战都匀、独山、古灼(榕江)等地。同治
水族古文字碑林“天下第一水族古文字碑林”9块碑，18面组成，石碑尺寸高为137～165公分，宽为66～86公分。主碑镌刻“勒睢碑”三个大字及序言，第2～9块为水族古文字1500余个。碑的背面，镌刻古今中外莫友芝、岑家梧、潘一志、王品魁、何耀华、曾晓渝，以及法国、美国、日本等著名专家学者对水书的论述，由中、英、日、法、西班牙文组合。“天下第一水族古文字碑林”组织者，特邀贵州民族学院·贵州水书文化研究院副院长、研究员潘朝霖撰稿、辑录水族古文字、书写碑文，耗时月余。贵州民族学院领导对“天下第一水族古文字碑林”的建设予以高度重视，2007年9月28日，校党委副书