回龙塔位于营山县朗池镇梅家梁上，系清道光甲申年（1824年）营山县县令杨上容主建。塔呈六棱锥形高33．2米，底坐过长3．8米。顶层边长2米。共九层，逐级上收，檐牙高啄，巍然矗立．每层六门，有敝有闲。底屋门柱上刻石为联“底柱枷阑澄朗水，奇峰拔地秀启绥山”上款书：“道光甲申孟春”，门额上阴刻“回龙塔”三字。三层、五层、六层、九层分别镌刻“威震江河”’、‘小鹰塔”、“光耀紫极”、“文运出震”横批于石额上．塔刹为圆锥葫芦状三级构成，均系青灰陶铸，“每级葫芦之间施莲花座衔接．底层葫芦四方的二龙抢宝于其上。”一、二层塔身原有彩绘，现已模糊不清。二层门首原铜铸二龙戏珠

翠屏山自古有营山十景之一“翠屏耸秀”之称，是县城中心难得的一块绿地，现有面积40亩。海拨高度350米，站在山顶可鸟瞰县城全貌。公园四周连接营山县城的主要街道。山上建有灯光球场，县文化馆，依山而建的还有文管所。翠屏山文化公园是市民特别是文化名人聚会、休闲、避署的好去处。近十几年来，由于文化馆、老年门球场、10层塔楼.文管所、广播电视大楼的建设，更使翠屏山成为了营山人民文化活动中心。翠屏山文化公园将推动营山两个文明建设。营山翠屏公园，一座巍然耸立的塔楼已经露出了它神秘的尊容，工人师傅正在紧张地进行最后的装饰工作。该塔楼共有10层，高为58米，拾级而上，整个营

营山县龙兴寺座落在营山县城东北约50公里的双林乡青山村青山子东麓山下的龙兴寺(又名苦竹寺)，建于明成化十年(1474年)，距今五百余年，虽历经沧桑，现但其正殿及典内两厢壁上的7幅明代壁画犹存。相传，龙兴寺初成，僧众苦于寺庙命名，主持忽见山门外有瘦竹一株，即名“苦竹寺”。一日夜间，更夫寻更于此，忽见正殿内四柱上的蟠龙破门而飞，故正名“龙兴寺”。龙兴寺原由上殿、正殿、山门组成。殿内木雕观音弟子像、天龙八部众生、释迦牟尼佛等数十尊，支撑正殿的四大圆柱上，雕塑着抱柱滚龙，金光闪烁，含珠奋髭，栩栩如生。大明弘治十八年（公元1505年）画于两厢粉壁上的“观音弟子图”

仙林惜字库塔位于四川西充县，建于清代，坐东南向西北，占地面积25平方米。为六边形九级楼阁式中空石塔，基座为四边形，边长1.8米，高1米，塔身为六边形原为九级,现存八层，高11米，各层均有六根镂空石柱支撑塔檐，底层边宽1.1米，底层西北侧有方形化字口，塔刹早年已毁。保护范围：以塔所在山包向东外延5米，向南外延45米，向西外延21米，向北外延22米。建设控制地带：保护范围外延20米。

西充观音殿位于西充县，建于清代，由前殿，正殿，左右厢房构成的四合院建筑，坐东北向西南，占地面积580平方米.前殿面阔三间13米，进深6米，穿斗结构建筑，屋顶为歇山式盖青瓦.正殿为穿斗木结构建筑，面阔三间13米，进深10米，六架椽施两步廊，当心间顶部为魁星楼，重檐四方形结构,攒尖顶,楼内有木梯盘旋至顶.对研究四川地区寺庙建筑的发展演变有一定参考价值。保护范围：以建筑物屋基向外延伸，西南至10米，东北至10米，西北至5米，东南至5米。建设控制地带：保护范围外延25米。

大悲寺位于四川省西充县西碾乡大悲寺村，距西充县城35公里，距西碾乡1.5公里，与南部碾垭乡相比邻，为西充县北陲古刹。据寺中残碑考察，始建唐昭宗天复年间（约902年），辉煌于宋高宗绍兴年间（约1140年），后代有兴衰，屡毁屡建，历代地图上皆标有大悲寺名称。大悲寺内塑有一尊高大的“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，故称大悲寺，我国百姓最崇敬观音，香火旺盛。明末兵荒马乱，千年古刹及满堂佛像，化灰烬，毁于一旦。清朝康熙十一年（1671年），重建大雄宝殿、观音殿、地藏殿、药师殿、天王殿及钟鼓二楼，客寮饭堂及碾磨房等殿堂。规模庞大，气势恢宏，有庙田80余亩，僧侣十余人。

万民宝塔位于四川省南充市西充县，建于清代。坐西向东，占地面积18平方米。塔身平面呈四边形。为七层楼阁式四方形石塔，塔座为四边形，边长3.5米，高0.8米，东侧有踏步三级。塔身平面呈四边形，底边宽2米，塔身高15.7米，逐层收分，塔内有石阶可攀沿至顶，塔刹为葫芦宝顶，保存完好。万民宝塔（西充县）保护范围：以塔基为准线向外延伸，东至6米，南至27米，西至14米，北至25米。建设控制地带：保护范围外延30米。

双凤武庙，建于清代，由前殿，正殿，左右厢房构成四合院布局。双凤武庙，又称关帝庙，是祭祀三国名将关羽的庙宇。该庙重修于公元1755年，至今已有257年的历史。双凤武庙位于双凤场镇西头，据西充县文管所所长庄为充介绍，整座武庙由前殿，正殿，左右厢房构成四合院布局，坐北向南，占地900平方米。踏上11级台阶，推开两扇厚重的木门，迈过高高的门槛，走进武庙前殿。前殿楼上楼下两层，面阔三间约17米，进深约5.5米，楼上一层为戏楼。来到正殿，整座正殿面阔三间约17米，进深约5.5米，抬梁与穿斗式混合梁架，六架椽屋前后施乳，屋顶为单檐歇山式，小青瓦屋面，通高约10米。正殿

西充占山寺，始建于唐，明代重建。原为四合院，现仅存正殿。西充占山寺（西充县）保护范围：以建筑物屋基向外延伸，北至10米，南至7米，东至8米，西至8米。建设控制地带：保护范围外延20米。

圭心寺位于四川省西充县双凤镇圭心寺村境内，距双风场镇0.3公里·始建于唐朝初年,是佛教华严宗五祖圭峰宗密禅师曾经修行的道场。因历史悠久而声名远播,历史上古刹曾多遭劫毁，现存寺院建筑重建于明、清两代。寺中有丰富的历史文化遗产，二十多幅壁画堪称妙笔，石狮、石象工艺精美，还有三百年前本寺方丈达庆大和尚墓碑。寺院占地三十余亩，寺前现存一棵千年古榕，直径两米而枝叶繁茂。寺内还有清代庚辰科进士邑人李庄留下的一首诗：“青山为帐水回环，寺院平畴绿野间。阵阵钟声催梦觉，咚咚鱼鼓解痴顽。圭心-除凡念，向往弥陀极乐天。谧处堂中多妙趣，祇缘此处是禅关。”民国初年有巴中县令邑人王

长坪山红军战场遗址及石刻标语群位于长坪镇侯坪村长坪山寨，山寨整体呈南北走向，为一狭石山梁，长约800米，宽约150米，山寨地势险要，原有九道寨门，易守难攻。１９３３年８月，为解决川陕根据地食盐问题，红四方面军发动了仪（陇）南（部）战役，红军进入南部后首先一举攻下长坪山，随后挥师西进，迅速占领南部嘉陵江以东的大片地区。自此至１９３５年４月，因战略需要红军三进南部盐乡，先后在南（部）、阆（中）交界的水观场建立了阆南县苏维埃政权，在南部皂角乡锦竹湾建立了德丰县苏维埃政权。此间，红二十五师政治部、红七十四团、红八十一团、阆南军区指挥部、阆南游击军司令部、阆南独立

庙子梁李氏墓位于楠木镇金石村，墓建于清代，墓主李明合。坐北向南，由土冢和碑楼组成，占地55平方米，碑楼为五柱四间重檐仿木石结构，宽6米，高5.4米。底层四间及阑刻戏剧故事，立柱刻人物和对联，两侧倚柱石施跑狮抱鼓，上层中间刻“老当益壮”，两侧立侍者。该墓碑楼雕有48幅戏曲故事图案，人物造像200余尊，刻工精湛，造形独特。保护范围：占地范围向东外延20米，向南外延8米至民房后墙，向西、北外延20米。

马家大院位于三清乡桡片村乃马洪義与伍、黄氏的第六子马礼祥修建。马礼祥饱读诗书，精通武艺，明末清初在京城做官，官阶总兵（清朝为正二品官衔）。由于他排行老六，故当时当地人称六老爷（亦称马幺老爷）流传至今。大院始建于清嘉庆二十一年（公元1816年），占地面积1600平方米，建筑面积784平方米，建筑历时3年零六个月，距今两百余年。马家大院坐南向北，占地面积1600平方米，建筑面积784平方米。上房面宽26.4米，进深9米；左右厢房面宽18.7米，进深4米；下房面宽28.1米，进深6.1米。大院具有浓郁的川北居民风味，院内门庭对称，雕梁画檐，楼廊梯道布局雅致，结

东观庙位于平桥乡东观庙村，梁上有明天顺四年（1460年）修建题记。坐北向南，单檐悬山式顶，青瓦屋面，正殿面阔五间13.3米，进深6.1米，抬梁结构，脊高6米，檐高3.7米；左右厢房各面阔三间10.4米，进深4米；山门面阔五间13.3米，进深3.3米，为七架椽伏屋前乳栿后乳栿劄牵对四椽栿用四柱抬梁房架；山门前台阶高2.8米，踏道十六级。保护范围：占地范围向东、西外延20米，向南外延30米，向北外延60米。

广川庙位于石泉乡广川村，建于明崇祯九年（1636年），由前、后殿和左右厢房组成四合院式寺庙建筑，前殿面阔五间22.5米，进深11.3米。后殿面阔五间23.8米，进深12.5米。左右厢房各面阔二间7.8米，进深6.28米。占地面积1397平方米。由大戒师知常（号慧徹）主持修建。广川庙原由牌坊、戏台、前殿和后殿等四部分组成，十九世纪七十年代，牌坊、戏台和前殿被毁，现只留下后殿，此殿的梁柱特别粗大，建筑气势宏伟庄严。院内左右各有花台一个，左边花台中央有一棵老紫荆树，在边花台内有一棵老桂花树，在后殿的正房地板中央有一块响石，若用脚跺此石，就会发出击鼓般的响声来。

位于三清乡钟子山及凤凰山相交的山麓台地，白庙山横亘寺前，有小溪绕寺由东北流至西南。为四合院式寺庙建筑，由山门、耳房、配殿、庭院及正殿组成。山门阔5.6米，左右次间5.1米，侧间2.8米，通面阔达21.4米，进深6.8米。山门后为庭院，左右配殿阔5.4米，进深4.2米，正殿为五开间，通阔21.4米，进深10.6米，总建筑面积达549.36平方米。山门为抬梁房架，左右耳房及配殿为穿逗房建。正殿为八架椽屋前后乳栿搭牵用四柱对四椽栿的五铺作计心造斗拱房建，斗拱布局为柱头铺作四朵，补间铺作五朵。房盖所有脊饰均于“文革”中破坏。正殿原有匾额一通，采用突凹不平的立竖条

观音庵位于平桥乡谢家楼村罐子山的一级台地上。原建规模较大，有前、后、中殿及万年台组成，但均于土改及“文革”中人为毁坏，现仅存中殿，为一歇山式庙堂，共三开间，面阔12.1米，进深11米，房盖脊饰于“文革”被破坏，雕制作兽头花草图案的扇形、半圆形的沟滴瓦档大部尚还存在。左右山墙用五柱，中心间用四柱的八架椽屋前后搭牵的叠梁房建。其中心间的阑额（即上门枋横木）略弯作月梁形，上置普柏枋（一种较阑额薄的横枋）。斗拱施转角、柱头、补间铺作二朵，为六铺作偷心造。所有斗拱的每一铺作均作钭跳，左右山墙有五铺作斗拱共四朵，其中补间铺作二朵，柱头铺作二朵。除山墙斗拱外，其它斗拱

上乘寺位于南部东坝镇上乘寺村定觉山下的凤凰嘴，距镇5公里、县城30公里。其地其山环围，一峰迥出，松柏翁郁，寺居山腹。据清乾隆二十九年（1764年）的《复古补修上乘寺功德碑》中云：“定觉山上乘寺，古名刹也。历代相传，前朝谯大人（三国时谯周）之俗产，义官周尚澄置买而建佛殿焉。迄今杨御史（杨瞻）之吟咏，童主簿（童福）之赞词，知襄日之丹墀阶砌必殿宇同辉。”证其始建于晋初。唐宋年间屡毁屡建，元世祖至元三年（1266年），当地居士祖智等人捐资重建，规模宏伟，香火鼎盛。寺庙占地20亩，依山势而建有天王殿、大雄殿、法宏殿、观音殿四重大殿，并建有钟鼓二楼，僧舍及客寮二十余

观音山摩崖造像位于马王乡观音山村，为一处融儒、佛、道三教造像为一体的摩崖石窟，刻凿于清朝道光十四年七月，造像各具神态，形象生动，集中反映了这一时期的民间宗教信仰和雕刻绘画艺术，展现了清代石窟艺术风格和浓郁的地方文化特色。先后被列为县、市文化保护单位，就其规模、保存情况在川北都是少有的。石窟保存完整，分三殿。主殿正面并排为文殊、老君、如来、孔子和白衣观音。左右两壁分为上中下三层，分别是十二诛天、二十四星宿、和十八罗汉。左殿佛龛中是财神和药王，右殿佛龛中是送子观音等。共有大小造像约七十余座，均保存完好。随着观音山摩崖石刻的旅游开发它必将以其独特的历史艺术价值

神坝砖塔因系用砖建造在神坝场，故名神坝砖塔。高约14米，为七层六角形仿木结构浮雕砖塔。神坝砖塔既是一座“文风塔”，又是一座“字库塔”，建于清同治三年（1864年）。神坝砖塔底层基座每面阔1.75米，逐层向上缩小。第一层塔身转角处施浮雕抱鼓柱石，抱鼓上各有倒立跑狮一只。第二层塔身其中四面塔壁镶嵌青灰石板，上刻序言等；另一面有砖砌塔门，用以焚烧字纸。每层每方有倚柱，倚柱上施阑额，出檐屋顶制成筒瓦，檐口雕成圆形瓦当及沟滴。塔顶为中国古代建筑的六角攒尖顶，塔被淹没后为行船所撞毁。塔身第二层两面与以上五层每面、第一层转角抱鼓两面、抱鼓座三面、倚柱、阑额、塔檐及檐角