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安阳市景点介绍
盘阳村传统民居
任村镇盘阳村地处豫晋冀三省公路交叉点上,北临漳河天堑,西依巍巍太行。特殊的地理位置,优美的自然环境,造就了它的辉煌历史。《读史方舆纪要》记载:“东晋大兴二年(319年),石勒建后赵,曾设县于此。宋端拱元年(988年)建城,周围二里,高一丈五尺。”当时,这里还是北宋王朝设置的“磻阳务”所在地,置监管及民工600人,每年二月至十月,采木于林虑山,经漳河水运至河北诸地。现存的盘阳古街多为明清时代建筑,全长1华里,街道呈“L”形,代表性建筑有东券门、八角亭、灵泽殿、卢家大院、北券门等。如今,排列在古街两旁的几十座民居、店铺、厅堂、楼阁面貌依旧。加之千年磨就的光滑
全国重点文物保护单位
马投涧玉皇庙
马投涧玉皇庙位于安阳市龙安区马投涧镇马投涧村。年代为清。马投涧玉皇庙是河南省第七批文物保护单位。
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冀鲁豫军区四分区烈士陵园
冀鲁豫军区四分区烈士陵园位于滑县万古镇西万古村。年代为1944年。冀鲁豫军区四分区烈士陵园是河南省第七批文物保护单位。
全国重点文物保护单位
滑县县委县政府早期建筑
滑县县委政府办公院位于县城道口镇东关村解放路中段,该院建于1958年,占地面积57942平方米,建筑面积13000平方米,房屋共计450间,砖木结构。2019年10月7日,滑县县委县政府早期建筑入选第八批全国重点文物保护单位名单。
全国重点文物保护单位
安阳县抗日民主政府旧址
安阳县抗日民主政府旧址位于安阳县磊口乡泉门村。年代为1940—1947年。安阳县抗日民主政府旧址是河南省第七批文物保护单位。
天津院(石氏宅院)
天津院(石氏宅院)位于林州市任村镇前峪村。年代为1930年。天津院(石氏宅院)是河南省第七批文物保护单位。河南林州市任村镇前峪村一处被称为“转角楼”的民居,在短短四、五米的距离内,它就完成“三门相照”的布局,镶嵌式的门楼还作出繁复精美的造型,狭长的庭院四面两层楼房檐廊互通。这处“五裹四”的庭院,所有面积相加仅一亩左右。天津院(石氏宅院),当地老百姓又称“转花楼”“转角楼”,是目前豫北冀南很少见的一座两层回廊式四合院建筑。院内四座楼上下两层,皆有阳台走廊相通,走廊将四座单体楼房连成一体。而此院却是四楼共用一梯。楼梯安放在西一楼北头室内。全院的二楼,皆从此处
全国重点文物保护单位
永安寨遗址
永安寨遗址位于安阳殷都区南士旺村西约1公里的一块高台地上,遗址平面为椭圆形,东西长约100米,南北宽近50米,总面积约5000平方米。在永安寨遗址中,有较大的灰坑、袋状窑穴、数目众多的半地穴式房屋基址等遗迹后人大量的陶片、红烧土块、石器等遗物。从采集的遗物观察,此遗址的上限为龙山期,下限可以延至西周及战国时期。永安寨遗址在2004年11月19日被公布为安阳市第二批市级文物保护单位,在2006年6月8日被公布为河南省第四批省级文物保护单位。
全国重点文物保护单位
黄华中寺
黄华中寺位距上寺下边,背倚争秀峰,创建于民国九年(公元1910年)。山门前石台阶共重108级,犹如登天阶梯。翠柏笼罩,白杨参天,环境幽雅,诗云:“万仞峰尖插紫霄,来游步步觉山高。飞仙云外舒长啸,远指天香袭锦袍。”该寺院有大佛殿和东西配殿,大佛殿为硬山顶,殿前石柱有联,上联为:“滂水浅泗青霭白云笼碧玉,”下联为:“临风顾盼丹崖翠壁舞黄华”,妙语生辉,歌颂了黄华倚山滂水、蓝天白云、丹壁翠岭的神秘灵秀之气。内塑千手千眼观音佛。左为普贤菩萨乘象,右为文殊菩萨乘狮。
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觉仁寺
觉仁寺又称觉仁院,北齐称净国寺、浮国寺,俗称黄华下寺,位于林州市城郊乡黄华村西的黄华山中,始建于北朝,兴于宋,经元、明、清,屡毁屡修,据今已有1500余年,觉仁寺原是北齐高僧昙迁隐居修行的寺院,历史悠久,环境幽雅,宗教文化积淀深厚。寺之东南河谷旧有“黄华流水颠倒颠”胜景。在寺院中央,有一尊汉白玉弥勒佛雕像,他肥头大耳,袒胸露腹,咧嘴大笑,故有人送他一幅对联:“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容?”当地有句俗话:“摸摸佛爷肚,天下无难路”,“摸摸佛爷脚,活到九十八”。一些游客图吉利,常要来摸佛爷的肚和脚。那么,这位弥勒佛是谁
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慈源寺
慈源寺位于河南省安阳市林州横水镇马店村内,始建于唐代贞观年间,据《重修林县志》记载:“慈源寺,县东南马店村南,唐贞观时(公元627—649)建。”宋、元、明、清时期曾数次修葺,现存有三进院落,主要建筑有天王殿、大雄宝殿、三教堂、文昌阁、祖师殿等,是目前林州规模最大的古建筑群,1999年被公布为林州市重点文物保护单位。慈源寺内天王殿、大雄宝殿为佛教建筑,祖师殿、关公殿为道教建筑,文昌阁为儒教建筑,中轴线上最后一座建筑明确起名为“三教堂”,这种情况在我国现存寺、观中非常罕见,是儒、道、佛三教在我国历史上相互融合、相互渗透的最珍贵的证据,为研究我国的宗教发展史
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玄武帝庙
玄武帝庙位于河南省内黄县西南25公里高堤乡嘴头村,玄武帝庙始建于元代,历经元、明、清多次修葺。穹窿顶,门头挂檐,属豫北少见。庙宇的檐部砖雕和门窗处石雕丰富多彩。身建庙以来,历经数十次地震、水患。对研究建筑物的防震、抗洪都有极其重要的价值。2006年6月8日,玄武帝庙被河南省人民政府公布为第四批重点文物保护单位。
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彰善桥
在安阳市西南数十公里的龙安区马投涧乡大屯村,有一座迄今已有1000多年历史的石拱桥——彰善桥。今年6月,彰善桥被省政府确定为省级重点文物保护单位,这座藏身于乡下沉寂了千年的石拱桥,以其独特的建筑风格,精美的石刻艺术,再次引起了世人的关注。彰善桥呈南北走向,桥体通长48米,宽6.7米,高7米,桥上两侧各有望柱12根,装栏板18块,石栏杆至今保存完好,两侧望柱顶端各有10个形态各异的石狮,左侧北起第二根望柱顶端的石狮就是现存仅有的宋代石狮。两块抱鼓石矗立在桥的两端,以增加桥梁的稳固。关于彰善桥上被损毁的石狮还有一个传说:离彰善桥数里地有个油坊,夜里经常出现油
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林州昊天观
昊天观位于安阳林州任村镇任村,当地人俗称“北庙”。院落呈平面长方形,占地面积1350平米,是一处供奉祭祀玉皇大帝的道教活动场所。昊天是中国神话中玉皇大帝的名字,是中国民间信仰的最高神灵。玉皇大帝又名玉皇、玉帝、昊天金朔阙玉皇大帝,原为道教的四大天帝之一,后来成了受全民崇拜的最高神灵。玉皇大帝起源于上古时期人们对天帝的崇拜,当时的古人认为风雷雨电、雹雪霜冻等自然现象,全是由天上的神仙操纵。这些神仙的最高统帅就是天帝(中国民间俗称老天爷)。于是,便产生了玉皇大帝的形象。在古人的心目中,要想过上安居乐业、风调雨顺的日子,就必须敬奉好天帝。昊天观之类的祭神场所便
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荒年志碑
荒年志碑在河南内黄县苏王尉村,明崇祯十七年(1644)刻立。碑文记载了崇祯十二年至十七年,河南地区连年灾害,民不聊生的悲惨情景,同时也反映了李自成起义军在河南得到发展壮大的情况,是研究明末政治、经济的重要史料。碑文摘录如下:“记崇祯十二年春,旱风相仍,麦减收。至六月,大旱,蝗虫遍残,五谷减收。至冬月,不降片雪。此虽荒年,而人未死。记十三年春,红风大作,麦死无遗。囗家囗食野菜树皮,受饿者面身黄肿,生瘟病死者有半。至五月二十二日方雨。棉花、高粱、谷、豆,一时播种。至六月三日伏无雨,旱蝗残食,五谷不收。至八月二十四日降霜,荞麦不收。当时斗麦价钱六百文,斗米价七
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昼锦堂记碑
昼锦堂记碑,原石为宋治平二年(1065年)刻立,但不知何时毁没。现存之碑系元初至元间重刻,且久埋地下。清顺治年间在彰德府鼓楼西出土,移立于府城东南营街的韩琦祠西庑内。原石为宋治平二年(1065年)刻立,但不知何时毁没。现存之碑系元初至元间重刻,且久埋地下。清顺治年间在彰德府鼓楼西出土,移立于府城东南营街的韩琦祠西庑内。碑由宋邵必篆额,欧阳修撰文,蔡襄书丹,世称“三绝碑”。碑高2.73米,宽1.21米,厚0.27米,碑文18行,每行39字,碑身下部已斑剥漫灭。韩琦,安阳人,北宋名相,历经仁宗、英宗、神宗三朝。昼锦堂是韩琦出任相州知州时,在州署后园修建的一
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佛说般若波罗密多心经幢
佛说般若波罗蜜多心经幢位于内黄县二安乡花固村南。共有两座,形式相同,因100多年前出现于复兴庵内,因此又称复兴庵双石塔。该塔建于公元743年(唐天宝二年),为平面正方形、九级密檐式石塔。塔高为6米,方形基座,塔身镌刻佛经人物甚多,如菩萨、佛、力士、飞天及莲花、獅子等。雕刻技艺娴熟,刀法遒劲有力,无论是刻画人物或花卉、动物,均给人以栩栩如生之感。西塔有公元743年(大唐天宝二年)的题记,东塔完整地镌刻了《佛说般若波罗蜜多心经》。1963年6月,佛说般若波罗密多心经幢被河南省政府公布为第一批河南省文物保护单位。
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三尊真容像支提龛铭
三尊真容像支提龛铭位于大缘禅师摩崖石塔西部10米处。此碑高1.84米,宽0.95米,行书20行。碑首刻有释迦、文珠、普贤三像,画像生动,引人入胜。1963年6月,三尊真容像支提龛铭被河南省政府公布为第一批河南省文物保护单位。
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小白塔
小白塔,位于老城内西冠带巷、原乾明寺内,因为它全系白色条石筑成,故名“小白塔。”为河南省重点文物保护单位。小白塔外形小巧玲珑,宛如一个宝瓶。它矗立于八角形的基座上,高约12米。塔基呈八角形,分为两层每面宽2米,均以石浮雕装饰。四面共有16幅浮雕图像,内容有“二龙戏珠”、“观音送子”、“繁荣争艳”等。每个转角刻有金刚力士像双目环睁,双手用力向上奋托之势,显得维纱维肖。塔身用长方形条石交错缀压筑成。腹径最宽处却在塔身之上半部。塔刹有四层出檐,由下往上逐渐收敛,最顶是盘状形式,显得更加秀丽挺拔,充分体现了匠师的建筑技巧。此塔别致的是,塔身中部造有一龛,龛内置一
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大缘禅师摩崖石塔
林州洪谷山大缘禅师摩崖石塔位于三尊真容像支提龛碑及摩崖石塔组合东北约20米,一个面西的岩壁之上。摩崖石塔一组两座,北侧上首为大缘禅师摩崖石塔,南侧则另有一座更大的摩崖石塔,并与大缘禅师石塔、题刻一起被列入第一批河南省级文物保护单位。大缘禅师者,即洪谷寺开山始祖僧达,南北朝时期著名僧人,先为北魏孝文帝器重,后被梁武帝礼遇,北齐文宣帝亦特加礼重,命其在林虑山黄骅岭下建寺礼佛弘法,便是洪谷寺的前身。唐初圆寂于此,弟子们为其就地摩崖造塔,并在塔旁摩崖题记,记录下了大缘禅师的生平事迹。大缘禅师摩崖石塔开凿于唐贞观二十二年,即公元648年,距今已有1360多年历史,
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内黄县农民革命起义旧址
内黄县农民革命起义旧址年代为1928年,位于内黄县。杞县农民革命起义旧址为第一批河南省文物保护单位。温氏祠堂,位于内黄县六村乡温邢固村,是内黄农民革命纪念地,现存祠堂3间,大门为旧式起脊式门楼,上悬“温氏祠堂”匾额。1928年冬,在中共濮阳县委的领导下,农民协会清算了当地民团团总蔡鸿宾的-罪行,取得了斗争的胜利。次年2月15日,在温氏祠堂召开庆祝大会,硝河两岸村庄的农民3000余人前来参加,不料被叛徒蔡兆麟(蔡鸿宾之子)告密,民团突然包围了会场。冲突中,共产党员和农协会员赵锁成等4人被打死,多人受伤,县委领导成员刘汉生、赵纪彬、王卓如、李大山被捕。193
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