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开封市景点介绍
开封天主教堂
开封天主教堂位于开封市顺河回族区理事厅街41号,是河南总主教区主教座堂,也是我国天主教著名的教堂之一。占地面积约为10亩。1917年由意大利传教士谭维新主教主持所建,历时三年时间,于1920年全部竣工。至今已有近百年的历史,是开封现保存最完整的古欧式建筑之一。教堂具有很浓的欧式特点,整座教堂俯视角度来看成“十”字形,具有很深的天主教信仰内涵。主要建筑有:教堂、主教楼和钟楼。该教堂于2006年晋升为省级文物保护单位。教堂是著名的哥德式建筑,教堂建筑南北长33.45米,东西宽17米,高约18米。教堂内部的正北端为主祭台。在主祭台圣体栏杆前的为东西两间更衣所。
全国重点文物保护单位
开封古观音寺(白衣阁)
古观音寺位于开封市龙亭区东大街,因阁内供白衣观音而得名白衣阁,在明代曾是明太祖朱元璋第五子周王朱橚的香火院。寺始建于唐,盛于北宋,衰废于明清,现在的“古观音寺”是1994年重新修建的。建国初期,白衣阁里面曾经是一个戏院,不少知名演员如张新芳,刘道德等都在这里挂牌唱过戏。古观音寺现存主要佛教建筑有天王殿、三圣殿、禅堂、大雄宝殿、圆通宝殿、大士店等;寺内重要文物有一尊南北朝时代白果木雕的千手千眼观音菩萨像,僧墓塔一座,塔主为净严法师;寺内还珍藏清《龙藏》二部。开封古观音寺位于主要大街干道财政厅东街上,座北面南,东西宽86米,南北长150多米,占地面积21亩,
全国重点文物保护单位
天成号
尹国全是开封县朱仙镇年画著名老字号“天成老店”第五代传人,自幼学艺,全面掌握了木版年画的雕版、套印技术和植物染料调配炮制绝技,改革开放以来,朱仙镇木版年画社发展的作品,几乎都是他翻刻的新版,对朱仙镇木版年画的生存、发展起到了关键作用。朱仙镇位于开封南四十五里(属开封县所在地古称祥符县)该镇古时商业繁荣,人口稠密,加之运粮河贯穿镇中,水路通达四方,优越的地理环境吸引着中外商家和游客。朱仙镇木版年画源于唐,兴十宋,盛于明清,衰于清末民初。历史悠久,源远流长,声誉海内外,是中国“四大”木版年画的源头,朱仙木版年画雕版独特,套印精巧,木料考究,用纸原始,颜色纯正
大相国寺大雄宝殿
在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝,是指佛法僧三宝。电话0378-5665090门票45元开放时间8:00-18:30景点位置开封市内鼓楼区自由路西段36号大相国寺内
全国重点文物保护单位
开封森林公园
开封森林公园位于铁塔公园附近,东环北路上,由护城大堤、小型沙丘和低平沙地组成。人工筑成的环形护城大堤长44米;北关林区是风成小形沙丘;崮门、道土房林区是低平沙地。园内植被皆为人工种植,主要有槐林、杨树林、柏树林等,同时还种有苹果、梨等经济林。森林公园景点主要有谷风松涛、秋林爱晚、疏林草地、松林石径、梅林花蹊、小溪秋色、桃鸟竹径、百花闹春、竹影寻幽、古城墙榄胜等,主要分布在北关和崮门两个景区。步入森林小道,幽静自在,林中花草发出的清香空气,使人们身心愉快。园内湖面宽阔,湖岸曲折变换,汀步、曲桥、水榭、亭、阁临水飞架,四面莲叶接天,碧色无垠,荷花映日,分外妖
七盛角
七盛角位于开封清明上河园迎宾门南侧,是一个集时尚购物、特色餐饮、民宿客栈、娱乐休闲、文化体验为一体的全仿宋建筑文化休闲街区。七盛角,就像丽江古城的四方街,成都的宽窄巷子,充满小资的情调。这条小巷蜿蜒曲折,两边是清一色的仿古建筑,院落、街巷与水岸、湖泊、荷塘、石桥相呼应。这里有茶馆、戏楼、酒吧、客栈、时尚店铺、主题餐饮、文创空间;周边有清明上河园和龙亭公园。在景区逛累了就到这里来走走,找一家小店坐坐,尝尝当地的美食,去开封第一楼品尝源于北宋东京的名吃“王楼山洞梅花包子”,去吃一次庞记桶子鸡、邢家锅贴、凤鸣斋花生糕,甚为惬意。街道两边有来自韩国的ZOOCO
朱仙镇关帝庙
在古老而神秘的朱仙镇岳飞庙的东侧,有一座与之相配的关帝庙,二者殿宇相连,构成一片气势宏大的古建筑群,大有凌空锁云之势。这里就是朱仙镇木版年画社的社址——关帝庙。据史料记载,朱仙镇关帝庙中心原以大戏楼为主,明崇祯年间建关帝庙舞楼,由于兵乱、河患等原因,曾一度多次进行修复、重建。清康熙四十七年(1708年)再次重修关帝庙,清乾隆七年(1742年)、十六年(1751年)经两次整修后,关帝庙达到了最为鼎盛的时期。之后,其大戏楼、舞楼先后被拆,到1984年关帝庙被作为朱仙镇年画社至今。清代以来,关帝庙兴起了商业庙会和文化娱乐活动后,朱仙镇各庙会到处是一派文化搭台、
全国重点文物保护单位
开封书店街
开封书店街是一条与日本东京神田书街齐名的世界两大古街之一,书店当然并非只在书店街才有,但书店街那种浓郁而又厚重的文化气息,那种悠闲而又雅致的古老韵味,却是在其他任何地方都无法领略到的。走进书店街,犹如走进了遗存千年的书院,又像走进了古色古香的画廊。街道两旁多为两层0式建筑,青砖白缝,小瓦盖顶,飞檐挑角,坡顶花脊,风格古朴典雅。许多店铺的墙面、门窗和栏杆上,都有造型别致的木雕装饰,有的还镶着人物、花草、动物造型的艺术雕塑。景点位置河南省开封市北书店街以南开放时间全天开放
五百罗汉殿
罗汉殿又称八角琉璃殿,是开封大相国寺中轴线上第三个佛殿。罗汉殿是八角回廊式建筑,精美无比,为清代乾隆三十一年重修,其独特的造型,极具特色,在中国佛教寺院中可谓独一无二。罗汉殿由游廊殿、天井院和中心亭组成。游廊殿中为大型群像“释迦牟尼讲经会”,由500个造型各异的罗汉像组成,故这里又叫五百罗汉殿。中心的木制八角亭中供奉着一尊四面千手千眼观音菩萨像,由一株完整的银杏树雕刻而成。这尊佛像雕刻于乾隆年间,耗时58年而成。佛像高约6米,四面造型相同,每面各有六只大手及200余只扇状小手,每只手掌中均刻有一眼,共计一千零四十八只眼,为观音菩萨三十二变相之一。这尊佛雕
大宋御河
御河全长1900米,连接开封市龙亭湖、包公湖两大主要景区,周边风光秀丽,文化底蕴深厚,龙亭湖周边有5A景区一处,4A景区两处,3A景区一处,湖底沉睡千年国宝——六朝皇宫遗址。包公湖旁边有4A景区两处,国保一处,御河码头两侧为西司夜市。御河作为纽带将开封市几乎所有旅游景区有机联系起来。御河总投资近5.5亿元,贯通龙亭湖、包公湖和清明上河园内水系,连接古城两大景区,在宋都水系中地位举足轻重。市委市政府高度重视,高起点规划,大资金投入,精品化建设,已将御河初步打造为开封一条亮丽的风景线。地址:开封市鼓楼区向阳路包公祠御河码头类型:河流游玩时间:建议1-2小时电
河南大学
河南大学始建于1912年,原称河南留学欧美预备学校,这里曾是河南贡院的所在地,1903、1904年全国会试曾在这里举行,至1905年,延续了1300余年的科举制度在这里划上句号。河大校训“明德,新民,止于至善”。走进河南大学,一座座掩映于翠绿中的近代建筑群,青砖绿瓦,飞檐走兽,雕梁画栋,一种历史的厚重和艺术的美感不知不觉在周身蔓延。用时参考2-3小时交通10路公交车至河南大学。景点位置河南省开封市顺河回族区明伦街1号
开封市烈士陵园
开封市烈士陵园始建于1952年,1975年迁至东郊白塔村南,占地面积210亩。其中烈士纪念建筑物面积7460平方米。主要纪念建筑物有:革命烈士纪念碑、革命烈士事迹陈列馆、革命烈士英名碑、解放开封战役无名烈士公墓、革命烈士墓区、革命烈士纪念堂、粟裕将军骨灰敬撒纪念处,胡万杰、郭向新烈士塑像,国际和平战士夏理逊大夫墓、碑等,革命烈士载入史册的共有4942位。开封市烈士陵园紧紧以“褒烈育人”为宗旨,大力开展爱国主义教育、国防教育和革命传统教育,坚持搞好基地建设,树立科学的发展观,大力弘扬先烈精神,宣传烈士事迹,取得了丰硕成果。1994年分别被中共河南省委宣传部
红色旅游经典景区
开封鼓楼
位于今鼓楼街西口,又名谯楼。台高3丈,砖砌瓮门,以通东西,东北角有砖阶,可循级而登,楼为重檐歇山式,面阔5间,上层设栏干,可行游远眺。西檐下匾声震天中,东檐下匾为无远弗届。楷书工整,气势雄伟,为开封旧城内榜书之冠。相传为清代祥符人袁舜裔所书。两匾上款书:皇清康熙廿八年岁次己已季春吉日,下款为巡抚河南等处地方提督军务兼理河道都察院右副都御史宣镇阎兴邦立(两匾无存,照片存河南省博物馆)。楼上置鼓一面,直径3尺许。鼓楼,明洪武十二年(1379年),河南都司都指挥徐司马建。明景泰元年(1450年)重修,天顺五年(1461年)再修,嘉靖六年(1527年),镇守太监
开封府城隍庙
开封府城隍庙府城隍庙位于城隍庙后街,今黄河职业技术学院即其旧址。元河南路都总管刘福建,王恽撰有《汴梁路城隍庙记》。明洪武二年(1369年),诰封其神为承天鉴国司民显圣王。明代府城隍庙坐北朝南,由南向北为照壁,左右鹿角、牌坊、大门3间,门后为甬道,甬道后为二门3间,二门东西各开角门,角门外为东西夹道,二门后为甬道,甬道后歇山式大殿5间,殿后为后殿,形制如大殿。东西两殿内祀奉七府及汝州城隍像,大殿内祀奉府城隍。宣德六年(1431年)、嘉靖二十五年(1546年)、万历三十六年(1608年)重修。明末毁于黄水。清顺治十五年(1658年)刘昌重建,康熙六年(166
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祥符文庙大成殿
【祥符县文庙大成殿】位于开封市小南门里洪学街一号(原为卧龙街)。现存大成殿一座,绿瓦悬山,面阔五间,进深三间,前檐出厦,前墙有木棂窗,天花板由方木格组成,保持着原有面貌,该庙始建于明洪武五年,崇祯十五年没于水。清顺治十一年重建,康熙六年迁于今址。明清两代,形成了儒学治天下,文庙遍全国的局面。于是京师、省会、府治、县治,均修庙建学,开封府治与祥符县治虽同在一城,却有两庙、两学。而且府、县儒学生员,各有定额。祥符县文庙,始建于明代洪武年间,原系云老寺改建而成,后没于水,始改建今址。《祥符县志》记载:康熙六年(1667年),知县聂琰改建县治东南(即今址)。二十
全国重点文物保护单位
开封府文庙
开封府文庙最早是元代至元年间(1264-1294年)的汴梁路学。是利用北宋太学的旧址改建的。北宋太学的旧址原在内城朱雀门外附近,有北宋嘉祐年间所刻的全部儒家必读的石经,用篆楷两体书写,世称二体石经。金代贞祐年间(1213-1216年),为抵御蒙古,金人将内城扩大,太学刚在拆迁的范围。金人在匆忙中将太学迁移东南城下,石经亦随之迁移。金亡以后,元人即以其地改建为汴梁路学。那时石经堆积如山尚未树立起来。元代中期,曾整理石经,发现已残缺不全,就予以修复,李师圣撰《修复汴梁石经记》叙述了这次修复的经过。元代晚期,汴梁遭受水患,学宫受水淹圯,石经再次受到冲击而残缺。
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北大寺
北大寺北清真寺,在城内东北隅,铁塔西南角,俗名北大寺,又名铁塔寺。寺创建年代不详,原在北关外,明末黄河决口,寺塌坏,清初迁建今址。据传迁建时自归德(今商丘)购得某姓宗祠,以其料建寺。开封一般建筑系公柱母梁,而该屋架为公梁母柱,是它的一大特点。该寺建筑有大门3间,大门坐西向东,门内南北均有厢房,大殿3间,前有卷棚出厦,卷棚南北角门上方均嵌石刻一方,北面石刻为龙马负图处5字篆书,下款为嘉祐二年(1057年)三月龙图阁学士知开封府包拯17字正书;南面有同样大小、同样质地的石刻一方,为乾隆五十二年(1787年)阿桂题记,行书,记述河南布政使江兰于乾隆五十年(17
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善义堂清真寺
善义堂清真寺位于鼓楼街南鹁鸽寺10号。西邻马道街、南邻铁佛寺街。寺坐西向东。清咸丰年间西北五省回民起义,遭到左宗棠等人的镇压。部分起义群众陆续迁入开封,至同治间已有300余家。这部分移民善于经商开始大多经营贩马,所以开封人称之为马客伙后来部分在开封经营商铺。他们的宗教活动原来在文殊寺,以后因教派不同,就筹划自建清真寺。为避清廷耳目,仿同乡会馆之格局,用设义塾名义,呈请当局。祥符县于同治十三年(1874年)颁发告示:查该商民等捐资设塾,实属善举,足见仗义疏财,足堪嘉尚,已批准立案办理。自此动工至光绪十三年(1887年)前后13年始告完工,共用银19300余
全国重点文物保护单位
段岗遗址
时代:新石器时代至周在河南省杞县县城西南6公里段岗村北、黄岗沟南岸沙丘上。出土古斧、石凿、骨匕首,灰色、红褐色、泥质、沙质绳纹、条纹、附加堆纹之瓮、壶、罐、盘等残片和不完整的陶献、矮乳状鬲腿以及鹿角、兽骨等,属龙山文化遗存。1984年公布为县级文物保护单位。1989年对该遗址重新进行发掘,出土了龙山、二里头、商周时期的大量陶器。2013年5月,被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
全国重点文物保护单位
北宋东京城遗址
北宋东京城遗址位于河南省开封市的附近。北宋东京城又称“汴京”、“汴梁”,是北宋时期的都城,由于历史上黄河经常泛滥的原因,城址被淤埋于地下达7米深处,给城址的考古工作带来了很大的难度。近年经过多次的考古勘探,初步揭示了汴京古都的城市布局。都城由外城、内城、宫城三部分组成。外城的平面近方形,南北长7.5公里,东西长7公里,有13座城门和7座水门。城外有著名的“护龙河”的壕沟,宽30多米。内城又名“里城”,里城内有宫城,又名“皇城”。根据史书记载,皇城周长五里,建有楼台殿阁,建筑雕梁画栋,飞檐高架,曲尺朵楼,朱栏彩槛,蔚为壮观,气势非凡。城门都是金钉朱漆,壁垣
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