菏泽市天香公园位于该市的中华东路，园内植有以天香国色――牡丹为主的各类花卉。该园始建于上世纪90年代初，曾一度因水源不足及水源污染而使园内景观不佳。天香公园夜景自2005年开始不断从牡丹黄河河务局刘庄引黄闸引来黄河水，不但给园内更新了湖水，而且也为园内的各类植物及时浇上了含矿物质丰富的河水，还净化了园内的空气。如今园内碧波荡漾、绿树成荫、鲜花盛开、空气清新、环境优雅，漫步其中，令人心旷神怡，流连忘返。地址：中国山东省菏泽市牡丹区中华路1169号类型：城市公园游玩时间：建议1小时开放时间：全天开放门票信息：免费开放。

帝尧陵位于菏泽市牡丹区胡集乡尧王寺（胡集西二里），现胡集乡为古成阳遗址。历代志书皆载：《吕市春秋·安死》云：“尧葬谷林----”；东汉学者高诱说：“尧葬成阳，此云谷林，成阳山下有谷林。”魏晋学者黄莆在《帝王世紀》说：“谷林即成阳”；《乾隆御批纲鉴》亦说“尧帝崩于成阳，葬谷林，谷林既成阳。”；《水经注》云“成阳西二里有尧陵”。墓前现有1545年（明嘉靖二十四年）濮州知州孟书“祭文碑”和1903年濮州知州缪润绂书“帝尧陶唐氏墓”碑各一幢。碑前有享殿、东西朝房、东西更衣亭、大门、牌坊、圣母殿等建筑。院内另有石碑数块及清末所植古柏246棵。陵南500米有尧母庆都

县城西北0.5公里处，有土丘突出于城湖之中，高十余米，名文亭山，又名云亭山。传说春秋时，曾子与“三冉”（冉雍、冉耕、冉求）曾会文于此，后人于土丘上建亭纪念，名“会文亭”，这土丘便称为文亭山了。又传说：汉高祖刘邦，曾驻跸文亭山，上有五色云笼罩，所以文亭又名“云亭”，文亭山又名“云亭山”。据专家考证文亭山形成的年代应在新石器时代，是一内涵丰富的古文化遗址。可以说，文亭山是成武历史的源头，是成武古老文明的象征，是成武历史和文明的发祥地。1964年文亭山被辟为烈士陵园。这里翠柏绿柳，郁郁成荫。每当盛夏，山下碧波荡漾，芦苇婆娑，山上柏柳滴翠，繁花呈姿，风景宜人。这

成武县城西北有伯乐集,伯乐集南有伯乐冢。村名亦以伯乐命名。《太平寰宇记》“济阴县”下所记古迹有：“伯乐冢，秦人善相马者，葬于此。”宋时，济阴县边界极近成武，今伯乐集当属济阴县辖，故《太平寰宇记》所云之伯乐冢当为今伯乐集镇南之伯乐冢。伯乐姓孙名阳，而伯乐集村民亦多姓孙，且多称伯乐为其始祖。过去，其家庙中还挂有：“伯乐宗风绵世泽，仲或孝感震家声。”的楹联。从中我们也可以看出孙氏族人的渊源。韩愈语：“千里马常有，而伯乐不常有的”更加深了人们对伯乐的崇敬之情。也促进人们对伯乐冢发生更加浓厚的兴趣。

成武大碾位于成武县大碾集村。清道光年间尚保存完好，现存碾槽和一个碾轮，碾槽系用9块长短不等的弧形带槽的青红石组成，呈圆圈状，直径8米，周长25米。碾槽、碾轮均有明显的磨损痕迹，该碾原有两个大小不等的碾轮，均呈铁饼状，其中较小的碾轮直径约1米，被埋入地下，现置于碾圈中间的是较大的一个，直径1.7米。据清乾隆年间所修《曹州府志》载，该碾为“后汉史弘肇屯军所遗，今碾尤存，在邑东北二十里。”距大碾东一里许有大井村，村内有大井一眼，原井口颇大，后屡经修整，井口逐渐缩小，现井口直径仍有三米多，据《史氏族谱》载亦为史弘肇屯军所遗。

徐思迈妻申氏节孝坊,位于成武县张楼乡徐老家村。1992年被公布为山东省文物保护单位。该坊建于清乾隆五十二年,全石结构,造型古朴典雅,雕工考究,书法俊美,属于典型的清代石坊建筑,具有较高的观赏价值和艺术价值。该坊四柱三门,中间宽3.0米,两侧宽1.0米.底部基柱南北总长9.0米.柱石两侧均有石桩加固。石桩上均有石雕狮子,形态各异。立柱和加固的石柱上同时雕刻着各种几何图案及历史故事。立柱正面有两副对联,分别是:“雪满瑶池,数十年清操炳耀.鸾回凤扉,几千载制敕辉煌。”和“翼翼青编标苦志,煌煌紫诰铸贞珉。”此坊横梁上雕刻有多种图案,造形生动,雕工别致,甚是精美。

成武县城二十五里戚庄村生长着一株稀有古树－皂角树。该树树龄之长，树径之粗，树冠之大，在同一树种中，当属罕见。现在该树生长在戚庄村西一村民院落内，树高十余米，树冠直径２０余米。树干直径１.２米。两个成年人合抱尚不能将其合围。树干由于自然原因已经中空，一成年人栖身里面仍有空余。该树现在生长依然十分茂盛、郁郁葱葱，树冠像一把巨伞遮天蔽日，蔚为壮观。据推断，该树至少有六、七百年的树龄。村里老人讲：很多年前，这里水患成灾，树种随洪水而来，落在此处生根发芽，直至今天长成参天大树。因该树造型奇特，姿态优美，吸引了不少游客来此参观留念。

成武县白浮图镇东北隅吉祥寺内存有一石佛。该佛青石质,近圆形雕塑。高七尺二寸,重约5吨,为释伽摩尼佛。该佛头大身小,不成比例,卷发,额际低平,额心有吉祥痣。脸颊扁平,表情恬静而安详。关于石佛雕制的年代,敦煌研究院的孙修先生认为该石佛雕刻于南北朝时期。关于该石佛民间有这样的传说:很久以前,这个地方发洪水。佛祖乘洪水而来,轰然有声,驱退洪水,化为石佛,落座于此。永保此地免遭灾祸。世世代代,吉祥安康。传说毕竟是传说,主要是因为石佛历史无法细究,一些人边附以神秘色彩,使其有声有色罢了。这种传说吻合了佛教慈悲救世的思想,反映了旧社会劳动人民对美好生活的向往和憧憬。

刘氏节孝坊清乾隆六十年，为处士徐格妻刘氏所建。位于成武县白浮乡徐官庄东西大街中间。西南距成武县城16公里，南距红卫河800米，西北距高堌堆遗址1.5公里。1992年6月12日，被山东省人民政府公布为第二批省级文物保护单位。该坊全石结构，底部长9米，四柱三门，门宽3米，两侧小门各宽1米。四柱下各有两石桩加固，上有过梁开榫加稳。八个石柱上分别雕有雄师，张口扬鬃，是为门卫。中门上有三道横梁，分别雕有凤凰穿牡丹、狮子滚绣球和二龙戏珠等图案，雕工精细，令人赞叹。横梁中间夹着两块长匾，上面分别刻着“勅褒节孝”，“表邑处士徐格妻刘氏节孝坊”。坊檐下悬挂着“圣旨”字样的

成武县老城区有护城大堤，西起牛角尖，东至程堤口，南弦北弧，呈半月形，东西长，南北短，将县城环抱其中。据文物普查和专家考证，护城大堤始筑于战国，后经秦、汉至元、明、清几经加固和补修才得以保存至今。由于成武较早采用筑堤护城防水的办法，故而古城和整个护城堤内淤积较少，一堤之隔，内外地面落差竟达3米之多。15700米长的护城堤内形成了水波荡漾的万亩城湖。县城偏东而建，水包三面，呈现“烟楼水半城”的景象。这样由护城堤防水而形成如此之大的盆地，又积水成湖，城湖合一，历史悠久又保留至今的城镇湖泊，在我国是非常罕见的。如果把湖区的“文亭山”、“寿峰”等原始先民的避水居址