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大同区景点介绍
台北当代艺术馆
台北当代艺术馆的建筑曾经是日治时期台湾总督府所兴建的“建成小学”校舍。1945年后,台湾进入中华民国时代,校舍成了台北市政府的办公场所;民国83年台北市政府迁入新馆舍,该建筑改由台北市立美术馆进行整修及规划,规划正面为台北第二美术馆(即现在的台北当代艺术馆),两翼为建成国中校舍,创造了古迹与学校共生的形态。台北当代艺术馆于民国90年5月27日璀璨开幕,成为台北第一个以当代艺术为定位的美术馆,也是台湾第一个在古迹化的建筑上创立的美术馆,俨然台北人文土地上的一座新地标。台北当代艺术馆将艺术、古迹和科技完美的结合起来,不仅塑造了当代艺术独特的容貌,也将科技媒材
台北孔庙
台北市孔庙位于台北市大龙街,是1925年重建、1939年完工的庙宇,主要祭祀孔子。它不但是大台北最重要的孔庙,也是自1931年以来台湾每年举行祭孔的场所,目前为台北的文庙代表。台北市孔庙最早落成于1884年,1895年日本攻克台北以后将其毁损,并更名为台北儒学;1907年,台湾总督府借着市区改正为由,将孔庙连同城内的武庙、天后宫等清朝遗留下来的汉人传统建筑悉数拆除,并建立卫戌医院;1925年时局渐稳,包括辜显荣、陈培根、黄赞均等多位台湾士绅提倡重建孔庙,但因为各种原因,直到1939年才全部完工。1945年,台湾进入中华民国时期,代表中国传统的孔庙重新被重
台北霞海城隍庙
台北霞海城隍庙位于台北市大同区迪化老街上,是台湾地区的三级古迹。该庙庙地十分狭窄,面积约只有46坪大,却是大稻埕一带地区的重要民间信仰中心,与法主真君庙、慈圣宫妈祖庙合称“大稻埕三大庙”,也是大台北相当重要的庙宇之一。台北霞海城隍庙是由福建泉州同安人到达台湾后于1856年筹建的,1859年落成,因为主祀的霞海城隍神像,来自福建省泉州同安县霞城(下店乡)海边的临海门庙,因此庙名定为“霞海”。在祭祀神祇方面,该城隍庙除了供奉从同安县霞城过来的城隍神像外,也如其他城隍庙相同的旁祀城隍夫人、八司官、文武判官、范谢将军(七爷八爷)、八将等等。另外,该小庙现容纳有6
大稻埕
大稻埕位于现今台湾台北市的大同区附近,历史上,大稻埕是继艋舺之后,台北最繁华的地方,从清末到日治期间,大稻埕无论在经济、社会或文化活动上,都有傲视全台的惊人发展及成长,不仅是商业活动频繁的高消费区,也是人文荟萃之地,如今大稻埕繁华的岁月虽已消逝,但却为後人留下了不少昔日风光的见证。
大龙峒保安宫
保安宫位于台北市大同区哈密街上,与台北孔庙、大龙国小形成“庙、学、宫”的大龙峒文化园区。介绍保安宫主祀道教保生大帝,是大龙峒当地的信仰中心。由于创庙者为福建同安人,因此保安之名有“保佑同安”之意,创建至今已有200余年。建筑特色保安宫为三殿三进式,第一进为五开间的前殿加上左右各三开间的山门,重檐歇山屋顶的前殿为三川殿,石雕的墙面为19世纪初作品,而中门的蟠龙八角檐柱一对是保安宫现存最早的石雕作品,为1804年所建。后殿主奉神农氏因此又称“神农殿”,左右两侧则附祀孔子与关云长,殿右为保恩堂供奉历代同安名人神位,并设有凌宵宝殿、大雄宝殿,供奉道家三清与佛家三
迪化街
导游是台北市现存最完整也是最具历史意义的老街,走进老街看看,闽南、洋楼、现代主义及仿巴洛克式建筑特色一一呈现,时代的轨迹在此留下痕迹。介绍迪化街是南北货集中点,这里各式干货一应俱全。商品种类繁多、量大而便宜,是迪化街的一大特色,也是最吸引人的地方。过年的时候,政府会在这里举办年货大街活动,来往行人忙着试吃、选购过年食品。另外迪化街也是台湾地区布帛、中药、南北货最大的批发市场。如果您想要更深入地了解迪化街的历史,挑个天气晴朗的下午来此走一走,您可以领略到一世纪前的古老台北。台湾台北市