萧县博物馆位于安徽省宿州市萧县龙城镇民治街68号。前身是创建于南宋绍熙四年（1094年）“萧城八景”之一的孔庙，该馆既是地方综合性博物馆，又是国家三级博物馆。1978年，萧县县委拨款对萧县孔庙进行大修，成立萧县博物馆。博物馆占地3000平方米，建筑面积1170平方米。截至2015年，萧县博物馆有藏品4079件（套），其中国家一级文物18件（套）、二级文物69件（套）、三级文物348件（套）。其中尤以收藏龙城画派、江淮大写意画派、萧县本土知名画家等安徽明清及近现代著名书画家及流派作品为特色。萧县博物馆是中国博物馆协会团体会员，安徽省重点文物保护单位，安徽省

萧窑遗址位于安徽省萧县白土镇。1960年发掘。经考证，萧窑始建于唐，因白土镇既产瓷土，又有木柴、煤炭等燃料，为萧窑的发展创造了条件，到南宋时已成为金朝在徐淮地区的大瓷窑之一。该窑所产的瓷器多为白釉，也青少数黑釉，除坛、缸、花瓶等器皿外，还有佛像、佛塔等神器。

磬石山摩崖造像位于灵璧县北渔沟集东、磬石山上。古时泗水流经山下，据《禹贡》记载：“泗滨浮磬”，就是指此处。磬石，其色清润、其音清馨，历代所采以供郊庙乐器之用。“磬石山摩崖造像”原为古之废寺中造像，雕刻在长16米高2米的一块巨大的磬石之上。由百余个造像组成，系浮雕，个个栩栩如生，造型生动，形态各异，雕刻精细充分体现宋代雕刻艺术手法。中部有两处刻文(阴刻)记载：“大宋至和三年(1065年)…”书体摹圣教，阴刻。据《灵璧县志》记载：“其西茶庵，康熙中有僧人出游江南，既而返山，更庵名曰‘玉磬’刻石记之，文虽不佳，而访圣教序可观也”。此造像为研究古代雕刻艺术和佛教

玉石山遗址位于安徽省灵璧县城西南约20华里玉石山附近。面积约0.5平方公里。遗址东为龙山，南为虎山，呈东高西低形。1983年发现地表面暴露出来的遗物有石器（已残）、鼎足、鬲足、鹿角、陶棒、绳纹陶件、陶鼎多只，还有叶脉纹陶拍。陶鼎呈足园锥状，有压印痕三道，陶质坚硬，红胎，多系手制。其文化面貌，有自己独特的风格，与三山蒋庙遗址出土的器物有不同之处，也属于新石器晚期遗址。

花家村遗址是一处新石器时代遗址。曾出土有陶鬲、石斧、石(石奔)、石箭镞、蚌镰、骨针、鹿角等遗物。60年代发掘的花家寺遗址是首次在淮北地区发现大汶口文化的分布。该遗址被列为安徽省级重点文物保护单位(第一批名录、1981年9月)。

南关清真寺寺约建于明永乐十五年（1407年）后，老大殿（女寺）座西朝东，南北长14米，东西宽10米，讲堂三间为民国建筑。它是砀山县仅存的明代早期保存完好的建筑。它对于研究早期的明代建筑艺术，宗教发展有着重要的历史价值和现实意义。

宿州基督教福音堂位于宿州市埇桥区大河南街45号。原美国基督教长老会在清末派遣传教士建，是皖北地区保存较完整的基督教堂建筑群体，中西结合。宿州基督教福音堂是美国女作家赛珍珠1917—1922在宿期间最初居住于此，其作品《大地》描写的是当时宿州人民-的场景。福音堂整体建筑坐南朝北，东西长70米，南北长77米，占地面积5390平方米，由大门厅、男客厅、女客厅、大礼拜堂、小礼拜堂、牧师院、钟楼等组成。大礼拜堂结构紧凑，布局合理，教堂院落之正中为大门厅，门厅两侧竖立抱鼓石和镌刻图案的画像石。大门东西两边有男、女客厅各五间，落地木制门窗，古色古香，做工精细，雕梁画栋

林探花府位于宿州市杨庄乡林庄。是清代武探花林方标的府第，尚存房屋58间，是一处保存较为完整的建筑群，其建筑布局、房屋结构、砖雕、木雕、彩绘等装饰都具有典型的北方建筑风格，有着重要的艺术价值和科学价值。林探花府占地面积4万平方米。府门前空场树立旗杆4根，高11米左右，旗杆座分列大门两侧。主体建筑四进院落，明三暗五式，主体建筑的西部还有三进侧院建筑。主体建筑后面原设有花园和养鱼池，花园左侧有练武场，陈设有各式武器，可供参观。

蕲县古城遗址位于宿州市南20公里处蕲县镇境内。206国道穿城而过，是安徽省内发现最早的一座古城。秦统一六国时置蕲县，南梁改设蕲城郡，隋朝复称蕲县，元代废县迁至宿州，距今已有2200多年的历史。蕲县镇历史源远流长，是公元前209年秦末农民大起义-----陈胜吴广起义的历史发源地。1988年蕲县古城遗址被列为省级文物保护区，其上秦砖汉瓦，俯首可拾。境内陈胜吴广起义点—点将台，陈胜之妹陈雪花墓地——雪花山，后人纪念陈胜吴广而建的三贤庙、庙前陈胜手植的红果树历历在目；镇域东西的古战场闻名天下—陈胜、吴广农民大起义、汉刘邦征讨淮南王英布、淮海战役双堆集大血战，均发

通济渠故道泗县段泗县段为通济渠的一段。古汴河由灵璧县虞姬墓入泗县，泗县境内全长44.8公里，东经长直沟、周庄、彭铺，沿泗宿公路北侧穿城东注。当地人称城东一段为东汴河，城西至唐河一段为西汴河。东汴河与谢家沟（老濉河）水汇合，东流洪泽湖。另一支流由泗城西关外绕城至天井湖由漴潼河入淮，今通称为石梁河。通济渠：又称汴水、汴渠、汴河，全长650公里。自河南荥阳的板渚出黄河，至江苏盱眙入淮河，共历现今三省十八县（市），顺序为：河南省的荥阳、郑州、中牟、开封市、开封县、杞县、睢县、宁陵、商丘、虞城、夏邑、永城；安徽省的濉溪、宿州、灵壁、泗县；江苏省的泗洪、盱眙。它是于

砀山天主教堂，位于砀山县城关，由加拿大和法国传教士联合建于1914年，1917年竣工。整个教堂占地面积9000多平方米，现存建筑面积779平方米，由钟楼、圣堂、更衣室三部分组成，钟楼尖顶，与圣堂十字建筑浑然一体。圣堂外观青砖小瓦，朴实无华，厅内结构复杂，金碧辉煌。1998年5月4日公布为安徽省省级文物保护单位。1882年德国圣言会的传教士开始在砀山县侯家庄传播福音，1892年法国神甫艾莱沃在侯家庄建立了教堂和学校，开始了天主教在砀山乃至宿州的传播的历史。1929年天主教在皖北成立了蚌埠教区，宿县、灵璧、泗县的教务归其管辖，而砀山的教务则归徐州教区管辖（砀

墩集霸王城遗址位于宿州市泗县，年代为新石器—商周、秦汉。霸王城坐落在县墩集镇境内。据《泗县志》载：“县城东南20余华里，石梁河东岸。楚汉相争时，霸王项羽驻兵于此，垒土成城，故名。今已无迹可寻。”2006年，经央视“走遍中国·走进宿州”现场考察，霸王城并不是“今已无迹可寻”，经实地丈量，该城周长1200米，面积约76000平方米，由于年代久远加之自然风蚀和人为取土等诸多原因，虽造成城墙高低不均，但城址清晰可辨。残存城墙最高约6米，最低约1米。城墙周围有护城河环绕。城的东、南、西部，距平地约有六、七米高的城墙保存完好，城墙上长满了杂树、蒿草，中间还有有一条人

金寨遗址，位于安徽省宿州市萧县庄里乡金寨村周边，是徐淮地区面积最大的新石器时代遗址。金寨遗址遗址四面环山，遗址范围西、北以河为界，南至沟渠，东至冲沟东侧，东西长800米、南北宽600米，总面积约50万平方米。该遗址的年代为新石器时代晚期，文化面貌与大汶口文化中晚期和龙山文化早中期相似，是新石器时代晚期徐淮地区的一处中心性聚落址。金寨遗址考古发现新石器时代墓葬30座、壕沟2条等遗迹，出土有新石器时代房址、灰坑、灰沟、墓葬等遗迹，其中陶、石、玉类文物200余件，其中玉器134件，绿松石27件，石器4件，陶器2件。2019年3月28日，金寨遗址被批准为安徽省文

淮海战役总前委旧址座落在宿州市萧县丁里镇蔡洼村，旧址的主体建筑位于蔡洼村中心的杨家台子。为清末古建筑群落，房主是一位姓杨的开明地主，该主体建筑原为三排三进9个小院组成，共54间房屋，东侧为三进院，中间和西侧皆为二进院，计48间。由于解放初期土地改革时，将房屋分给了部分农民，因此风貌有不同程度地的改变，但基本保持了杨家台子原来的建筑格局。当年总前委开会用的房屋保存较好，室内设有淮海战役陈列展览，当年总前委开会用过的桌、椅、条几、马灯。粟裕，邓小平同志用过的床、文件柜、水桶等部分实物保存完好。在萧县蔡洼村召开的总前委会议，对于夺取淮海战役和渡江战役的全面胜利