巴肯寺（PhnomBakheng）是柬埔寨吴哥古迹中供奉湿婆的印度教寺庙。它是9世纪时吴哥王朝国王耶输跋摩一世建都吴哥后在巴肯山上建立的寺庙巴肯山是在吴哥窟西北1.5公里处的一座小山，从巴肯山顶可以居高临下遥望吴哥窟。巴肯山高65米四周有壕沟围绕，象征印度神话中环绕位于世界中心的须弥山的咸海，巴肯寺建立于平坦的山顶。庙山为陡峭的五级台基，正方形，高13米，底层长76米，逐层缩小到顶层长47米；陡峭的庙山象征须弥山。庙山顶部的五座宝塔，象征须弥山的五座山峰。台基四边中央，各有陡峭的五层石阶，每层十级，直通寺顶平台，每层石阶左右，守护著一对坐狮，有些石狮已

金银阁寺（SlverPagoda）位于柬埔寨皇城南侧，建于1892年至1902年间，采用高棉传统建筑方式，但装饰带着强烈的暹逻风格。金银阁寺地板是由5329块各重1.125kg的纯银砖铺成，共5吨重，故称为银阁寺；又因寺内供奉玉佛又称玉佛寺，玉佛前有座重达90公斤的金佛，镶有2086颗钻石，佛冠上的主钻石重达25克拉。寺前是诺罗国王骑马雕像，周围环围诸位国王的灵塔，回廊有由40位艺术家绘制印度神话故事的壁画，精采绝伦，加上寺内数百件国宝级金银宝物，所以又称为金银阁寺。金银阁寺中央有一座18k金打造的佛像，重90公斤，佛身上镶有9584颗钻石，最

柏威夏寺是一座位于柬埔寨和泰国边境的古代高棉印度教寺庙，两国对此庙的归属有争议，目前该寺处于柬埔寨柏威夏省的实际管辖之下。2008年，该寺被认定为世界文化遗产，引起了泰国和柬埔寨之间新一轮的主权争夺。柏威夏寺最早的历史可追溯到公元9世纪，它是高棉帝国的君主下令建造的，建于公元10世纪中叶至12世纪初，矗立在550米高的峭壁上，俯瞰整个柬埔寨平原。由于地处偏远，地形险要，柏威夏寺保存得相当完好；其建筑风格与吴哥窟相似，这个古代寺庙遗址分布在长800米，宽400米范围的峭壁上，四面有长长的阶梯上下；寺有四层，带四个庭院，每层都有山门和围墙，体现了吴哥王朝时期

导游位置：通王城西门外，西池中央，暹粒西北约11公里。建造年代：11世纪下半叶。所属宗教：印度教。供奉：毗湿奴。西梅奔位于吴哥最重要的水利工程之一、世界上最大的人工水池西池的中央小岛上，寺中曾供奉着一尊表现毗湿奴在宇宙之水中休憩的铜像。现铜像移置于金边的国家博物馆中。交通西池南堤有船可上岛。柬埔寨吴哥窟

导游位置：通王城西门外，暹粒西北约11公里。建造年代：11世纪中叶。功能：水库。介绍长8公里，宽2.3公里，是世界历史上最大的人工水池。现在来这里游玩的多数是当地人，他们在沙滩上嬉戏，与海滨无异。在公元9-12世纪，吴哥大力兴修水利，建成了以东池、西池、北池、罗来池、皇家浴池和吴哥寺护城河、通王城护城河为主，沟通数千小水池和管道的宏大水利系统。根据当地一年旱雨两季分明的气候条件，合理调度，将河水汇集、再分流到农田中进行灌溉，同时兼顾城市和神庙的用水、排水、防御、交通等各个方面。有了这样完善的灌溉系统，1000年前的吴哥就实现了水稻一年两

导游位置：龙蟠水池以东，暹粒河以北。建造年代：12世纪下半叶。所属宗教：佛教。供奉：国王之父。介绍是一个很小的寺庙，建筑和雕塑艺术都不突出，但它的西门完全被一棵巨大的树包裹，算是一个小小的奇观。柬埔寨吴哥窟

导游位置：圣剑寺以东300米。建造年代：12世纪下半叶。所属宗教：佛教。供奉：观音。介绍位于北池（已干涸）中央的龙蟠寺内。由一大四小五个水池构成，中央大水池边长70米，池中有一座山形小寺。小池中分别有象、马、狮、人四座喷泉。龙蟠水池象征着佛教教义中四大河流之源“无热池”，它的水被认为具有治病消灾、洗去罪恶的功效。柬埔寨吴哥窟

导游位置：斑黛喀蒂以东，比粒寺以西。建造时间：12世纪。功能：原皇家浴池。介绍皇家浴池是举行沐浴仪式的场所，和其它大水池一样，中央原建有一座寺庙，现在只剩下了石基。柬埔寨吴哥窟

导游位置：龙蟠水池东北。建造年代：10世纪。所属宗教：印度教。供奉：湿婆。介绍原建于东池中央岛上，现池水已干涸。金刚宝座塔形式，三层五塔。第一、二层台阶的四角分别有四座与-同样大小的大象雕塑，源于四巨象支撑宇宙的古印度神话。柬埔寨吴哥窟

导游位置：通王城胜利门以东300米。建造年代：10世纪末-11世纪初。所属宗教：印度教。供奉：湿婆。介绍茶胶寺原本是国王为自己兴建的葬庙。作为一座未完成的建筑，茶胶寺记录了吴哥建筑的建造工艺：先用石块筑起整座建筑，再在墙壁表面雕刻佛像、浮雕。茶胶寺建筑为神山金字塔结构，三层平台上建造五座莲花塔，底层平台长120米、宽100米，中央塔高50米。登上寺顶可俯瞰通王城全貌。柬埔寨吴哥窟

导游位置：皇家浴池以东，东梅奔以南。建造年代：10世纪。所属宗教：印度教。供奉：湿婆。介绍是用来举行国王火葬仪式的庙宇，又称变身塔。是典型塔山建筑，基座上建造砖塔。柬埔寨吴哥窟

导游位置：女王宫以北约15公里。建造年代：11-13世纪。所属宗教：印度教。看点波列昂通寺：位于山顶，由巨石垒成，天然粗犷。寺中有一尊9米长的石雕卧佛。波列昂通瀑布：在波列昂通村附近，是柬埔寨著名瀑布，瀑布下同样有宗教石刻。介绍荔枝山海拔480多米，是高棉人的圣地之一。公元802年阇耶跋摩二世在这里登基，宣告脱离爪哇，今天的柬埔寨王国从此诞生。荔枝山原名八角山，中国元朝使节周达观来此游览之时，将携带的荔枝种子撒于山上，后成长为大片的荔枝林，故该名荔枝山。交通距离暹粒市北40公里，约1小时车程。步行登山约需1-2小时。

导游位置：通王城胜利门外北侧约70米。建造年代：12世纪。所属宗教：印度教。供奉：湿婆和毗湿奴。介绍与周萨神庙的建筑形式完全一样，位置也相对称。虽然很小，但基本结构与吴哥寺一样，可算得上一座缩微模型。柬埔寨吴哥窟

导游位置：通王城北门外约2公里。建造年代：12世纪。所属宗教：佛教。供奉：国王之父。介绍寺名来源于阇耶跋摩二世传继承人圣剑的传说。阇耶跋摩七世重建吴哥城时曾在此居住，这里曾经是高棉人最重视的寺庙之一，最重要的节日典礼都在这里举行，数千人供养和维护着这座寺庙。小贴士：寺庙面积比较大，可以由西门入、东门出，让司机在东门等候。柬埔寨吴哥窟

导游位置：暹粒以东12公里。建造年代：9世纪末。所属宗教：印度教。看点巴公寺（Bakong）：罗洛士群里规模最大且最重要的寺庙，它曾经是城市中心的大型庙宇，用以供奉林迦。建筑风格与印尼的婆罗浮屠类似。神牛寺（PreahKo）：罗洛士群的第二大重要建筑，供奉湿婆和国王的祖先。女王宫的建筑风格就是在神牛寺风格的基础上继承和发展起来的。罗莱寺（Lolei）：建造在高棉历史上第一个人工池罗莱池（已干涸）中央一个小岛上。是耶输跋摩一世迁都吴哥前的最后一个主要寺庙，供奉湿婆林迦。介绍罗洛士建筑群被人们称之为高棉艺术的开端，吴哥王朝的

导游位置：女王宫以北约10公里。建造年代：11-13世纪。所属宗教：印度教。介绍又名“林迦”雕塑，是典型的生殖崇拜遗迹。在河的源头雕有1000个林迦，寓有给河水“开光”的意义，按照婆罗门教的理念，经林迦上流出来的水就是“圣水”了，圣水能洗掉晦气、罪恶、净化灵魂，同时得到神的保佑。在沿河步行过程中，会见到河道上的雕塑，有罗摩、拉克什米和哈努曼的形象。在雕刻下面还有一个小瀑布，最好在7－12月的丰水季节前往。交通距暹粒市大约1小时车程，再步行约1小时。柬埔寨吴哥窟

导游位置：吴哥寺以东，斑黛喀蒂以南。建造年代：10世纪。所属宗教：印度教。看点浮雕：巨幅毗湿奴和他的妻子拉克什米雕像以及毗湿奴变作侏儒与魔王战斗拯救世界的宗教故事浮雕。介绍五座一字排开的砖结构寺塔。20世纪初重新修复过，仔细看可以发现有些砖上有“CA”字样，这些砖是后补上去的。小贴士：走大圈时可按逆时针方向先到豆蔻寺，既能避开大批人流，光线也适合拍照。柬埔寨吴哥窟

导游位置：塔布茏寺东南。建造年代：12-13世纪。所属宗教：佛教。介绍为佛教僧院，中央寺塔及长廊都已坍塌。四门上都饰有神鸟伽鲁达浮雕，门上方也有四面佛雕像。柬埔寨吴哥窟

导游位置：通王城胜利门外南侧约70米。建造年代：12世纪上半叶。所属宗教：印度教。供奉：湿婆和毗湿奴。介绍周萨神庙虽然规模不大，但值得中国游客特别关注：它是由中国工作队负责维修的。周萨神庙维修项目很多，现存9座单体建筑中除西塔门保存较好之外，其余8座建筑毁坏情况极为严重。柬埔寨吴哥窟

导游位置：吴哥寺以北约1.5公里。建造年代：9-13世纪。功能：城市（首都）。看点护城河桥：桥两侧的石雕为修罗与阿修罗合力搅拌乳海获取长生不老药的故事。两侧各有27座雕像，高2.2米，跪坐姿，合力报持巨蟒用力拉扯。观察雕像的面容可以分辨他的身份：眼睛细长、表情含蓄的是修罗（天神），怒眼圆睁、表情凶恶的是阿修罗（魔鬼）。南门（SouthGate）：城门高达23米，上方为巨大的四面佛像，面露安详的微笑，是吴哥古迹的标志之一。巴戎寺（Bayon）：城中最重要、最宏伟的建筑。巴方寺（Baphuon）：曾经是旧王城的中心，吴哥常见的三层平