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忻府区旅游景点
九原冈墓群（第五批省保）时代：北朝地址：忻州市忻府区兰村乡下社村东北约600米九原岗墓群近年来有被盗现象，2013年6月抢救性发掘其中被盗最为严重的一座北朝砖室壁画墓，共清理壁画二百余平方米。壁画主要分布于墓道东、西、北三壁，甬道及墓室仅残存较少。墓道东、西两壁壁画自上而下各分为四层，第一层主体绘仙人、畏兽、神鸟等形象，四周以流云、忍冬补白。其中有《山海经》中记载的“駁”(一种食虎豹的马)和“疆良”(一种食蛇的怪兽)。东西两壁第二层北段壁画内容均为狩猎场景，所绘人物、动物形象生动，狩猎内容丰富。南段均为幕僚和侍者。在西壁的狩猎场景中，有一头戴将军帽者骑在
看点:1937年，日军大举侵华，在“停止内战，一致对外”的思想指导下，国共两党建立了统一战线。1937年10月，为抵抗沿北同蒲南下的日军，国共两党浴血奋战，23天内共歼灭敌人两万余人，取得了抗击日军的一次巨大胜利。位于忻州以北25公里处，是忻州的北门户，早在汉代，这里就是重要的军事防守基地。忻口战役遗址位于忻州以北25公里处，是忻州的北门户，早在汉代，这里就是重要的军事防守基地。忻口战役是中-队抵抗日本侵略军进犯的一次最激烈的战役。1937年10月初，日本华北方面军坂垣师团约三万余人，由北至南直取太原。在“停止内战，一致对外”的思想指导下，国共两党建立了
傅山苑座落在顿村西坡，北临顿村文化广场，占地约四十余亩。傅山苑始建于2007年4月，是由顿村温泉旅游开发有限公司提供土地，顿村温泉度假村管理处投资，双方合作开发的文化旅游景点。傅山苑座南朝北，苑内分为两个大院，一进大门的北院较大，院东是名人书画厅，曾举办过忻州市书画家吕峰先生的画展。院西是傅山书画院，常有书画活动在这里举办，并悬挂有关领导和书法家的字画。院中有人工湖、假山、瀑布等景观相辉映。人工湖东是傅山碑廊，廊内有45块当代名家书写的傅山诗词；湖西是因地制宜建造的具有晋北特色的土窑洞，上层是傅山文化研究会所在地，下层是傅山时期农耕文化回忆展厅。南院是一
貂蝉，中国古代四大美人之一，小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从-的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝材。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。门檐上悬“貂蝉陵园”
秀容书院，位于忻府区秀容街道南街村秀容巷20号高地。创建于清乾隆四十年（1774），坐北向南，东西151.5米，南北179米，书院建成后取代了忻州儒学，成为当时忻州最高学府。清光绪二十八（1902）年改称“新兴学堂”，创山西书院改学堂之首例。秀容书院依地形而建，由上、中、下三院组成。上院为主院，中、下院为书舍。主院为三进院落布局，中轴线上依次有乐楼、过厅和正房，两侧为厢房、耳房、生舍。八角亭、四角亭、六角亭南北一线。正房砖砌台基，面宽五间，进深四椽，单檐悬山顶，五檩无廊式架构，斗栱一斗二升交麻叶，装修原制不存。2004年6月10日，山西省人民政府公布为省
堪称世界四大著名温泉之一的山西奇村温泉就在奇村镇。奇村镇位于山西省忻州市，距市区20公里，是忻州市西北部政治、经济、文化中心。奇村镇古称温泉之乡，温泉群位于暧泉山东侧，热田面积2.5平方公里，现有热井9眼，井深30～80米，水温43℃～72℃，涌水量每日3000m3。水质为含氡、硫化氢、硅酸盐的优质超级复合泉水。目前，我国医学界根据温泉水质和所含微量矿物质的医疗价值及保健作用，将温泉水分为12类。第1类是含有放射性元素的氡泉，奇村温泉含氡309贝克/升，是国标氡泉110贝克/升的3倍。第3类是硫化氢泉，奇村温泉含硫化氢12.7mg/升，是国际硫化氢泉1m
陀螺山位于山西省忻州市西四十里的合索乡，（朝忻州城的一面既东坡属合索乡，另一面既西坡属阳坡乡）。海拔1500米，是一处休闲爬山的好去处。不是节假日的时候，游人很少，空山鸟语，草长花香，十分幽静。节假日人也不多，能听见穿透松林的游人高兴了乱喊的声音，山下黄龙王沟村，是一个有三五十户人家的小山村。村民集资修了条通向山脚的水泥路，理直气壮地收进山门票3元/人。陀螺山曾经号称忻州八景之一，山顶上原有尼姑庵一座，尼姑早就散了，庵院在0期间毁坏，现剩断壁残垣，另有一番景致，到此一游者可以想见杜丽娘在牡丹亭中歌唱的。陀螺山，相传是文殊菩萨在五台山外的又一道场。其山势雄
忻州市忻府区前郝村地处忻州城东北15公里处，紧靠北同蒲铁路、忻河铁路，西邻大运公路，108国道、团结路，北接忻台公路通向佛国圣地五台山，从这里坐车20分钟可去顿村温泉渡假村洗天然的温泉澡、游泳，从这里乘车可西去芦芽山自然保护区，七十公里路程可南达省城太原，距太原机场1小时车程。这里地肥水足，交通四通八达，经过几十年的奋斗，特别是从1998年建设生态示范园区以来，使这个名不见经传的小村发展成了享誉省内外的科技园区。这里正在变成农作工厂化，住宅城市化、农田林网化、耕作机械化、生活现代化的富裕文明小康村，2005年被国家旅游局命名为首批目家级农业旅游示范点，为
忻州古称秀容，位于太原五台山途中，为忻州行署，地委驻地。春秋时，忻州属晋国，战国时归赵，秦汉时属太原郡。雁门郡，太平郡。隋代为新兴郡、雁门郡。唐、五代、宋时为忻州定襄郡。金、元、明、清为忻州、代州、保德州。民国初年为雁门道。抗日战争，解放战争期间大部分地区属晋察冀，以西属晋绥。１９４９年建忻州专区。
兴国寺位于忻州市城内兴寺街。据碑文记载：兴国寺始建于唐高祖武德六年(623)，原名圣国寺，唐圣历元年(698)敕为太平兴国禅寺，后唐长兴年间(930-933)改为兴国寺。该寺原先规模宏大，近来在维修天王殿时，发现梁上有块木板题有：“大唐敕赐忻州城太平兴国禅寺，周围有十二院。大明洪武年重修，成化年重修，弘冶年又重修，嘉靖二十六年八月又重修，今大清同治十一年四月开工重修佛殿、廊房、围墙。万寿宫朝门周正堂、济荣重修。”若大的一座皇家敕建寺庙，清以后再没维修过，再加上人为的破坏，特别是“文革”期间的拆寺毁像，几乎夷为废墟，幸存下来的只有天王殿一座建筑。忻府区佛教
七贤寺是指导一个寺庙中同时供奉七位贤人的寺庙。忻州七贤寺专门供奉春秋时期的赵盾、韩厥、公孙杵臼、程婴、灵辄、鉏猊、提弥明等七位贤士。过去，忻州古城北关路面通往匡村的一条街道叫七贤古道。明朝嘉靖二年，山西佥事李谦选定在城西北方面与匡村交界的地方(现忻府区工程质量监督所)，为彪炳赵盾和救赵盾的三位义士，加上救赵盾孙子赵氏孤儿赵武的三位义士而建。这座祠庙就叫七贤庙，也叫七贤寺，七烈士庙，于是把这条街也叫做七贤巷或七贤古道。李谦还在七贤古道的东端尽头临界南北大街处筑了一道木质结构牌坊，正面题“七贤古道”，阴面书“晋烈士祠”，起名“晋烈士祠坊”，一直保留到五十年
元好问墓位于城南10里的韩岩村北，建于元代，因葬时墓前筑土5方，每方高5丈，张幕画花为记，故又名五花坟。元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，山西秀容（今忻州）人。生于金章宗期元年（1190年）、于元宪宗蒙哥七年（1257）九月初四日卒于获虎（在今河北省）窝舍，归葬故乡系舟山下山村（今忻府区韩岩村）。元好问进士出身，历任内乡令，南阳令，尚书省左司都事员外郊。金亡不仕，工诗文。在金元之际破负重望。他的著作有《中州集》十卷、《唐诗鼓吹》十卷、《诗文自警》十卷、《续夷坚志》四卷、《新乐府》四卷。元好问是我国金末元初最有成就的作家和历史学家，是宋金对峙时
寿圣寺，位于忻府区豆罗镇白石村内。坐北向南，东西32米，南北85米，面积2720平方米。创建年代不详，明、清重建加修。二进院布局，中轴线依次建有戏台、天王殿和大雄宝殿，两侧为耳殿和配殿。大雄宝殿面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶，五檩后廊式构架，斗栱五踩双昂，明间平身科出45度斜昂，后檐斗栱三踩单翘，原装修形制不存。戏台为二层楼阁式悬山顶。天王殿面宽三间，进深四椽，悬山顶。龙王殿、关帝殿面宽三间，进深四椽，悬山顶。东西配殿面宽五间，进深四椽，悬山顶。寺内除天王殿为明代建筑外，余皆为清代建筑。另关帝殿内壁画50平方米，表述关羽生平。1985年4月10日，原忻州
在山西忻县城西北２０公里西呼延村。此地丘岭起伏，枣林丛集，古寺掩映其间，清静幽雅。创始年代不详，据建筑特点，宋代已有。元延佑五年（１３１８年）重修，明清时局部重建。现存正殿为宋代建筑，天王殿和观音殿为明代遗物。正殿宽深各三间，单檐歇山式屋顶。殿身檐柱较矮，明间装板门，次间为窗，窗框甚小，屋顶举折平缓，正面外观近似敦煌莫高窟北宋窟檐。檐头斗拱古朴，殿内依金柱制成神龛，梁架全部露明，砍削规整，俨然宋代遗构。殿内精工木雕神龛一间，是宋代我国小木作遗物中的珍品，柱子，额枋，斗拱，梁架和瓦顶，均成比例，犹如精致的殿阁模型，为我国古建瑰宝。金洞寺位于山西省忻州市忻府
城区关帝庙，位于忻府区南城办事处南街村关帝庙巷4号。坐北向南，东西长75米，南北宽30米。创建年代不详，现存为明清建筑。中轴上线依次有戏台、山门、关帝殿，两侧有东西配殿、钟鼓楼。关帝殿砖砌台基，，面宽五间，进深六椽，单檐悬山顶，七檩前后廊式构架，装修不存。山门、关帝殿、东西配殿、钟鼓楼为清代建筑。戏台石砌台基，面宽三间，进深四间，单檐前卷棚后悬山顶，斗栱三踩单昂，两侧筑八字墙，为明代建筑。2006年、2007年对关帝殿、山门、配殿进行了维修。甬道上山门与过殿之间存有石经幢一个，高1.4米，直径0.35米，八棱形，风化严重，字迹漫漶不清。2007年6月6日
连寺沟墓地连寺沟墓地(第二批省保)时代：商地址：忻府区庄磨镇连寺沟村南1966年11月，在村南里许的羊圈坡发现青铜器5件，其中有铜爵1件、铜觚1件、鼎3件。铜器上无铭文或族徽等铭记，从造型和纹饰上判断属于商代。据记载，民国27年(1938年)在连寺沟村东约半里的牛子坪沟崖上也曾发现过同一类型的铜器，一部分铜器已遗失，一部分铜器建国后被太原文物商店收购，共5件，有铜鼎1件、铜瓿1件、铜斝1件、铜爵1件、铜簪1件。从这两个出土地点自然环境看，应属于墓葬随葬品，因没有经过考古发掘，墓葬形制、葬式及随葬品的位置、葬具等不甚清楚。从铜器纹饰和造型风格初步判断该墓时
北宋西庙，位于忻府区紫岩乡北宋村西。坐北向南，占地面积4389平方米。创建年代不详。据正殿梁架题记，元至正二年（1342）、清康熙年间（1662—1722）、清嘉庆二十四年（1819）重修。现存过殿、正殿、东配殿、东西耳殿和钟鼓楼等。除东耳殿为新建外，余皆为清代遗构。过殿面宽三间，进深五椽，一斗二升交麻叶头斗栱，卷棚顶。正殿面宽三间，进深五椽，一斗二升交麻叶头斗栱，隔扇门窗，悬山顶。东配殿面宽三间，进深二椽，悬山顶。西耳殿面宽三间，进深三椽，隔扇门，直棂窗，悬山顶。东耳殿面宽三间，进深二椽，隔扇门，直棂窗，悬山顶。1985年4月10日，原忻州市人民政府（
公孙杵臼祠堂，位于忻府区新建路办事处逯家庄村东。坐北向南，东西41.8米，南北110.5米。创建年代不详，据大殿题记载，为清道光二十四年（1844）重建。两进院布局，中轴线上有戏台、过殿、两侧为东西配殿，除戏台为近年新建外，余皆为清代遗构。过殿面宽三间，进深五椽，悬山式卷棚顶。大殿建于高0.65米的砖砌台基上，面宽五间，进深四椽，单檐悬山顶，五檩无廊式构架，前檐明次间均设六抹方格隔扇门窗，鼓式柱础。殿内明间设神坛，供奉公孙杵臼夫妇坐像。公孙杵臼为晋国大夫，为救赵氏孤儿而献身。此祠堂为纪念他而设。东西配殿各面宽五间，进深四椽，悬山顶。2007年6月6日，忻