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衡水市旅游景点
衡水滏阳河水利风景区位于衡水市桃城区，依托滏阳河市区段综合整治和截污导污工程而建，属于城市河湖型水利风景区。景区面积1.94平方公里，其中水域面积0.72平方公里。景区以“十里长廊、龙脉滏阳”为主题，沿滏阳河开展了水景景观打造、堤岸绿化、主题公园建设等生态景观综合提升工程，修建了宝云湿地公园、萧何广场、滏阳生态文化公园、历史风情走廊等标志性景观。经过全面综合整治，滏阳河行洪能力显著提高，有力保障了城市防洪安全，为生态宜居北方湖城建设提供了基础保障。
圣姑庙位于河北省闻名全国的中国丝网之乡衡水市安平县，其庙宇位于安平‘闫会沃’村西。安平古称博陵，位于冀中平原腹地，取“众官民安居乐业，且地势平坦”之意，得名安平。安平自汉高祖置县，至今已历悠悠两千年，地处北京、天津、石家庄三角中心，交通便利。圣姑庙相传是汉光武帝刘秀降旨修建的。元代大德十年(公元1306年)在原庙东侧筑高台重建，明、清两代多次扩建而成。据史料记载，“燕赵齐鲁之民，虽千百里之远，致香火者如织”。圣姑庙毁于1945年5月抗日战火之中，现仅存高大的台基，为河北省重点文物保护单位。圣姑庙由牌楼、碑亭、蹬道、门屋、工字殿、寝宫殿、观稼亭6个主体建筑
滏阳生态文化公园位于衡水市干马桥附近，该公园是经衡水市委、市政府研究决定建设的公益性项目，是群众开展文化娱乐休闲活动的中心，具有改善人居环境、完善城市功能、提升文化品位、促进文化产业的重大意义。项目建设内容主要有包括博物馆、图书馆、影剧院、会展中心等在内的文化中心综合楼和公园广场、观光电视塔等公益文化设施。步入滏阳生态文化公园首先是九州广场，广场的中轴线上，由北向南排列着9块铸铜图雕，清晰地勾勒出从大禹划分九州经宋元明清直至现代，在八个不同历史时期衡水版图内河流湖泊、侯国郡县、古邑名城及文化名胜的发展传承。走过这些精美的铜雕，就仿佛穿越了五千年的历史长河
河北中南部有“沧州的狮子，景州的塔，真定府的大菩萨”三大古迹的说法。这景州的塔，指的就是景州舍利塔。景州舍利塔全名“释迦文舍利宝塔”，简称“舍利塔”，俗称“景州塔”。该塔位于景县县城中心，是我国建成年代较早、保存完好、规模宏伟、现存较高的内旋式砖石塔，它以明快、简洁、朴实无华而著称，1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位。景州舍利塔高63．85米，底座周长50．5米，为密檐八面十三层砖石结构，由塔基、塔身、刹网三部分构成。塔基由巨石成台，下有一口深井。塔体由砖砌成，每层内砌环行走廊，与东西南北四个洞户相通；层间砌阶梯数百级，盘旋而上，可达塔顶，登顶
冀南“四.二九”烈士陵园，位于衡水市故城县县城南30公里处的建国镇霍庄村，东与山东省武城县、夏津县隔京杭运河相望。南、西与邢台市清河县接壤，距省会石家庄270公里。1995年被中共衡水地区委员会、衡水地区行署命名为爱国主义教育基地，2003年省政府、省军区命名为“省国防教育基地”，2006年被省政府命名为“省级重点烈士纪念物保护单位”。烈士陵园始建于1958年10月，由山东人民政府拨款，武城县人民政府主办，在原祖杨公社霍庄村修建了冀南“四二九”烈士陵园，当时隶属山东省。1964年行政区划后，归河北省故城县管理，1986年11月—1987年4月由省政府、衡
周亚夫墓地位于县城西1.3公里处，底周长600米，高约16米，占地面积7亩。1956年7月周亚夫(?—前143年)，沛县(今江苏沛县)人，西汉著名军事家。周亚夫为汉初大将周勃次子，袭父爵为绛侯。起初做河内郡守时，许负曾给他看相，说他三年后为侯，封侯八年为丞相，掌握国家大权，位尊任重，在众臣中将首屈一指，再过九年会饿死。周亚夫笑着说：“我的哥哥已代父为侯，如若他去世，他的儿子理应承袭爵位，我周亚夫怎说得上封侯呢?再说若我已显贵到如你所说的那样，怎么说会饿死呢?你来解释解释!”许负指着他的嘴说：“你嘴边有条竖线，纹理入口，这就是饿死之相。”过了三年，周亚夫的
平安公园总占地93亩，投资8000多万元，广场内绿化面积13800平方米，建成水面5000平方米，硬化铺装面积23280平方米，共设7个可容纳400人的分区。在公园的设计上也体现了丝网文化特色，如：公园甬路地面硬化铺装采用了具有网乡特色的地砖，从高处看就像是安平的丝网形状，公园的休闲椅也采用了具有网乡特色的圆孔网。南北中轴景观主要设计入口“六柱五孔十五楼”木结构牌坊，平安公园的匾额是由国内书法大家欧阳中石老先生所题。牌坊的南面是仿天安门前金水桥设计的九孔三道白玉桥。在东西中轴线和南北中轴线的交叉点，设置体现安平鼎盛的“平安鼎”，周边是音乐喷泉，这个分区主
安平丝网大世界是国家计委批准立项的全国唯一的丝网产品专业批发市场。市场平面布局由清华大学建筑学院规划设计，荣获美国欧文斯科宁公司举办的全球设计挑战大赛金奖。市场占地600亩，建筑面积16万平方米，总投资2亿元，市场建设资金全部由企业及商户集资完成。市场开业八年来，运行良好，交易活跃，挂牌营业的门店达到1000多家，其中，河南、浙江、江苏、上海等三十余家公司也来安平市场落脚。每天有40辆货车及集装箱将安平丝网发往外地。2004年市场交易额达到38亿元。目前，市场内设有金融、质检、邮电等机构7家、转运站98家。安平丝网大世界己发展成为集商品交易、产品开发、货
衡水安济桥1766年建成，桥身全长116米，两侧各有望柱58根，每根柱顶有形态各异的石狮；望柱之间有石头拦板。桥东西两头，南北两侧各有一只较大石狮。衡水桃城区文管所所长白如廷介绍，该桥是滏阳河流域规模最大，保存最好的古代石桥，1993年被公布为河北省重点文物保护单位。衡水大石桥是人们今天对安济桥的一种通俗的叫法。由安济桥，或许能发现衡水城中心的秘密———没有这座桥，我们追寻衡水这座城的根脉，很可能会失去方向感。衡水城西门外，“为齐晋及畿南诸郡四达要道”，东至山东，西至山西，漳滏合流是道必须跨越的天然屏障，而帮助跨越这道屏障的则是桥。天顺元年即公元1457
竹林寺坐落于河北省衡水市冀州北关村东北300米处，乃冀州古城的四大名寺之一。因其四面环水，夏秋时节有时出现海市蜃楼幻景而又名“悬空寺”。“冀县城北竹林寺图”是著名画家赵望云先生在民国廿二年（1933年），在冀南旅行写生，路经古老的竹林寺时所作的图画。画面上的竹林寺瓦宇鳞鳞、苔藓斑驳，显得古朴幽静。相传竹林寺，为晋朝竹林七贤之一的山涛，出任冀州刺史时建筑的，山涛在冀州颇有功绩（竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎和阮咸）。《冀县志》记载：“竹林寺，据说是明初的一个州官，依照紫薇山海市蜃楼幻景，命工匠修建而成。”在民国时期流传着许多有关竹林寺的美丽
河东公园位于市区人民东路，北临滏阳河堤，原来是一片垃圾坑地，始建于2003年，2005年10月1日正式对外免费开放。现设计为一所服务于周边居民的小型公园，总占地3.15公顷。其中绿地面积2.26公顷，铺装面积8900平方米。园林小品有10余个，园灯15个，坐凳9组。种植白蜡、木槿、淡竹等乔灌木2万余株，草坪2.06万平方米。河东公园在规划原则上，首先突出了公园的开敞性，南侧为敞开式，北侧围墙采用通透式，加强向外部环境的渗透，与滏阳河畔绿化有机的结合起来，使公园有一种进深感。其次，重视地形的塑造，以地形变化作为空间特色，采用了微地形处理，使公园在竖向设计
庆林寺塔位于河北省故城县郑家口西南的饶阳店村东。庆林寺塔原属庆林寺古建筑群的一部分，因年代久远，现其他建筑已荡然无存，惟有宝塔独立，亦称饶阳店塔。据饶阳店关帝庙的碑文记载：北宋初年，有饶、杨两姓在此开店，故名饶杨店。在塔的内壁上，有许多游人题的诗词。早期出的《武城县志》和《故城县志》，都把庆林寺塔说成是唐代建筑。直到1990年，中国科学院的张驭寰教授，对庆林寺塔进行了实地考察后，根据该塔的建筑风格和特点，确定为北宋初期所建。新中国成立后，曾于1957年和于1976年，两次进行修缮，该塔至今保存完好。庆林寺塔为九级八面，正面向南，东西南北四面各辟一拱状门。
“董仲舒祠堂遗址”位于枣强县王常乡后旧县村村西，始于明代，对于我们研究和探讨董仲舒儒学文化和明代祠堂建筑风格等提供了重要依据。董仲舒，枣强人，西汉经学家、哲学家、教育家。他对《春秋》领悟深透。在继承发展传统儒学基础上。创立了新儒学。汉武帝采纳他的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，并确立儒学为国家政治学说。从此开两千年封建社会奉儒学为正统思想之先河，历代封建帝王称他为“阐道醇儒”，世人称“董二圣”。他的主要著作《春秋繁露》、《春秋决事比》、《春秋决疑》、《举贤良对策》等。现董仲舒祠堂遗址上，保存有董仲舒保护室一间，省级文物保护单位--董仲舒石像，置于内。保护室
兴隆寺相传为东汉开国皇帝刘秀所建，如果算到今天，已有一千九百八十多年的历史了。是深州历史最久，规模最大的寺院。兴隆寺建成后，香火鼎盛，远近闻名，经过历代维修和扩建，规模越来越大，从山门算起，沿中轴线从南至北共有五座建筑，其中第四座最大，这就是大雄宝殿了，面宽约20米，进深约7—8米，瓦为绿色琉璃瓦，柱础直径约75厘米，大雄宝殿的废墟堆积有三层楼高，由此可见兴隆寺一定雄伟壮丽。根据这些情况分析，大雄宝殿可能超过20米，即六七层楼高。兴隆寺门前有一条东西走向的运粮官道（德州到正定），来往的车辆较多，凡是过往车辆在此必须停下，把车轴上的油刮下少许，抹到石狮的嘴
镇海寺位于衡水市饶阳县大尹村。唐朝时滋河泛滥，村民苦不堪言，故建佛寺而镇之，以镇之故名为镇海寺。自此，水势渐撤，滋河消灭，直至文革时期，镇海寺被夷为平地，片瓦皆无。1992年，经有关部门批准，大众发心，镇海寺的修复工作得到落实，历时二年时间，基础建设初步完成，但无僧人住入，至使荒废七年有余，房屋殿堂失修，杂草丛生，一派凄凉景象，一些外道趁虚而入，伪作沙门，混乱不堪。2000年，经政府有关部门研究决定，礼请上继下空法师担任住持，重修佛寺，广弘佛法，2000年6月，法师带领信众，正式入寺。从此，镇海寺逐步走入完善，并定为净土宗道场。法师入寺后，参照